假僧、美女炒作视频点击过百万，佛教为何屡遭亵渎？

nakeshu · 发表于 2013-1-9 16:09

特别提示：本文转载自莲花妙音的博客，原文链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_70dec9a20101gcy5.html

佛教为何屡遭亵渎？假僧美女炒作视频点击过百万

佛教应该受到保护了，现在佛教已经被一些人严重亵渎。身为佛弟子的我感到很悲哀和无奈。佛法讲慈悲。可是慈悲不是对邪恶的纵容。世人用如此恶劣的炒作手段，肆意污蔑出家人毁坏佛门形象，是会有很严重的因果报应的。道德底线究竟何在?应严肃对待，呼吁有关部门严惩此种行为，还我佛门清静。替世人深深忏悔！阿弥陀佛！

假和尚口中念念有词，引来众多围观者

近日，一段名为“和尚携性感美女念经超度河南300万平坟亡灵”的视频和相关照片在网络热传。视频中，一名穿袈裟的假僧人在身着短裙、敲着木鱼的女子带领下，围着一块写有广告的木牌游走。短短几天时间，视频点击量过百万。据调查，这是一个纯粹的商业炒作，“和尚”是路边找的，“美女”为演员，通过表演提升某网站点击量。从“和尚兄弟”到“尼姑”征婚，一波未平，一波又起。以亵渎佛教为手段达到炒作目的的恶性事件为何屡禁不止？佛教尊严为何屡遭践踏？

事件调查

2012年11月28日，人民日报“求证”栏目记者记者来到视频拍摄地——深圳市福田区巴登街实地走访。一名当时围观的人告诉记者，当天活动只进行了十几分钟。而视频所称“河南人聚集地”的说法，并无依据。

2012年11月29日，通过微博上活动通告中留下的联系方式，记者找到该视频制作者、深圳的“网络推手”马某，他向记者表示，因为最近关于河南平坟的新闻比较火，他就想出了这个“创意”。

之后，他将此想法告诉了“天堂纪念网”的老板贾某，两人遂共同促成了此次作秀，并自导自演，然后上传网络。马某称，10分钟的线下表演只是为线上的推广做一个噱头，重点是想引发网民的关注。

对于作秀者的身份，马某承认，“美女”是某演艺公司的演员，而“和尚”是他在路边找的一位路人。“给了‘和尚’100元，至于‘美女’的价格，不便透露，也就几百块钱吧。”

观点：

未触犯相关法律法规，宗教执法遭遇困境

对此炒作行为，很多网友认为，“这是对佛教的一种亵渎。”

“如果没有招摇撞骗，只是进行了街头表演，这种行为并没有触犯法律规定。”广东鹏翔律师事务所专职律师梅春来说，类似的街头活动，要看是否扰乱了公共秩序，而这个标准需要相关的执法人员去判断。当地公-安部门工作人员也告诉记者，如果没有以宗教名义进行招摇撞骗，执法部门也缺乏明确的执法依据。

马某表示，在他看来，街头秀只进行5—10分钟，不会对道路交通和公共秩序造成太大影响。

那么，找人扮演和尚是否合法呢？

记者查询了《宗教事务条例》，该条例第四十五条明确规定，假冒宗教教职人员进行宗教活动的，由宗教事务部门责令停止活动；有违法所得的，没收违法所得；有违反治安管理行为的，依法给予治安管理处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。马某坦言，目前国内对宗教人员的管理比较宽松，这次活动他打了宗教管理漏洞的擦边球。

深圳市委统战部相关负责人在接受记者采访时表示，这类表演显示出宗教局执法上的困境。“此次作秀没有行骗收钱，他可以说自己是在表演，因为没有规定说不能穿着宗教服装上街。没有相关的细则出台，会大大影响宗教局的执法力度和执法效果。”

华东师范大学宗教与社会研究中心主任李向平教授：宗教执法?有这个概念吗？宗教能够执法吗？宗教自由的问题存在真假问题，关键还要看假和尚的行为是否妨碍公共秩序？应该说宗教自由的存在法律问题。（来源微博）

行愿法师：宗教立法势在必行，佛门维权利国利民

从“假和尚兄弟”到“假尼征婚”，网络媒体今年对佛教的大肆“宣传”一波连一波。近日网络上又风传深圳网络推手马某制作的创意亵渎佛教“和尚携美女超度300万平坟亡灵”的一段视频和相关照片。据查：“假和尚”是路边找的俗汉，不知袈裟为何物，凭空想象光着上身乱穿袈裟，而美女则为演员，他们戏剧性的表演仅为增加网络点击率。这出闹剧的制作者企图以“假和尚乱披佛袈裟，性感美女胡打木鱼”的方式来吸引大众眼球，到达增加网络点击率的目的，却完全蔑视佛教作为宗教的合法权利，而肆意侵蔑佛教，为此，引发大众对佛门宗教性是否应该维权问题的议论。

这些诽谤佛教的恶意事件，均为达到商业目的而公开肆无忌惮地拿佛教开涮，以非常恶劣的炒作方式不断侵损佛教净化社会，净化人心的宗教性。面对这些侵权行为，中国佛教协会在全国性宗教团体新闻发言人记者见面会上就“北京假和尚兄弟事件”做出积极响应，打响佛教维权第一枪。但仍然有一些人无视法律法规里尊重宗教严肃性、合法性的规定，却认为：恶意诽谤佛教者“未触犯相关非律，宗教执法遭遇困境”。针对这一问题，华东师范大学宗教与社会研究中心主任李向平教授说到：“宗教执法有这个慨念吗？”

对啊，宗教怎么可以执法呢？笔者对此进行了思考，宗教机构不是执法机构，佛教维权需要上诉到中国执法机构，由执法机构来处理。中国很多民众认为恶意诽谤佛教不会受到法律制裁，因为中国法律中并没有立法规定冒充僧尼行骗会犯法获刑。

那么，中国执法机构对层出不断的社会上“假冒事件”是否违法的问题是如何处理呢？请看网络上报道

案例一：《人民网》上一则“模特假冒警花获刑”的新闻。报道说：“今年七月，一位名叫“馨儿徽安”的新浪博主为赚取点击率，炒作自己，自称是警花，甚至发布热辣性感照片。据悉，该女模特因构成招摇撞骗罪，判处有期徒刑9个月，缓刑1年。” 中国执法机构严肃处理了“冒充警花”判刑一年，纠正社会民众视听，让大众知道，尽管现代社会是大众娱乐时代，你可以通过种种方法炒作自己火红一下，但绝不能蔑视社会法律法规，肆无忌惮地亵渎其它职业。

案例二:对于散播“世界末日论”的恐怖言论，造成民众恐慌者，http://news.qq.com/a/20121209/000875.htm网上说：“福建多人闹市宣传‘世界末日’称买符能避灾”最终都被警方抓获……。”

以上二个案例都说明了，扰乱社会秩序，混淆视听的宣传一样会触犯法律。由此可知，“冒充和尚搭配美女污蔑佛教”的广告宣传同样属于这类犯法行为。根据《中华人民共和国治安管理处罚法》第二十五条第一款规定:“散布谣言，谎报险情、疫情、警情或者以其他方法故意扰乱公共秩序”会被治安机构拘留处罚。当然，佛教人士对这则“和尚携美女超度300万平坟亡灵”的负面新闻看后都有意见，但宗教本身只能回应，至于对其进行处理需由中国执法机构去认真严肃地查处。佛教面对现代网络媒体层出不断的负面新闻报道，应该如何应对呢？笔者站在一个佛教宗教师的立场曾在一篇评论《佛门打假势在必行，呼吁立法利国利民》中表达过呼吁宗教立法的建言，这里摘抄几点表述如下：

1、呼吁政-府出台宗教保护的相关立法，加大弱势宗教信仰中佛教的合理保护力度，维护宗教人士生命安全。

2、健全中国社会法制，严厉打击惩处假冒行骗人员，不论其目的为何，只要假冒佛教僧尼一律严打。

3、加大普及民众对于佛教正法的认识力度，在国民教育系统中适量加入宗教常识内容，提高广大民众对一切宗教包括佛门如法持戒僧尼的鉴别常识，以区分真假僧尼，避免民众被假僧尼欺骗。

4、佛门四众弟子要提高自身公民权利的意识，对于一切公然诽谤、侮辱佛教信仰的侵权行为，要坚决以法律形式来回应，绝不能以“自己是修行者”为名，放任流氓佛棍四处行骗祸国害民。

5、中国持戒正义的菩萨僧尼，应以菩萨度众无畏的勇气与智慧，积极爱国护教利国利民。千万勿以修行者的名义闭着眼睛，让假僧尼泛滥危害大众。面对大众被假僧尼伤害而保持沉默就等于做佛棍流氓的帮凶，祸国殃民。因此，具足正见的佛门弟子以菩萨风范，严打流氓佛棍，严惩借佛敛财的犯罪行为，决不姑息。

6、防患未然，健全宗教法律法规，保障五大宗教尊严。

7、全民打假不分内外，除了国内假僧尼要严打严罚外，还要对海外窜入中国，以佛教大学招生、搞社会慈善、灵修养生等为名而开展的骗财骗色活动，一概严打，绝不允许他们到中国来随意欺骗民众，敛财收刮民脂民膏，在中国土地上骗人撒野。维护中国社会民众的安全是国家应尽的责任，严厉惩罚打击假宗教、假慈善进入中国领土，进行非法害人活动。总之，佛门打假势在必行，宗教立法势在必行，只有政-府出台相关的宗教立法规定，才能遏制社会上的歪风邪气，既利国又利民。

澳洲法界佛学会行愿法师

2012.4.11

来源：佛教在线

看雪客附注：佛教界的人大代表若联名提出立法建议，增加一条“假冒僧尼罪”或“假冒宗教人士罪”，应具有非常大的现实可行性，当可显著减少此类恶性事件。

登真昂旺 · 发表于 2013-1-9 17:55

唉···五浊乱世。

lbjerry · 发表于 2013-1-10 15:50

没办法, 政府会努力打击假冒官员的行为, 但不会努力打击假冒僧人的行为, 甚至地方政府还会鼓励这种行为,
只能说是五浊恶世了..

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