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京都三弘法朝圣巡拜

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发表于 2013-1-6 22:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
“京都三弘法”,是指与空海大师有深厚因缘的三座寺院,即东寺、仁和寺、神光院;“弘法”二字,来自空海大师的别称“弘法大师”。
空海大师生于公元774年。公元804年,大师赴华学法,拜于西安青龙寺惠果法师门下,尽得真传,并携大量经典回到日本,甚得天皇、朝廷支持,获赐东寺,以此为基地,又在高野山开山建寺,发展佛教,遍及全国。有关空海大师的生平,在《洛阳三十三观音》中之《东寺》条有更详细介绍。
自从十七到十九世纪的江户时代中期开始,就已经有了京都三弘法巡拜的习俗。传说,在每年新春最初三天之内(“松之内”)拜遍这三座寺院,将能免于一年中的厄运。除此之外,老百姓也有在其他日子,尤其是空海大师之“缘日”(每月二十一号),进行巡礼三弘法的习俗。
日本著名的朝圣路四国遍路,是一种基于对空海大师的崇敬,而产生的一种上千年历史的徒步参拜传统。朝圣者穿着特定的白衣,手持木杖,徒步次第巡礼与大师相关的八十八座寺院,全程超过一千公里。在古代,进行四国遍路并不是容易、安全的事。为了祈求大师加持途中安全,巡礼者有首先参拜京都三弘法的传统,并由东寺授予斗笠、仁和寺授予手杖、神光院授予香袋,携带这些法器出发,进行巡礼修行。
在这三座寺院的纳经处,都有出售特制的京都三弘法巡拜专用纳经本,内有三面收集三寺印章的空位,价格为300元。据说,朝拜三弘法、集齐其朱印,能保佑一年之中无病、息灾。
这三座寺院还有一种很有特色的木片御守。东寺售卖的版本印上斗笠图案,仁和寺的图案是手杖,神光院的则为香袋。三种木片大小一致。在任何一寺中,同时也出售京都三弘法参拜满愿证,和展示满愿证及来自三寺院的木御守的透明塑料袋,极有纪念意义。
此外,三寺也为四国遍路者提供小型的、象征性的法物,东寺售卖小斗笠,仁和寺售卖手杖,神光院则流通小型香袋,极为小巧别致,哪怕不准备进行四国遍路,也值得买来留念。

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 楼主| 发表于 2013-1-6 22:18 | 显示全部楼层

东寺Toji

宗派:东寺真言宗(总本山)
本尊:空海大师
时间:0830-1730(冬季0830-1630
门票:入寺免费(参观含花园、塔、金堂、讲堂的部分500元)
地址:南区九条町1
交通:市巴士东寺东门前、东寺西门前站下车均可
东寺身份特殊,同时是许多朝圣系列的成员寺:它是真言宗十八本山巡礼系列中的第九番;四国遍路行者以这里为出发点;其大师堂是京都三弘法之一;其金堂主尊是京都十二药师中的金刚药师像;讲堂坛城中央的主尊大日如来像是京都十三佛中的第十二番像;食堂中的十一面观音(和宝物馆中的千手观音)是洛阳观音第二十三番的朝拜对象;毗沙门堂是都七福神系列中的成员。
大师堂也称为“御影堂”。这里是空海大师以前的居室,故被视为日本真言宗的代表性圣地。进行四国遍路者,传统以这里为出发点。堂内供奉大师像和不动明王。此尊不动明王是空海大师自己供奉的原像,属“国宝”,并不公开展示。
寺院纳经处在食堂内部左方。不论是到参拜京都三弘法、十三佛、十二药师、洛阳观音、都七福神、四国遍路,一律都在这里办理纳印,所以尤其必须注意把集印要求说明清楚。在古代,四国遍路者必先到三弘法寺院朝拜,分别求得路上所需的木杖、斗笠、香袋,然后从京都出发上路。古代的东寺,授予遍路者斗笠。时至今日,寺院售卖微型斗笠,和一种印上斗笠图案的木制护身物(神光寺、仁和寺售卖与此配套的木杖、香袋,可集齐全套),十分有特色。
如果同时也在进行京都十二药师巡拜,东寺距离第三番水药师寺不算太远,可徒步前往,步行大概需要十五分钟。
有关东寺的详细介绍,见于《洛阳三十三观音》章。

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 楼主| 发表于 2013-1-6 22:19 | 显示全部楼层

仁和寺 Ninnaji

宗派:真言宗御室派(总本山)
本尊:空海大师
时间:0900-1700(冬季至1630
门票:免费(樱季500元;参观御殿、灵宝馆各500元)
地址:右京區御室大内33
交通:市巴士御室仁和寺站下车,徒步约三分钟
公元888年,宇多天皇继承其父光孝天皇(830-887)的遗愿,建成了此寺,并以年号“仁和”为寺名,山号“大内山”。在退位后,宇多天皇自己在仁和寺出家,担任住持。此后,一直到明治维新的废佛运动前,寺院历代都由皇子、亲王出家者出任住持,代代如此。因为这个原因,仁和寺也被称为“御室御所”。在1467开始的应仁之乱中,寺院被毁掉,后由德川家光再兴。寺院范围内几乎每一座建筑不是“国宝”就是“重要文化财”级别的文物。在收藏寺宝的灵宝馆中,有六百多件重量级的文物。此外,寺院还发展出真言宗御室派密法,和御室流花道,同时也是京都三弘法、真言宗十八本山之一,其势至菩萨像是京都十三佛第九番,其不动明王是近畿三十六不动尊中的第十四番。在1994年,仁和寺还被列入联合国世界遗产名录中。在每年三月下旬到四月上旬之间,无数本地、国际游客来自赏樱,而在十一月下旬到十二月上旬间,这里是看枫的热点。
虽然经过应仁之乱后的重建,仁和寺仍然保持着皇室的贵气,大部分建筑都能看出明显的宫廷风格,其中部分还是直接从御所宫殿整座移筑而来的。
二王门-
此门属于日本的“重要文化财”,由德川家光出资,建于16411645年间。它和南禅寺、知恩院的山门合称“京都三大门”。比较特别的是,南禅寺、知恩院的山门都是中国式,仁和的二王门却是纯和式风格。
在进门后,左边是本坊、御殿范围,可在离开时才进入参观。沿中轴走进,会经过一道建于16411645年间、也属“重要文化财”的中门。在路的尽头是金堂。
金堂-
金堂乃以整座御所旧皇居所正殿移筑而来,只更换殿顶,建于1613年,属于“国宝”级建筑。堂内原来供奉的阿弥陀如来三尊现存灵宝馆,目前的本尊是雕于1644的阿弥陀三尊,其中的大势至像是京都十三佛之一。
从金堂出来,前方为纳经处(如果按照传统,应在参拜御影堂后方进行纳经),左边为经藏、五重塔;右边是御影堂和观音堂。
经藏-
经藏并不对外开放,其内为一座能旋转的经书柜。此建筑建成于16411645年间,乃禅宗风格。
五重塔-
佛塔位于经藏正前方。塔高三十六米,建于1644年,属“重要文化财”。
御影堂-
御影堂在金堂的右边;供奉日本真言宗祖师空海大师,其中门、主体建筑皆为“重要文化财”,主体建筑是用御所清凉殿的建筑材料建造的。
在御影堂和金堂的中间,有一座水挂不动尊。参拜者可取水轻轻淋在不动如来像上浴佛。水挂不动尊的正前方,是1644年建造的钟楼,属“重要文化财”。
观音堂-
建筑本身属“重要文化财”,建于16411645年间,供奉千手观音像。
从观音堂向寺外方向走,右手边能看到一片樱树林。这便是仁和寺引以自豪的“御室樱”了。
御室樱-
御室樱是日本国家指定的“国家名胜”,其特点是比一般的樱花树矮小,赏花不必仰望;又由于日语里恰巧“鼻子”和“花”的发音相同,所以便有了“花在鼻前”的传神形容。御室樱的花季特别晚。在仁和寺御室樱开完的时候,京都当年的花季就算告终了。
再次经过中门后,左边是灵宝馆,右边近二王门处是本坊所在。
灵宝馆-
灵宝馆只在每年四月、十月各开放约五十天,其收藏品有六百多项,其中多项被列入“国宝”、“重要文化财”的国家文物级别。
本坊-
本坊是进入参观御殿的地点,其内有南北二庭、黑书院、白书院、宸殿、灵明殿、辽廓亭、飞涛亭。虽然必须另外付费入内参观,而且也不能说与佛教有最直接关系,但这里的建筑、室内设计、陈设品皆为古代杰作、宫廷精品,不可错过。辽廓亭、飞涛亭均为“重要文化财”级别的古代茶室,除非预约,否则并不开放,只能从建筑外部参观。
如果喜欢买纪念品,仁和寺的流通处,有售由三百年老香店松荣堂特别为寺院制作的“仁和香”,也有多种以樱花为主题的御守、纪念品。
在仁和寺后山,还有一条风景优美的参道,全长约三公里,建立于1827年,全程有八十八座小佛龛,每座佛龛都供奉对应四国遍路的八十八寺的本尊,并在佛龛内纳入该寺的泥土。这是寺院第二十九代住持,为让不能前往四国进行八十八寺巡拜的信众而设立的代替品。时间充裕者可考虑顺道参拜。此外,从仁和寺经龙安寺到金阁寺之间的一段路,是京都古来著名的风景路径,串连三座联合国世界遗产古寺,也值得漫步欣赏。

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 楼主| 发表于 2013-1-6 22:20 | 显示全部楼层

神光院Toji

宗派:真言宗(单立)
本尊:空海大师
时间:0900-1700
门票:免费
地址:北区西賀茂神光院町120
交通:市巴士神光院前站下车
神光院山号“放光山”,也称“厄除神光院”,是京都三弘法之一。由于寺院前身是为京都御所制瓦工匠的宿舍,所以,它也被称为“瓦屋寺”。在公元1217年,上贺茂神社的负责人梦见神明命令“在灵光照耀之地建一寺殿!”,因为便建成了这座佛寺,并命名“神光院”。
神光院是日本古装剧拍摄取景的热门地点。自1968年《大奥》以来,在多部古装剧中,在神光院拍摄的场景出现过一百多次。
寺院的本堂,供奉药师如来、十一面观音、爱染明王、不动明王、空海大师像等,俱为古像,其中的空海大师像很有典故。传说,在公元816年、空海大师四十二岁时(日本文化中的“厄年”,即男性的二十五、四十二、六十一岁,和女性的十九、三十三、三十七岁年),曾在大拿当地进行九十天闭关。在闭关圆满前后,当地老百姓都不舍得大师离开,大师在池塘旁,对着自己的倒影,亲自雕刻了这尊自身像,并发愿“此后,对我有信心之男女老幼,见此像便能免于诸病、灾厄!”自此,这尊殊胜的大师自造像便被称为“厄除大师”,被视为特别能除厄的一尊大师圣像。又者,因为这尊像治愈了大师的眼疾,传说参拜此像对患眼病者特别有利益。
除上述古像外,神光院还收藏娟本著色佛眼曼陀罗图等几项“重要文化财”。现今京都国立博物馆、东京国立博物馆中,有三项“国宝”级的文物,本来亦属于神光院藏品。
在寺院境内,还有日本古代知名女诗人、陶瓷家大田垣蓮月尼的茶室。据记载,蓮月尼(1791-1875)天生丽质,但一生不幸,丈夫早逝,六个儿女相继夭折。在出家后,她为了照顾年老、多病的父亲,在知恩院(见《其他寺院》章)制作、售卖陶瓷品,并在作品上缀上自己的诗词创作。由于其美貌,甚至在出家后,向她求婚的人不为少数。她的晚年在神光院度过,最后也死在这里。
在每年年初三天,神光院授予参拜者特殊的厄除御守。此外,神光院有一种画在纸卡上的大日如来像,自古以来据说尤其灵验,可考虑请回供奉(3000日元)。

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发表于 2013-1-7 10:12 | 显示全部楼层
竟然没有人回帖?亲日派必须支持一下!
发表于 2013-1-7 16:30 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2013-1-6 22:20
宗派:真言宗(单立)本尊:空海大师时间:09:00-17:00门票:免费地址:北区西賀茂神光院町120交通:市 ...

感謝老大,一月底跟家人一起去京都、奈良朝聖,還在愁行程要怎麼安排,老大就送來這麼多資料...
 楼主| 发表于 2013-1-7 17:22 | 显示全部楼层
albertbian 发表于 2013-1-7 16:30
感謝老大,一月底跟家人一起去京都、奈良朝聖,還在愁行程要怎麼安排,老大就送來這麼多資料...

我还有很多呢。您告诉我您准备干什么,我看看我有没有相关已经写好的直接给您参考即可。当然,这是初稿,里面很多错字、文法问题,还没润,不流畅,和莫言有点距离,但作为参考资料应该足够了。
发表于 2013-1-8 22:26 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2013-1-6 22:18
宗派:东寺真言宗(总本山)本尊:空海大师时间:08:30-17:30(冬季08:30-16:30)门票:入寺免费(参 ...

東寺御影堂每朝有所謂「生身供」
即空海大師的供養法要(也就是早齋啦)
每天六點開始
會後有「舍利加持」
和尚會用當年大師從唐朝請回來,祖師相傳的佛舍利讓信眾頂戴

順帶一提,「弘法大師」是朝廷給空海的「諡號」

http://www.toji.or.jp/visiting.shtml
发表于 2013-1-9 20:59 | 显示全部楼层
高野山也行生身供。
大师的《御遗告》一文有些宝货的。有兴趣的找来看看吧
发表于 2013-1-17 19:40 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2013-1-7 17:22
我还有很多呢。您告诉我您准备干什么,我看看我有没有相关已经写好的直接给您参考即可。当然,这是初稿, ...

再次感謝!這次和家人共去8天,前面兩天去奈良,剩下幾天都待在京都,因為是住在京都站附近所以公共交通很方便,目前和家人商量的結果是必須去三十三間堂和北野天滿宮(碰上活動),其他常見的景點隨意,因為以前或多或少都去過了,我自己的想法是三弘法必去再加一個短的參拜諸如六彌陀七福神之類的。
 楼主| 发表于 2013-1-17 22:50 | 显示全部楼层
albertbian 发表于 2013-1-17 19:40
我自己的想法是三弘法必去再加一個短的參拜諸如六彌陀七福神之類的


七福神有一尊必須去宇治喔。
六彌陀七福神我分開貼上給您。
如果您去六彌陀,求回來把朱印、6尊清晰照片給我一份。
发表于 2013-2-26 15:17 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2013-1-6 22:20
宗派:真言宗(单立)本尊:空海大师时间:09:00-17:00门票:免费地址:北区西賀茂神光院町120交通:市 ...

我在離開日本前的上午一大早去神光院,結果主持當天出門不在寺裡,無法蓋朱印。所幸寺方讓我留下地址等主持回來蓋好後幫我寄回台灣。

又,元月的時候三弘法有推出元月限定版御守。

 楼主| 发表于 2013-2-27 14:52 | 显示全部楼层
albertbian 发表于 2013-2-26 15:17
我在離開日本前的上午一大早去神光院,結果主持當天出門不在寺裡,無法蓋朱印。所幸寺方讓我留下地址等主持回來蓋好後幫我寄回台灣。



看来他们常常这样。我去的时候也是,后来再去一次。我介绍一个上海朋友,结果也是没在。不过,日本人礼貌没话说的。朋友说给钱让他们邮寄,老女人(不懂写朱印的寺院人)说怎么能这样明明我们的错。朋友回上海后不到一周就收到了。
朋友,你,我,一共3次、3人,都遇到主持當天出門不在寺裡的情况。
发表于 2013-2-28 17:43 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2013-2-27 14:52
看来他们常常这样。我去的时候也是,后来再去一次。我介绍一个上海朋友,结果也是没在。不过,日本人 ...

當時我也是要給錢,他們不肯收,最後我只好再多買一個正月限定御守,當作是郵費。

我去誓願寺的時候也遇到這個情形,人可以進去,但是看佛殿、賣紀念品兼蓋朱印的人不在(似乎可以打電話,但我不會日語),等了30分鐘,順便翻了下和尚早晚課儀軌還是不見人影,我只好第二天一早再到誓願寺蓋印....

我事後想想,以後朝聖這種家廟型的寺院估計得安排再行程的頭幾天,免得到時人不在,又沒時間多跑一趟.....
 楼主| 发表于 2013-2-28 17:55 | 显示全部楼层
改天您有空给我们看看那个正月限定御守嘛!
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