分享佛教电影

花非花

今天刚在一个群收到这个佛教电影的专题网站，拍摄的还不错，大家可以分享一下
一、高清佛教电影 《千年菩提路》
第一部讲述佛教在中国2000多年传承和发展的纪录片。那些历史上最经典的佛教圣地，那些深刻影响着中国历史和文化的高僧大德，那些穿越千年依然震撼着我们的精彩瞬间，在这部记录片里一一呈现...
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二、高清佛教电影 《玄奘之路》
公元七世纪，一个大唐僧人踏上了丝绸之路，他要前往遥远的西方，寻求佛法，在异国的土地上，他被奉为“先知”，在佛陀的故乡，他成为智慧的化身 ...
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修竹

谢谢！

登真昂旺

随喜

steinway洛桑

《轮回》又叫“色戒” Samsara     (2001)

一滴水怎样才能不干涸，才能让他流入海洋？

由印裔法国籍导演宾纳伦（PAN NALIN）执导，筹备七年之久，远赴印度与西藏接壤的喜玛拉雅山区实地拍摄，摄制优美壮阔的场面，更深入边境禁地，揭开苦行僧人的神秘面纱。
　　

青藏高原上犹如仙境一般的场面，绝对让你不愿意错过任何一个镜头，原声音乐，绝对的顶级，直接将人带进一个空灵的世界。影片本身的故事也是极具哲理，欲望与禁忌，到底人性的本身与宗教之间如何取舍，这当然也给这部电影带来了很大争议。但我要说，这是一部很优秀的片子，让人对于人性又有了很多新的思悟，导演拍摄手法也相当有品味，节奏把握很好。钟丽缇和男主角的表演也是毫无瑕疵，相比之下，李安那个“色戒”只能算是商业化下的一个弄潮儿，真的不值一哂了。

曾经跟索兰师傅讨论过这不电影，从僧人的角度来说，如果破戒再怎么修行都很难，这个实在是一个很残酷的事情

十几年前刚上大学在寝室看的电影，拿个时候不懂藏传佛教，现在想想，这部电影可能是给我种的一颗小小的种子吧

steinway洛桑

小活佛 Little Buddha     (1993)

吸引我的是主演索甲仁波切，因为他的那本大家众所周知的大作，书名我就不说了（打不出来）

两位来自不丹的高僧千里迢迢来到西雅图，寻找他们一位先师的转世灵童，他们找到了九岁的小男孩杰西（阿历克斯·文森丹吉 Alex Wiesendange 饰），希望带他回寺庙接受验证。杰西的父母答应带儿子远赴不丹，在和喇嘛的相处中，他们断断续续讲述了一个引人入胜的故事，从佛祖释迦牟尼还是迦毗罗卫国太子悉达多（基努·里维斯 Keanu Reeves 饰）的时候开始说起，他如何一路看尽万众苦难，最终舍弃太子身份和富贵生活，修行得道成佛的经过。从西方到东方，从一个故事到另一个故事……   

个这电影讲的是寻找活佛转世的小孩子的故事.相比较其他剧情我看了特别喜欢里面关于释迦牟尼的生平事迹.年轻的王子悉达多,生活在歌舞升平,富足欢乐的环境.在出宫游览的时候,见到了死亡,见到了他从来没有见过的痛苦,当他看到人的尸体被焚烧的时候,感到难以理解的悲伤,忽然发现自己要追求的目标去解脱人们的痛苦.他经过了痛苦的修行,还是无法得到答案,//

这部电影又让我想到了宗萨蒋扬钦哲仁波切……

steinway洛桑

《高山上的世界杯 Phörpa》     (1999)

知道这部电影是因为宗萨蒋扬钦哲仁波切，知道仁波切是因为《正见》……

一直都非常佩服仁波切，真的是文殊菩萨的化身，来到娑婆世界不仅仅传教，竟然还可以拍电影，而且第一次拍的电影就如此的震慑人心！

从西藏来的小孩"Palden and Nyima"，来到风景如画的喜马拉雅山中的喇嘛寺，展开他们的僧侣人生…….
　　据说本片改编真人实事，并由事件主人翁在银幕前现身说法、演出自己的故事。描述在一个遥远的藏族村落里，他于1961年生于不丹，7岁时，被确认为一代喇嘛宗师转世；13岁，才第一次看到电视，从此被影像所吸引。《高山上的世界杯》是他的第一部剧情片，拍摄手法娴熟流畅...

影片最后的对话让人记忆犹新：

      ”敌人跟空间一样是无所不在的。
　　我们不可能征服所有的敌人，但是如果一个人可以战胜他的恨意，就等于战胜了所有的敌人。战胜所有的不满足，战胜所有因为“自我”产生出来的恐惧和痛苦。  
　　我要如何面对恶魔？将自己从伤害中释放，并解放那些深陷苦海的人？
　　要把自我抛开，爱别人如同爱自己。
　　如果困难是可以解决的，那为什么要不快乐？
　　如果困难不能解决，那不快乐又有何用？ “
　　
　　尼玛：那个故事的结局呢？
　　格贵：什么故事？
　　尼玛：那个兔子的故事。
　　格贵：你猜啊？
　　尼玛：我不知道，你告诉我。
　　格贵：谁管他结局怎么样？
　　尼玛：什么？
　　格贵：结局有什么重要的？
　　
　　……

steinway洛桑

西藏度亡经 The Tibetan Book of the Dead: A Way of Life     (1994)

日本NHK电视台拍摄的纪录片

西藏度亡经据说是莲花生大师的伏藏，也叫《中阴闻教得度》，影片声色并茂的讲解了中阴中该如何解脱，当你出生的时候身边的人都在笑，只有你在哭，当你死去的时候，身边的人都在哭，只有你感受到了喜悦，这就是生命，只有超越生死，生命才变的有意义，不然只是无谓的累积，死亡并不可悲，生命并不可喜。

刚开始的时候，是在一个空无一物的蓝色方桌之上。蓝色，空，无，是否象征着混沌初生的宇宙呢。
　　
　　在描上星际轨道般的轮廓线条之后，他们开始在上面大展手笔。用于绘图的材料，是一种藏医所用的细沙。
　　
　　星际中心画的是佛，也象征着宇宙的起源吧。
　　
　　时间一天天地逝去，宇宙万物的雏形在僧人的手下围绕生成，展现出生命的欣欣向荣，六道轮回的千姿百态。
　　
　　难以想象生命的繁荣源于一鞠细沙，而我们是否能由此看到生命背后的脆弱呢。
　　
　　3月13日，宝塔两端的飘带因沙粒颜色差异而形成的立体感，栩栩如生。
　　
　　这是我今生开始的第一天，当宇宙以延续的人生和膨胀的世界展现出圣堂的姿态之际，我的心，却系在了那飘舞的丝带之上。
　　
　　完成的日子终于到来，辉煌的宇宙圣堂，瑰丽的生命轮回，以一种强迫的姿态占据每一个人的视界和心灵，乃至灵魂。
　　
　　我们每一个旁观者，也由此忘记了自己也是身处轮回的生命。
　　
　　然而完成不是终结，完成只是一个周而复始的点。
　　
　　僧人们作画的整个过程将近一个月，每日作画几小时，从2月22日开始动笔，直到6月8 日的展出，然后他们会将作品清空，付诸流水，并以此象征生命的瞬间。　
　　
　　
　　整个作品是为了展现生命的短暂易逝，而最后的结果也证明了这一点。但实际上，它的意义远大于此。



纪录片中小和尚自己炒菜，一点油，几片白菜叶子就这一张面饼的情景让人印象深刻……

steinway洛桑

旅行者与魔法师 Travellers and Magicians


导演: 宗萨蒋扬钦哲仁波切
编剧: 宗萨蒋扬钦哲仁波切


为什么一个心智正常的人,会为明知道会失去的东西或人而伤心流泪呢?
　　
　　钦哲仁波切回答了这个问题,一切世事皆无常,一切情绪都是痛苦的根源.我们即使知道世间乃是无常,而我们遇到事情时恒常的心态就会蹦出来,我们会执着于自我,我们困在这样的"我执"里面,什么也看不见.
　　
　　希望就象一朵彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见,情不为因果,缘注定生死.当我们追求的希望而实现时,dreams come true.true即是现实.

我们的希望变现实了,我们知道现实乃是无常,因此希望也是无常.我们希望自己的愿望可以恒常而美好,除非我们舍弃这个无常之世界.
　　
　　任何美丽转瞬芳华即逝,凡是单纯都会变得圆熟,而圆熟是衰朽的另一面向,衰朽就会走向枯萎,枯萎之后是一片寂静.

在整部电影现实情节的进行中，人们每一次途中休息的时候，这位僧人便开始了讲述。两兄弟，哥哥被送去学魔法却无心用功，而弟弟，则每天在窗外偷师；后来当然哥哥什么也没学成，弟弟倒懂得了不少。于是有一天，弟弟给了哥哥自己做的茶，茶被施了魔法，于是哥哥进入了幻境：他被一匹马带到不知是哪里的地方，迷路走进了森林中的小屋，屋里有一位老人，以及他美丽的妻子；年轻人被这个女人迷住了，与之发生了一段情，而后女人怀孕，他们商量毒死老人然后逃跑；在对老人下过毒药之后，他们忐忑不安，年轻人开始逃跑，女人追赶他时落入急流中死去，他唯有在水边痛哭流涕，悔恨不已——最后，魔法消失，弟弟在旁边奇怪地看着他，仿佛不能理解他曾经历了什么，而他也好半天才回过神来，知道自己那段奇异的故事不过是一场幻觉，他始终面对的也不是森林、不是老人、不是他的情人，而仅仅是一碗水。
　　
　　受到后母排挤的王子达萨离开王宫，去做了一个牧童，然后当他长大了，就以一个牧羊人的身份，娶了美丽的妻子。有一天他杀死了与妻子私通的人，而这人正是当今的国王、他本应得到的王位的抢夺者：他的异母弟弟。在逃亡中，达萨又来到了少年时路过的地方，在森林中见到了小时候曾见过的那位瑜珈行者，老人还是日复一日静静地坐着，仿佛整个世界都在他之中。可当达萨向老人倾诉过自己的故事和自己的痛苦之后，老人却一面大笑一面摇头，说：“玛雅！玛雅！”
　　
　　不能理解老人示意的达萨一再请教，终于在他决定离开的那天早上，老人交给他一把水瓢，让他去取水。在取水的时候，达萨的妻子前来找到了他，他欢喜地扔掉水瓢，带着美丽的妻子回到自己的国家当了国王。接着，在漫长的岁月中，他统治整个王国，受到人民的拥戴，他有了心爱的儿子，建了花园和图书馆，而后进行了战争，而后战败，而后失去花园和图书馆，失去国土和人民，失去了妻子和儿子，而后被绑在囚车里进了大牢，而后他睁开眼睛，发现自己仍然还握着那把水瓢站在池塘边，刚过去那漫长的数十年中的一切，只是刹那的幻觉。——“一切莫不是游戏和虚假现象、泡影和梦幻，一切莫不归属玛雅世界——人生的全部美好和恐怖，欢乐和绝望的画面，连同那燃烧般的狂喜和火燎般的灼痛。”于是最后，达萨放弃了回到外界的一切念头，坐在老人身边，投入到寻求真谛的静修之中。
　　
　　在僧人讲完那个关于魔法与幻觉的故事之后，这位一心想去美国的旅行者放弃了。但他放弃的原因并不是那个故事，而是与他同路的少女，是少女让他看到故乡的美丽，让他为之心动，让他明白沿途风景最好。在现实这一条线索中，故事平淡了许多，也中庸了许多，他的美国梦，被安排为被对一个少女的好感所替换，而非僧人讲的故事或《印度式传记》所暗示的那样被意识到只是“虚无”。魔法师的故事和旅行者的故事，其间的对比就在于幻觉中的旅行与旅行中的幻觉，年轻人在魔法中奔跑，在森林中走失，迷上老人的妻子之后左右掩藏，毒杀老人后又再次逃出，最终他经历的幻觉结束，错误的欲望换来一个悲惨的故事，留下的是一碗水中悔恨的眼泪；而旅行者怀着他的美国梦，对自己家乡的人们不屑一顾，希望到美国之后哪怕只是摘苹果，也比之前在乡村当小官员好，一路上他表现出一个由于理想发育得过分旺盛而时常显得怪异的人的典型状态，直到与同路的少女有了一定交流，他才回过神来。
　　
　　在故事中的故事里，结局只是从魔法中回来的年轻人对着还未喝完的茶神思恍惚、泪流满面；而在现实的故事中，阳光下，当旅行者与僧人同坐在拖拉机后座上时，他已经能够向对方展现出清醒而真挚的笑容，并且明确地说，由于那位少女，他已不再想要去美国。对凡俗世人，不能讲空。所以，一位美丽、善良、纯洁的普通少女，不光胜过了旅行者多年来将理想托于其中的美国之行，还胜过了僧侣那高于众人的智慧，胜过了为消除有求所必带来的痛苦而被精心讲述的印度式寓言。
　　

　　“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

steinway洛桑

真师之言

导演: Lesley Ann .Patten
类型: 纪录片
官方网站: http://www.wordsofmyperfectteacher.com/
制片国家/地区: 加拿大
语言: 英语
上映日期: 2003-09-16
又名: Words of My Perfect Teacher

本片是由加拿大得獎電影工作者李斯莉．安．巴頓，同時也是宗薩欽哲仁波切的弟子所執導。這部辛苦拍攝而來，並具啟發性的35厘米記錄片，是由仁波切的三位弟子，陸克．迪兒克、路易．若德，和巴頓本身的角度來介紹仁波切。巴頓得以史無前例的接近這位謎般的上師，但仁波切卻也施展他一貫戲謔的惡作劇。他一而再、再而三地巧妙閃躲她的鏡頭，使得巴頓只好馬不停蹄從不丹追到世界足球盃決賽，然後再追到倫敦的街頭。最後，當仁波切終於願意揭露他自己的時候，証明瞭這一切的等待都是值得的。這部個人記錄片以詼諧的方式點出師徒之間的關係。片中的上師揶揄多於教導，常常做出驚人之舉，也打破一般道貌岸然的聖人形象。本片獲選為2003加拿大國家電影委員會紀錄片。



纪录片中在宗萨仁波切像一个生活中的人，做公车地铁逛公园步行街看世界杯，自己做饭担心下水道堵掉，然而他也真的很酷，很酷， “我的职业是帮助众生。”
这个让我想到了我的上师！

　　他的严肃与敬业甚至让人有些惭愧了。
　　   我们为自己原本单纯的心追加了太多的负担，有时候仔细回想甚至可以看得到心魔如何一步步侵蚀。
　　  我有好多朋友，貌似都活在不同的自我想象中，然而人怎样才可以“自觉”， 其实每天做一些修心禅定是很好的。

　　  他在看现场世界杯的时候要求弟子在球场上做meditation 禅定

　　 “No one can attain the basic enlightment without   meditation。”
　　   The training of mind是需要去实践的。


在线观看地址：

http://www.tudou.com/listplay/iXIkvNRODNc.html

steinway洛桑

炉香赞佛 The Buddha     (2010)




下文摘自公益纪录片《炉香赞佛》：
　　
　　问题在于欲望，佛陀如是说，如何与心中错乱纠结的欲望共生。
　　
　　人们常常误解佛教，说要消除苦难，必须先消除欲望。如果佛陀这么说，那么，想得到觉悟的欲望该如何处置呢？佛陀说的是，“对待欲望要聪明一点”，欲望是必须有的，没有欲望，我们该如何生活呢？没有欲望，我们如何能达到佛的境界呢？想要达到佛的境界的强烈欲望是必须的，但有些欲望不行。
　　
　　佛陀所教的极乐，也就是涅槃。这种极乐可以通过静坐冥思，在一瞬间找到。佛陀给弟子展示如何接受各种焦虑和欲望，通过留意这些感觉，通过更多的意识，更加注意到这些感觉，有一首古老的诗说，“如锚似箭，智者把他颤抖的思想固定住，一件无常不息的武器。”
　　
　　很多时候时候，我们的心都不够静，我们意识到也许我们有必要更多的了解我们的心灵。以及如何平衡各种情绪，如何平衡我们的思想，以获得更多的喜悦。
　　
　　困难在于我们的内心，人们通过思想体验意想不到的事情，最危险、最深切的怀疑，对自身的怀疑、对佛陀的怀疑。
　　
　　静坐冥想的目的不是为了消除愤怒，消除欲望或者消灭嫉妒，即使当了僧人，我们仍然常常体会到愤怒。每当我们体验到这些情感的时候，我们就深陷其中，受其纠缠，但是佛要穿越其中，然后平静从另一头出来，我认为这就带给我们更多喜悦。这才使得我们的人生更丰满，不是体验片面的真理，而是所有万物的总和。理解这一点需要时间，然后通过不断修行，修行者越来越平衡，最终进入一种情绪非常镇定的状态，这种镇定包括对物质和精神事物，是通达顶峰的大本营——觉悟。
　　
　　百万的朝圣者从中（印度为纪念佛陀建造的寺庙）获得灵感和鼓舞，佛陀的精神永远在这些地方，但是佛陀真正的神圣之处，是在每个人的内心，我们必须把它建在体内，建在我们的内心

lion_of_man

随喜！

陌路萧狼

哪里可以下载？

steinway洛桑

陌路萧狼 发表于 2013-1-12 17:18
哪里可以下载？

目前网络只有几部可以下载，《真师之言》在土豆网可以看到，不是很清晰

其他的都被网络屏蔽了

建议师兄们自己去买DVD会比较好