一代宗师--- 华锐格西钦莫-- 洛桑绕赛大师

曼陀罗

                                       
（1），明朝永乐十七年石雕光明佛母像（拉姆 奥赛坚），现存大师诞生地石门寺。（2），华锐格西钦莫- 洛桑绕赛大师诞生地之纪念塔。（3），下图为华锐格西钦莫--洛桑绕赛大师之塑像，高约一米左右，右边玻璃相框内则是大师之灵塔，均供奉于雅隆石门寺。
         

庄生梦蝶

这位仁波切是不是喇荣佛学院说的那位和麦彭仁波切辩经的（日啊）沙格西呀？

曼陀罗

十三世嘉哇仁波切的经师——华锐·洛桑饶萨

    华锐·洛桑饶萨（1840-1912 年），又称华锐格西钦莫，生于甘肃省天祝县石门镇。他自幼入石门寺为僧，成年后赴拉卜楞寺闻思学院深造。在拉卜楞寺的18年时间里，他系统地学习了藏传佛教显密宗全部教程，并以优异的成绩考取了拉卜楞寺的最高学位—多然巴格西（佛学博士）。学成后，他先后到隆务寺、夏琼寺、塔尔寺，郭隆寺和天堂寺等诸寺院学习交流，因其佛法造诣高深而声誉大增。

    光绪二十九年（1903年），华锐·洛桑饶萨住青海塔尔寺，并任塔尔寺法台。光绪三十三年（1907年），十三世DL喇嘛土登嘉措在塔尔寺驻锡期间，听了华锐·洛桑饶布萨尔主讲的因明学、声明学和诗学讲座，并对他的渊博学识给予高度评价，对其书法也颇为欣赏。不久，华锐?洛桑饶布萨尔被聘为十三世DL喇嘛的经师，并跟随十三世DL喇嘛赴蒙古等地。

    华锐·洛桑饶萨的知识涉猎面很广，尤其在佛学、因明学和诗学等方面有着很高的造诣。他著有佛学、因明学和诗学等方面的多部专著。他的主要著作有《大神变传记》、《修持大威德金刚之二次第·珠链》、《善说金珠之疏·宝饰》、《中观论总结》和《从律经论问答辩述》等三十多部。1985年，他的《因明学概要》由民族出版社出版发行。青海塔尔寺存有华锐·洛桑饶布萨尔的藏文文集木刻版。这部文集不仅包括对显密大论的疏释，还对摄类论、因明论也进行了深入的探讨，尤其与居·米庞大师之间的答辩书札更为精彩。1991年，《华锐·洛桑饶萨文集》由中国藏学出版社出版发行，全书收录其著作33种，计802页。

    华锐·洛桑饶萨不仅学识渊博，还是一位出色的书法家，尤其精于藏、梵文书法，且有独到之处。在甘、青一些寺院里，保存有他的书法手迹。塔尔寺讲经院的大殿内有他用梵文书写的《圣妙吉祥文殊名真实颂》全文，是公认的梵文书法珍品。

曼陀罗

大师和宁玛米旁格西在中观见地方面互相切磋的信件都收集在1991年出版的《华锐·洛桑饶赛文集》内，由中国藏学出版社出版发行。

甘露心

庄生梦蝶 发表于 2012-12-24 21:45
这位仁波切是不是喇荣佛学院说的那位和麦彭仁波切辩经的（日啊）沙格西呀？

是