请教各位师兄：给鸟雀投食时有没有什么咒语或别的方法可以利益它们？

陌上飘尘

冬天一些鸟雀不好找到食物，正好发现窗外的预装空调留下的空间，每天有不少鸟雀停留，于是最近一直有投食小米，
今天突然想到，不知道有没有什么咒语，能帮助到它们？
莲花山大师的《听即解脱咒》对它们有效吗？
我想请教的是，有没有什么咒语，我在投食的时候对谷物念诵，然后能有益于吃到这些谷物的鸟雀之类的？
或者把观音甘露丸碾碎加入到小米中，可以吗？

上善如水

一般用水。马尼丸，水里，那个水给他们喝，或洒身上，或加点进投食小米里（不必过多导致不吃），即可。水快见底了，就加水，循环再用，可以用很多年。
念咒，也是直接对水或者米吹，即可。

陌上飘尘

上善如水 发表于 2012-12-10 23:02
一般用水。马尼丸，水里，那个水给他们喝，或洒身上，或加点进投食小米里（不必过多导致不吃），即可。水快 ...

老大，我想过用水的，开始想把甘露丸化在水里，喂它们
但是，我们这边最近零下二十多度，前几天都零下三十度了，直接把水放户外，肯定马上就冻冰了，至于说洒身上，不要说给洒水了，我往窗前一站，它们就都飞走了，麻雀很机警的，
如果洒米里，稍微有点潮气放户外就冻一块了，它们就吃不了了。
难道说，我洒点进小米里再晒干，然后再投食？
我可以考虑直接对米念咒，但是，什么咒合适呢？

zenki

重要的是喂食时 一定要为他们做皈依

     前两年，有一名叫印亮的比丘尼，曾两次来过学院参学，她小时候经常梦见自己是一只鸭子。于中央美术学院毕业后，一次她到广东去拜见本焕禅师，在虔诚顶礼时，前世的情景突然历历在目，她不由得痛哭一场，并很快在禅师座下出家受戒。原来，本焕禅师在文革期间，曾分派为集体放鸭喂鸡，禅师每天都为自己所喂的鸡鸭念三皈依等各种经咒回向，而印亮比丘尼前生就是其中受到了法恩的一员，她至今都保持着前世的这一段记忆（欲知其详者可问她本人）。---索达吉堪布的著作《入菩萨行讲记 第十品

上善如水

洒点进小米里再晒干，然后再投食，直接对米念咒，都可以啊。
可是，我们倾向用或者起码配合用丸的原意，就是因为平常人念不到这么多，而且没有语力量（因为恶语、妄语等等），所以我们才用丸。丸就是类似储藏了很多比我们厉害的比丘在特别保持干净的状态下累计念很多遍的浓缩电池的意义嘛，虽然这比喻很奇怪。

上善如水

至于念什么，其实很多选择，譬如皈依、自己熟悉的咒语等等，都是好的。
顺便离题说说，有一个千手大灌顶，灌顶后，如果保持每天1000嘛尼不断，就是一个人肉利益机，风或者水流过你再接触到别人，也结缘以后最终会去净土等等，影子盖在别人身上了，也是。所以，这也是很好的。以前我另外一个师父索巴喇嘛爱说不怎么好笑的冷笑话。他常说，受了这灌顶，每天1000，然后啥都不干，天天去游泳池...

简单123

祈竹仁波切会游泳吗？很想和仁波切一起泡日本温泉聊天，多么诗情画意啊

牛仔

有这么好的法门啊。愿我能得到这个灌顶。

上善如水

牛仔 发表于 2012-12-10 23:32
有这么好的法门啊。愿我能得到这个灌顶。

不是什么不共的灌顶，就是那个格鲁里流传那个千手灌顶。

常回家看看

如果保持每天1000嘛尼不断，就是一个人肉利益机，风或者水流过你再接触到别人，也结缘以后最终会去净土等等，影子盖在别人身上了，也是。

那如果我用卡拉ok的话筒，声音可以传了更远，是不是比单单的念好？或者，在电台上念，是不是更加给力？

嘛尼轮转动没有声音的，如果比较的话，是人念的力量大还是嘛尼轮放在有米的碗旁边转一些时间好？

上善如水

那如果我用卡拉ok的话筒，声音可以传了更远，是不是比单单的念好？或者，在电台上念，是不是更加给力？

如果没人把佛教徒当疯子、反感，大概也很好吧。

嘛尼轮转动没有声音的，如果比较的话，是人念的力量大还是嘛尼轮放在有米的碗旁边转一些时间好？

这不是精确科学，我想很难量化吧，总之尽量做了就是了。

常回家看看

当然只有在偏僻或者无人出哪个话筒玩玩了啦。

如果没有时间念，我晚上将米放在嘛尼轮旁边放一个晚上或者时间更多，是不是也是一个不错的主意？

常回家看看

简单123 发表于 2012-12-10 23:30
祈竹仁波切会游泳吗？很想和仁波切一起泡日本温泉聊天，多么诗情画意啊

活佛有龙王伺侯跟随保护，万一龙王不在意时尾巴对你抖一抖，水会让你噎着难受吧，哪有诗情画意啊

简单123

常回家看看 发表于 2012-12-11 00:13
活佛有龙王伺侯跟随保护，万一龙王不在意时尾巴对你抖一抖，会噎吧

哈哈哈 师兄妙人妙语。

常回家看看

玩笑玩笑