关于占卜术

扎西多杰 · 发表于 2012-12-9 12:08

文殊占卜和吉祥天母之间是什么关系？
资历深厚的活佛们通常选择哪1种？、
貌似文殊占卜是通用版本，吉祥天母属于大乘期高手用的

西窗 · 发表于 2012-12-9 14:26

顶起，坐等高人回复

龙明扬 · 发表于 2012-12-9 15:06

我只见过吉祥天母卦，还没见过文殊占卜，具体不了解

fsgreen · 发表于 2012-12-9 18:38

吉祥天，直接问本尊。文殊占卜不清楚。

黃財神 · 发表于 2012-12-9 19:04

末學的上師用吉祥天母占卜(三顆骰子)。文殊占卜自己占卜用。(還滿準確)

吉祥天母占卜限制較嚴格,仁波切上師們用此占卜較多。

平凡悟静 · 发表于 2012-12-10 13:29

可以具体介绍一下吗？

zenki · 发表于 2012-12-10 13:45

本帖最后由 zenki 于 2012-12-10 13:45 编辑

我记得据说修吉祥天母占卜法要闭关对骰子持咒，一直要念到骰子自己翻过来才算成就的验相，才能用这骰子去打卦，不是说拿到骰子就可以去占卜的

不悲不喜 · 发表于 2012-12-10 16:38

华藏香堂曾出过一款文殊占卜香，配带了占卜的书和骰子。

愚痴儿 · 发表于 2012-12-11 17:04

文殊占卜在索达吉堪布的书里见过没有什么严格的限制是都可以学习的除了用骰子还可以用念珠不过准确率有多高就不知道了方法也很简单至于吉祥天母的占卜法貌似印象当中只在祈竹活佛的书里见到提过不知道具体什么要求和限制

愚痴儿 · 发表于 2012-12-11 17:05

上面我说的准确率是指个人的水平不是这个法门的准确率啊谨言慎行阿弥陀佛哈哈

2616 · 发表于 2012-12-11 18:48

地藏占查法

云水堂主 · 发表于 2012-12-11 19:21

本帖最后由云水堂主于 2012-12-11 19:23 编辑

格鲁派的僧人一般是用吉祥天母骰子占卜。该法源自更登朱尊者（我个人以为使用骰子也是一个古老的占卜方式），正规要求是能怖金刚大亲修（俗称大闭关的，3年3月3日），然后是吉祥天母大亲修（十万心咒、十万会供）。日后就依照天母骰子占卜书的简单仪轨举行占卜。

我自己也曾受人之托，找过一位僧人占卜，他自己也没有进行专修，但有师承，人品行持也好。占卜结果也比较可靠。

帮忙的事情多了，也有些累，尤其事后仔细想来，大家找人占卜，目的是想对未知的发生预先知道，但佛教的根本是“因果缘起”，如果真的发生了或喜或悲的结果，难道不依然是自己善恶业的果报吗？占卜也不过是预先看到了一些结果，却或有提示的帮助，或有些也无奈。最终，它终究发生。

学习藏传佛教，请广大在家居士不要因为它的“神秘”、“新鲜”，而变得冲动、神经。以为“藏”字号的东西都是对的，都是好的。其实，当你有一天真的接触到它的核心阶层时，你会感到困惑、迷茫，为什么会这样？我很震惊！其实这就是你一开始的迷信和“神往”。而且，藏传佛教的生存基础是藏民族文化、是一种高原地域的游牧民族文化，与印度、中国的农耕文化有不同，它就是保留了一些人类在原始社会时期，在严峻自然生态下艰苦求生所需的一种生活态度，它却没有向更高级、更文明的发展、进步。
那些对鬼神的崇拜、对宗教领袖的追捧就是一个很特色的表现。

说国学，请不要忘了孔子曰：“子不语怪力乱神。”，“敬鬼神而远之”。
说格鲁，请追根到噶当，阿底峡尊者的真心教诲，“三宝为归依，因果为护法”。
说佛教，请回溯到恒河平原，梦回那烂陀寺，那里有哲理的思辨，有人神理性的相处。

最后，请各位原谅我的唠叨或狂言。谢谢。

葉小釵 · 发表于 2012-12-11 19:29

云水堂主发表于 2012-12-11 19:21
格鲁派的僧人一般是用吉祥天母骰子占卜。该法源自更登朱尊者（我个人以为使用骰子也是一个古老的占卜方式） ...

阿底峡尊者的真心教诲，“三宝为归依，因果为护法”。

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西窗 · 发表于 2012-12-11 19:42

麦鹏仁波切著有文殊占卜的相关法本

西窗 · 发表于 2012-12-13 12:18

补一件事,又一次我用文殊占卜问一件对我比较重要的事，很在乎，所以测了三次，三次都显示同一个卦，我不得不信，确实有点准度。我用的就是索达吉堪布那个仪轨

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