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请问,自空、他空是怎么回事?

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发表于 2012-11-20 19:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
谢谢!
 楼主| 发表于 2012-11-28 18:11 | 显示全部楼层
怎么没人回帖啊?呵呵
发表于 2012-11-28 19:34 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2012-11-28 22:59 | 显示全部楼层
不懂,希望引来达人。
唯识宗认为外境空而內识有,称为他空。中观宗认为识境相互观待而有,境空识亦空,故称自空。不知道这样说对不对。
发表于 2012-11-29 08:37 | 显示全部楼层
所谓他空、自空,是说中观见的,在网上有很多介绍,百度一下即可知道,但是,格鲁自宗是不承许他空和自空这种划分方式的,所以,来格鲁论坛问这个,似乎没有共许的基础啊。
发表于 2012-11-29 08:40 | 显示全部楼层
000 发表于 2012-11-28 18:11
怎么没人回帖啊?呵呵

以前早已讨论过,所以没啥人感兴趣吧,你发帖前可以先找一下社区,免得重复:

http://www.gelu.org/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=9826
发表于 2012-11-29 21:21 | 显示全部楼层
是的。他空见与格鲁的中观不一样,见地不同啊。觉囊派是他空见,其他各派不是。还是讨论其他的吧。
发表于 2013-1-11 15:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 ngagwang 于 2013-1-11 15:08 编辑

在宗大师的入中论疏中有这一段:

释第六胜义菩提心之四
……
“若谓自相依缘生,谤彼即坏诸法故,空性应是坏法因,然此非理故无性。”



有说:‘瓶不以瓶空,而以实空,是他空义。瓶以瓶中乃是自空。极不应理,若瓶以瓶空,瓶应无瓶。若自法上无自法,他法上亦应无自法,则瓶应成毕竟无。馀一切法皆应如是。




个人理解是宗大师不承认‘瓶不以瓶空,而以实空,是他空义。瓶以瓶中乃是自空句说法,大师所认为的是“瓶不以瓶空,而以实空,是自空义。”
但看来没有详细说明。
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