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立此存照,不为批判。

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发表于 2006-2-15 11:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>这是链接地址,大家可以去看看。<A target=_blank href="http://zhidao.baidu.com/question/1335228.html">http://zhidao.baidu.com/question/1335228.html</A></P><P>——————————————————————————————————————————</P><P>某问:拜佛有什么讲究啊?</P><P>某公答:&lt;TABLE class=zhtable cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR>&lt;TD class=f14>如何敬佛,许多细节上都有讲究的。 <BR><BR>首先说选门进,寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人出入的。普通游客,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。 <BR><BR>进门时,女客先迈右脚,男客先迈左脚,都要注意,一定不能踩在门槛上,而且这步子,需迈得越大越好。 <BR><BR>烧香的话,三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。 <BR><BR>是烧香再叩头。烧香的话,应该是左手拿香,右手拿烛,因为常人用右手杀鸡剖鱼,如果是左撇子的话,则反之。 <BR><BR>烧香时,先点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。 <BR><BR>作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了。叩头的话,要认准佛祖菩萨或罗汉。比如,你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。 <BR><BR>跪拜的姿势是这样的,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。 <BR><BR>祈福还有一个仪式叫"开光",当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中,须得初一十五净手焚香,否则为不敬。但如果是很特殊的开普光,则不同,开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。 <BR><BR>把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好,递上随喜一份(最好是以三六九数字相关),请大师帮忙开光。言语需恭敬,否则冒犯了大师,不给你开光。 <BR><BR>开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘,置于佛前,大师念经数篇,即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力,可以带在身边保佑你了。&lt;/TD></TR><TR>&lt;TD>&lt;DIV class=f12gy align=right>回答者:<A target=_blank href="http://zhidao.baidu.com/q?ct=23&amp;cm=400&amp;tn=ouserinfo&amp;un=%BF%D5%CB%AE%B2%BC%D8%FC" target=_blank>空水布攸</A> -<A target=_blank href="http://www.baidu.com/search/zhidao_help.html#n5" target=_blank> 见习魔法师 二级</A> <SPAN class=f12gy>11-19 23:51</SPAN>&lt;/DIV>&lt;/TD></TR></TBODY>&lt;/TABLE></P><P>————————————————————————————————————</P><P>放在这里的目的不是为了让大家批判,而是想让大家看看,还有这种现象,这种人,这种事存在。</P><P>不但现在存在,古来就存在,而且必将继续存在下去。</P><P>说句大言不惭的话,我们这些人,差不多属于“学院派”的学佛者了,而掌握话语权的,也是学院派,或者是精英们,毕竟历史是由这样的人书写的,宗教史也不例外。但是,更多的,是民间的信仰力量。而这些民间的信仰力量,不可避免的会羼杂大量的似是而非的东西。</P><P>怎么办,我不知道,但目前,我想,先不带任何判断地正视一下他们吧~~</P>
发表于 2006-2-15 14:29 | 显示全部楼层

Re:立此存照,不为批判。

曾听人讲苹果不能供,因为“苹”和“贫”音同,“缘起”不好。不过普通话里“苹”念ping,“贫”念pin,呵呵
发表于 2006-2-15 16:42 | 显示全部楼层

Re:Re:立此存照,不为批判。

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>花沤</B> 发表于 <I>2006-2-15 14:29:32</I> :<BR>曾听人讲苹果不能供,因为“苹”和“贫”音同,“缘起”不好。不过普通话里“苹”念ping,“贫”念pin,呵呵 <HR></BLOCKQUOTE>难怪我破财,因为过年供了苹果吗?
发表于 2006-2-15 16:44 | 显示全部楼层

Re:立此存照,不为批判。

<P>学院派是少数</P>
 楼主| 发表于 2006-2-15 18:15 | 显示全部楼层

Re:立此存照,不为批判。

<STRONG>立此存照,不为批判。&nbsp;&nbsp; (主贴有错误,不知道为什么编辑不了,另发一份,看起来舒服些)<BR><BR></STRONG><P>这是链接地址,大家可以去看看。<A target=_blank href="http://zhidao.baidu.com/question/1335228.html" target=_blank>http://zhidao.baidu.com/question/1335228.html</A>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </P><P>___________________________________</P><P>某问:拜佛有什么讲究啊?</P><P>某公答:如何敬佛,许多细节上都有讲究的。 <BR><BR>首先说选门进,寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人出入的。普通游客,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。 <BR><BR>进门时,女客先迈右脚,男客先迈左脚,都要注意,一定不能踩在门槛上,而且这步子,需迈得越大越好。 <BR><BR>烧香的话,三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。 <BR><BR>是烧香再叩头。烧香的话,应该是左手拿香,右手拿烛,因为常人用右手杀鸡剖鱼,如果是左撇子的话,则反之。 <BR><BR>烧香时,先点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。 <BR><BR>作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了。叩头的话,要认准佛祖菩萨或罗汉。比如,你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。 <BR><BR>跪拜的姿势是这样的,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。 <BR><BR>祈福还有一个仪式叫"开光",当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中,须得初一十五净手焚香,否则为不敬。但如果是很特殊的开普光,则不同,开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。 <BR><BR>把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好,递上随喜一份(最好是以三六九数字相关),请大师帮忙开光。言语需恭敬,否则冒犯了大师,不给你开光。 <BR><BR>开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘,置于佛前,大师念经数篇,即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力,可以带在身边保佑你了。</P><P>回答者:<A target=_blank href="http://zhidao.baidu.com/q?ct=23&amp;cm=400&amp;tn=ouserinfo&amp;un=%BF%D5%CB%AE%B2%BC%D8%FC" target=_blank>空水布攸</A> -<A target=_blank href="http://www.baidu.com/search/zhidao_help.html#n5" target=_blank> 见习魔法师 二级</A> <SPAN class=f12gy>11-19 23:51</SPAN></P><P><SPAN class=f12gy>———————————————————————</SPAN></P><P><SPAN class=f12gy>放在这里的目的不是为了让大家批判,而是想让大家看看,还有这种现象,这种人,这种事存在。</SPAN></P><P><SPAN class=f12gy>不但现在存在,古来就存在,而且必将继续存在下去。</SPAN></P><P><SPAN class=f12gy>说句大言不惭的话,我们这些人,差不多属于“学院派”的学佛者了,而掌握话语权的,也是学院派,或者是精英们,毕竟历史是由这样的人书写的,宗教史也不例外。但是,更多的,是民间的信仰力量。而这些民间的信仰力量,不可避免的会羼杂大量的似是而非的东西。</SPAN></P><P><SPAN class=f12gy>怎么办,我不知道,但目前,我想,先不带任何判断地正视一下他们吧~<BR></SPAN></P>
发表于 2006-2-15 19:48 | 显示全部楼层

Re:Re:立此存照,不为批判。

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>花沤</B> 发表于 <I>2006-2-15 14:29:32</I> :<BR>曾听人讲苹果不能供,因为“苹”和“贫”音同,“缘起”不好。不过普通话里“苹”念ping,“贫”念pin,呵呵 <HR></BLOCKQUOTE>荒唐!难道鸭梨因为“梨”音“离”,也犯忌了?
发表于 2006-2-15 20:48 | 显示全部楼层

Re:立此存照,不为批判。

<P>前些天看见有人讲“佛珠”的来历,教人大开眼界,原来是“弗诛”的意思,就是教俺们这些土人“不要杀生”。而这里的“生”又有很多涵义,比如不要断人家生意云云。还有吃葱蒜后念佛会下地狱,观自在菩萨是“妙善公主”或“慈航道人”变的因此佛教是从道教衍生出来的……民间信仰人数其实在所谓“佛教徒”数目中也占着相~~当~~~大的比重;总不能把人家剔除出去吧。只是辨识法、非法,佛说、非佛说,对于正信的佛教徒而言,实在太重要了。</P>
莲花剑 该用户已被删除
发表于 2006-2-15 21:14 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2006-2-15 22:12 | 显示全部楼层

Re:立此存照,不为批判。

<P>根子恐怕还在于过分强调一些“技术性”的东东所导致的流弊吧!</P>
发表于 2006-2-15 22:45 | 显示全部楼层

Re:Re:立此存照,不为批判。

<P>应该是想当然搞出来的吧。或者比较紧张,怕自己哪点缘起不好,会受苦,会下地狱;或者比较自以为是,觉得自己的解释很不错,这样才能显出资格来;或者太好心,怕别人做得不对,很热心的乱讲以帮助别人。呵呵。</P><P>曾听一个出家师父说,别听一些居士瞎掰!不过瞎掰的,相当,多。</P>
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