请问 能海上师传承出家人的袈裟由来？

携手云端

如题，我看到 能海上师和 清定上师 智敏上师等等，很多时候是身着传统汉传佛教僧人的僧衣海青，而上身却披着一件藏传佛教式样的批单，但颜色是黄色的。
据我说知藏传佛教的批单大多是红色的（瑜伽的除外），而比丘可以在批单外加一件黄色的带福田的法衣。
不知道 海公传承为什么穿黄色批单？

携手云端

那批单呢

空静无影

恩 那确实不是批单 是大量衣 是按佛制的五衣 我也有一件 但就是不知道怎么穿  嘿嘿

上善如水

披发头陀 发表于 2012-9-3 20:54
我见祈竹仁波切、阿扎仁波切对这件很恭敬的，一般不披的，一般是传法或者主持什么法会的时候才会披上

僧伽梨：譯為眾聚時衣，又稱為大衣，有二十五條，橫截五幅半，表憶念不忘八正道、七覺支、十力，四邊押幅表示憶念四念住、四正斷，四神足，總成三十七菩提分法；是做大法會，或是見師長、國家元首重臣時所穿的。

青鬃狮子

五条衣吧，做物衣，三衣之一。做物（务）衣，说白话就是平时活动、干活时候穿的，印度热啊，就三块布（三衣，后来也有一种相当于内衣的衣服出现，好像叫僧迦只……什么的，外形很像少林小和尚表演武术那种偏袒右肩的服装，呵呵。）
藏传比丘下面穿的裙子，就有田相的就是五条衣。汉地格鲁这边很多时候是穿汉地的长短褂僧装，因此披五条衣。就是一般说的袈裟中的最低品。
三衣，就是一般说的三件袈裟，五条衣，七条衣，大衣。白话点五条衣天天穿、平时穿，干啥都穿。修法诵经等等，就再外面穿上七条衣。大衣对普通僧人很少穿，除非被请去主持法会讲经等等时候穿(  藏传好像不是的，重要法会普通僧人也都穿上大衣）。大衣，就是一般方丈、法主等传法，应供等仪式上要穿。
补充，汉地等地因为天气原因，三件衣服不够用了。因此三衣受戒时候一起穿上，平时也不穿五条，只是汉地僧装，诵经等穿七条，主法的时候穿大衣。

在补充，其实三衣在印度的时候，除了上面区分三种环境下穿，天气冷的时候也一起穿的，等同于外套被子的功效。三衣这种制度，最原始的制定缘起就是佛在印度冬季于前夜觉得一块布（一件袈裟）够了，中夜有点冷，再加一块，后夜更冷了，再加一块，然后三件，觉得够了，从此制戒的。

空静无影

披发头陀 发表于 2012-9-3 20:54
您是出家人？
我见祈竹仁波切、阿扎仁波切对这件很恭敬的，一般不披的，一般是传法或者主持什么法会的时 ...

我是比丘，大量衣是指按佛制的规格如法制作的袈裟，相对于汉传佛教已经缩小的袈裟而言，定公上师以及现在学戒寺院僧众穿的一般都是大量的五衣，也就是佛时的（安陀会 ）劳作衣，和祈佛阿佛以及藏传佛教僧人重要场合穿的大衣（僧伽梨，也就是汉地说的祖衣）不是一种衣。

shanlaibiqiu

学习了

空静无影

另外吧,能海上师我不知道,我所见到定公上师和智敏上师照片和视频里一般穿的都不是海青,都是长衫,要不就是短衫.