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关于非量的探讨 宗峰法师

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发表于 2012-8-11 10:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
一、前 言

    因明学,是以佛陀的思想为根基、由佛弟子逐步建立起来的独特的佛教思想体系。以陈那论师为分水岭,前者,称古因明,发端于弥勒、龙树、无著、世亲等菩萨,他们侧重于破邪论、安立正道的方法,注重于“度化规则”的规范性。后者,称为新因明,始于陈那论师,他以立破为中心,吸纳前贤之成果,并弥补其不足,改比量论式“五支”为“三支”,创“九句因”,明“因三相”等,以其所著《因明正理门论》为标志。也成熟于陈那论师,他晚年以量为中心,提出“二量”说,注重探索“如何认识”等,《集量论》是其标志。

    陈那论师是划时代的人物,他是新因明的奠基者,又是整个因明学的集大成者,被尊为“新因明之父”,他达到了因明学的峰巅,后人很少企及。陈那论师之后因明学虽然得到很多人的关注,都能对有关内容进行解读,但很难突破“现量是感官的直接认识”等瓶颈,很少有人站在陈那论师唯识理念的角度去解读。他的思想不是被无心误解,就是被有意曲解,很少有能领悟他思想的精髓,也很难达到他思想的高度,更不用说对他思想高度的超越了。
......


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发表于 2012-8-11 16:18 | 显示全部楼层
随喜!
发表于 2012-8-11 16:32 | 显示全部楼层
随喜赞叹
发表于 2012-8-11 17:03 | 显示全部楼层
没有陈那论师的境界.就理解不了陈那论师的精髓.
发表于 2012-8-11 23:12 | 显示全部楼层
值得关注
发表于 2012-8-12 10:00 | 显示全部楼层
非常感谢
发表于 2012-8-12 19:28 | 显示全部楼层
A说:人有三种,圣人,凡人,圣凡之间。。
B说:不对!只有两种,第三种不是人!
发表于 2012-8-13 09:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 harrypotter 于 2012-8-13 09:48 编辑

他的解释和刚晓法师的解释差不多。
可以看看,但他由于不懂藏文,所以有些地方是用推测的
注意这个法师 是杭州佛学院的 宗峰法师,不是翻译四家注的那位
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