供养僧伽的礼仪

笨者之帚

近年来，俺不断目睹信众供养僧伽，这本是好事，但如果不明白礼仪，可能会闹笑话，所以，就自己所知，简单列出数条注意事项，供各位参考：

1、供养僧伽，是为自己种福田，积集福德资粮，故必须保持庄重、尊敬的心态，切忌以玩笑、轻佻之意供养。
2、供养僧伽的物品，应该是精美如法的，最好是新的，切忌拿自己闲置不用的残破物品供养僧伽。
3、供养僧伽金钱或小件物品时，应该弯腰低头，用钱或物品往自己的额头上触碰一下，然后再交给僧伽，以示尊重。
4、供养僧伽，如果僧伽不在其位，例如出去了或者办事去了，可以把物品或者金钱放在僧伽的座位上，或者请别的僧伽转交，如果是户外供养纸币，可以压点东西，避免被风吹跑。
5、有些僧人持不捉金银戒，例如南传上座部的僧人，可以交给其随侍的净人。
6、供养僧伽，应选择合适时机，例如法会上念曼扎供的时候，或者法会完毕用斋的时候，总之，要僧伽有空、方便接受供养。
7、钱多少随个人心意，不必攀比，钱币应平整、尽量保持干净，没有污损。
8、供养物品，应随僧伽心意，如果僧伽婉言谢绝，请不要拉拉扯扯，一定要僧伽受用。
9、供养的时候，可以说：法师，这个供养给您。而不要说：法师，这个结缘给您。
10、在供养的时候，如果可以用双手，请用双手给僧伽奉上供养。
11、如果是在公开场合对僧众供养，尽量不要有遗漏。
12、供养僧伽之后，可以发愿回向，以避免功德散失在其他事上。

粗略想到这些，可能有未必完善之处，欢迎大家补充。。。

般若海

随喜！

jerryou

供僧不是表功，是得多学习学习

菩提草

南传有本专门的著作是讲这个的 可以找来看看

笨者之帚

菩提草 发表于 2012-8-5 17:19
南传有本专门的著作是讲这个的 可以找来看看

啥著作，可否把名字发上来看看。。。

菩提草

南传<<居士手册>>中的"布施修福篇"里,关于居士如何以南传律的要求如法供养僧众,有极其详尽的讲解，约有数万字

我发上来，大家可以做为参考

菩提草

笨者之帚 发表于 2012-8-5 17:20
啥著作，可否把名字发上来看看。。。

已经发了 仅供前辈您参考

菩提草

"5、有些僧人持不捉金银戒，例如南传上座部的僧人，可以放在其座位上或者其钵中。"


五、食物
24.  問：偶爾看到南傳尊者托鉢化緣，我可以把錢放進他的鉢裡供養嗎？
    答：不可以。世尊制定鉢的目的，是讓比庫們用來托鉢時接受食物的。比庫不可以尋求、接受，或使用金錢，怎麼可以用鉢來接受金錢呢！

————摘自《居士须知-布施修福篇》

blursky1058

总结得很好

笨者之帚

菩提草 发表于 2012-8-5 19:29
"5、有些僧人持不捉金银戒，例如南传上座部的僧人，可以放在其座位上或者其钵中。"

奇怪，我在云南西双版纳参加解夏安居节，亲眼看到众多僧人列队托钵而出，俗人挨个把供养物放入钵中，钵满了以后会倒入身边俗人拿的袋子中。
哪位了解这是咋回事？莫非南传内部也有不同礼节？

菩提草

笨者之帚 发表于 2012-8-5 21:00
奇怪，我在云南西双版纳参加解夏安居节，亲眼看到众多僧人列队托钵而出，俗人挨个把供养物放入钵中，钵满 ...

供养物包括金钱吗

假如出家人不允许接受和使用金钱的话，那应该也是不如法的

据说第二次集结就是王舍城的比丘接受钵中金钱供养而导致的

笨者之帚

菩提草 发表于 2012-8-5 21:08
供养物包括金钱吗

假如出家人不允许接受和使用金钱的话，那应该也是不如法的

供养物包括金钱，一般是五角、一元等小额纸币和一种类似小蜡烛的东西装在小塑料袋里，见到僧人过去，就往钵里投入，过节那天，傣族等信奉上座部的信众都穿上节日盛装，夹道而立，僧人列队从中穿行，每名信众就往僧人的钵中投入包括五角、一元等小额纸币和一种类似小蜡烛的东西的小塑料袋，很快钵里就装满了，然后身边的俗人就会倒入口袋里，信众会继续供养。。。那种类似小蜡烛一样的东西，一般是生活中用于引燃灶火的。
以上，都是俺亲眼目睹的，所以才会如是写，不过菩提草既然这样说，那么去南传上座部地区供养僧人，就入乡随俗吧，避免因为习俗不一样导致纷争，可以先看看别人是怎么供养的，然后仿效供养。

菩提草

笨者之帚 发表于 2012-8-5 22:42
供养物包括金钱，一般是五角、一元等小额纸币和一种类似小蜡烛的东西装在小塑料袋里，见到僧人过去，就往 ...

上座部也根据地区或是风俗习惯的不同有差别吧 不可能整齐划一

笨者之帚

菩提草 发表于 2012-8-5 19:10
南传中的"布施修福篇"里,关于居士如何以南传律的要求如法供养僧众,有极其详尽的讲解，约有数万字

我发上 ...

老实说，我看了一下您贴的文章，觉得其中有些观点是值得商榷的，和汉传、藏传都有很多不同之处。
个人觉得，为了有利于信众广种福田，有利于佛法弘扬光大，不可手捉金钱这条戒律应该是可以开许的。
僧人云游四方，参访善知识，学习佛法，建造寺院，印制经书，种种行为都需要用到金钱，如果采取设立净人等方式，未免太麻烦甚至是不可能达到目标的。

伐折羅伊喜伐羅

菩提草 发表于 2012-8-5 22:53
上座部也根据地区或是风俗习惯的不同有差别吧 不可能整齐划一

和地區或者風俗到沒什麼關係，主要和僧團所屬部派有關係。有些派持戒比較松，比如受金錢供養，非時食，自炊，偏袒入聚落等。有些則比較嚴。