请师兄们帮忙搜集【双轮节珠】的资料-

如意海-那伽

请师兄们帮忙搜集【双轮节珠】的资料--多谢

如图 ：

erake

凤眼菩提籽比较大，108颗的规制过长，所以用藏式凤眼菩提制作这种制式的念珠手持、携带都很方便，珠子不大不小，捻起来方便。
经过摸索，大珠子高9mm，小隔珠厚3mm，27颗与20颗的两串正好长度相等。小隔珠这里用的是橄榄核片，很便宜。下面的计数子，可以用日本“净土三万”式样的，网上也有单买的，喜欢用藏式的也没问题。

黃財神

双轮节珠是什麼???

erake

似乎在某本念珠的图册中看到日本净土宗有这种念珠，但是并没有写明“双轮节珠”，窃以为可能是分别进位来增加计算数量。

如意海-那伽

这种佛珠 计数功能非常好 原本是中国净土宗 东林寺 刘一鸣居士首创的
后来在宋朝时在汉地就没有了 后传到了日本真言宗 保存至今 但稍有变化


补充内容 (2012-7-24 23:48):
和现在如本净土宗念珠差不多
珠子的数量不同

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记得多年前听黄念祖居士的文殊圣诞开示中谈到过他用的是一种日本念珠用的是乘法，觉得可能就是这种念珠。后来网上有这段音频对应的视频了，我看了一下应该就是这种念珠。
淘宝上介绍这是日本净土宗的念珠，似乎有两种制式。一种是20×27的（三万净土）还有一种是40×27的六万净土。但是黄老居士似乎是说他的念珠是60×27的，视频比较模糊，没能看清楚。
这种念珠等大的一串是个位计数的，好像是拇指和食指捻动；大小间隔的一串是十位计数的，夹在食指和无名指间。两串贯穿嵌套，设计为等长，也不会打结。
计数子则跟楼主的图不太一样，一条是圆形的6颗，一条是扁珠10颗，这样净土三万就是：27×20×10×6=32400.
没弄明白的就是那颗“净名”是仅有表征意义还是有作用。

erake

这个就是一张标准净土三万的白水晶念珠。

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ZT:传印法师《宝庆讲寺丛书：佛教与日本净土宗》
第四章 法服及有关法物
第二节 法务
一、数珠
数珠即念珠。以108粒为基本，然有加入所谓“四天王”四颗和作为特别记数用的“记子”（于7粒处加1颗，或于21粒处又加1颗）等。日本各宗派几乎都有自己规定的样式。僧俗、男女各有各的讲究。而且，现在就一般现象米说，念珠实际上己经成为威仪上的装饰品，为出席法会仪式或安葬仪式等所必携，即非佛教徒亦皆然，合掌时要套挂在双手之间，以表虔诚。
本宗常用的念珠有三种，即庄严数珠、百八数珠和日课数珠。此外，还有一种叫作“百万遍念佛”的特大数珠，为1,080颗，现奉存于大本山百万遍知恩寺。每月巧日集信徒举行百万遍念佛活动时，用此大念珠。
1.长庄严数珠：百八粒，水晶色。两各有一大珠（谓之母珠，各系以白色丝绳穗头两根，其一端串有小子珠。穿显色服临法会时执持。执持方法是，将两母珠套在左手中指外侧，四根穗头收扰在无名指和小指之间垂于小指内。合掌时，将念珠夹在双手之间，或将两母珠分别套在两手中指外。因拈香、礼拜、作法等关系，除长时间合掌以外，皆用前面所说的执持法。
凡着用显色法服时，须执持庄严数珠
2.日课数珠．亦称“环贯数珠”或“二连数珠”，为本宗所特有的形式。相传为法然上人弟子阴阳师阿波介创制，然此亦只属传说。据考，至6世纪后半（永禄年间），洛东一心院有称念上人，始制环贯念珠。其时，一串为36颗与1母珠，一串为30颗与1母珠：记子为一串10颗，另一串为6颗。到后来，为使用便利，改为27颗与凹颗，于20一串上夹以极小珠，以使两串长度均等，且使于挟持两指之间。具体说明如下：即以一串27颗，另一串20颗套在一起。凹的这串上系记数小珠两串，一串为10粒，一串为6粒。念佛时以右手（如右手敲法器时，用左手）将27的这串掐拇指与食指之间，将20的一串挟在食指与中指之间。念佛一遍以拇指掐珠1颗，掐完一转念满25遍（27颗珠，记数时当25颗用，因出入息恐有断念故），将20颗的一串用食指、中指掐1颗记之。如是20颗记完时，即25乘20等于500，将10粒的小记珠掐1颗记之。如是10粒记完，即500乘10等于5千，将6粒的小记珠掐1记之。如是6粒记完时，即5千乘6得3万遍了。将20颗的一串加为40颗，便得记数6万遍了。
盖本宗以念修持为主，此皆古德于修持实践中，总结经验，垂范后来。教令念佛行人，日课3万遍佛，或6万遍佛，故特为制定如此不同寻常形式的念珠。
日课念珠执持法：合掌时，将双串念珠套于两拇指上，念珠垂于内侧。日课念珠在本宗中应用最为普遍，殆为人手一串。
3.百八数珠：为念珠的基本形式。跪坐在草席上（榻榻弥）念佛，要求将手提起，不宜使念珠触着席面。合掌或拱手时，将念珠收拢作二重或三重，持法与日课数珠同。
不用时，将念珠挂在颈上，为不如法。我国丛林制，除和尚（住持）外，余众亦不得挂念珠于颈上。以念珠非属颈饰之物，宜戒之。
4.百万遍大数珠：特大型念珠，为1,080，或有颗数更多者。多人围坐成圆形，捉持大念珠围绕相传，所谓修“百万遍念佛会”。高声称佛，满一周作千遍计，乘以人数，以满百万遍为期。

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1981年传印法师应日本国邀请，赴日本净土宗佛教大学留学，与日本僧侣深入研究佛理，弘扬佛法，因此对日本佛教应该比较熟稔。

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下图是这种三万净土宗念珠的持法。

嘉乐堂

涨见识了

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如意海-那伽

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