谁知道和宗大师有关的究莫隆寺？

上善如水

• “究莫隆”是发音，汉文大概不是这么写（甘丹寺写给我的是“旧母龙寺”，哈哈）
• 距离拉萨大概40公里
• 和大师20岁时相关
• 有出名的禅定柱
  

听说很破，都快塌了，现在在恢复。

zenki

是拉萨地区堆龙德庆县乃琼镇觉木龙寺，宗喀巴大师21岁的时候在此学过戒律

笨者之帚

觉摩隆寺　　
概述
　　觉摩隆寺位于西藏自治区拉萨市堆龙德庆县乃琼镇加热村,海拔3720米处。觉摩隆寺由白迪扎捐巴宗珠旺久于1169年创建，距今已有830多年的历史，最初信奉噶当派，后改为格鲁派。寺庙坐北朝南，主要由杜康大殿、仓库、僧舍及护法神殿几部分组成一座2层建筑整体，保存较为完整。寺庙底层基本用作库房，西南角为护法神殿。杜康大殿位于寺庙北面二楼，面阔14米，进深14.8米，面积共207.2平方米。殿内共20柱，横4纵5。僧舍位于东、西、南三面，中间形成天井式庭院。 　　觉摩隆寺1996年被自治区人民政府公布为第三批自治区级文物保护单位。
价值
　　寺庙对于研究藏传佛教历史具有重要意义，寺内保存大量的珍贵壁画，对研究藏传佛教艺术具有重要意义。该寺最初信奉噶当派，后改为格鲁派，为我市为数不多的噶当派专为格鲁派的寺院，对研究噶当派的传承具有重要意义。

http://xzwwj.sach.gov.cn/tabid/151/infoid/1657/default.aspx

笨者之帚

宗喀巴大师于明朝洪武十年（公元1377年），往觉摩隆寺，从堪布噶玉哇罗萨求学律经诸论。第二年，复往萨迦寺，听仁达瓦讲授萨迦派的《道果论》、《喜金刚经》等，并学了因明、律学和密教方面的许多论典。

大师继在冬季法会时从察寺去到极乐寺，讲说很多经论。到了春季，大师前往乌堆的嘉裕地方，为七十多位善知识，讲说《现观庄严论》、《释量论》、《入中论》 、《集论》等。继返回察寺，继续著作未完的《现观庄严论释大疏金鬘论》。后来在极乐寺完竣这一著作。继后大师在察寺中，有一善巧精通很多显密经论，特别通达《时轮》本续和支分等的察巴上师，是一位获得现证的大德，名耶喜绛称（义为智幢）座前，请讲授《时轮》。得到察巴上师的允许讲授，大师师徒二人前往觉摩隆驻锡听讲《时轮大疏无垢光明》，并学习其中一切事相，及算数等，宗喀巴大师复为觉摩隆寺很多三藏法师讲授大小乘多种经论。继后，大师在第二年的夏季法会，才返回极乐寺驻锡，为寺中僧伽海会讲授很多经论。到冬季大师移住堆隆措默的昂噶地方中，修持《时轮金刚法》，并为很多具智的善知识讲授了不少的经论。

三世DL索南嘉措，意为“祝海”，于藏历第九绕迥之水兔年（１５４３年，明嘉靖二十二年）正月十五日，生于拉萨附近堆隆地方的一个小贵族家中。父名南结札巴，曾任山南穹结宗的宗本，母名北宗布赤，他的家族自称是玛·仁钦却的后裔。据说玛·仁钦却是赤松德赞时期最早出家的“七觉士”之一。这个家族是元朝划分的十三万户之一，名甲玛万户，在萨迦、帕竹政权时代均任要职，后来才世袭穹结宗的宗本。３岁被迎到觉摩隆寺，受活佛索南札巴坚赞的供养。

觉摩隆寺：为噶当派格西贝底扎迥巴所创建，此后在宗喀巴时代变成了格鲁派的寺院(今在西藏自治区堆龙德庆县境内)，在色拉、哲蚌、甘丹三大寺未建之前，此寺是卫地方的大寺之一。