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关公护法的灵签

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发表于 2012-5-24 16:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
大家有没有关帝灵签的八卦,听说挺准的?另外查了一下发现这个和文殊占卜,吉祥天母占卜好像很神似啊,欢迎大家发表看法,让大伙涨涨见识
 楼主| 发表于 2012-5-24 16:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 西窗 于 2012-5-24 16:44 编辑

初者大帝之生平
昔时在大支那国(中国)中,名曰“哈那格帝”即“那帝”的一位大臣,种姓为“耶”,其英明勇敢,力大无比,故任大将,统领军队,打败了很多敌人,将许多小国及国王辖于自己的部下。很多勇猛善战的将士,只要到其前面,就像鸟类遇到了凤凰,倒身下拜。任何地方的人仅仅听到其名,没有不敬畏者。据说,对护持者和调伏的对象从来不行偏袒,通过柔和与猛威调伏者均以正直无私行事。譬如,以阿育王来说,在世时虽然成为守护正法的转轮王,但突然现沮丧之心相去世之故受生于一条大鲸鱼,同样此大帝在宿世与敌人战斗的时候,心生愤怒之时而去世之后,在四川的一个名叫“耶恰那夏那”的巍峨的大山处,受生为力大无穷的龙种非人,心情极为残暴,任何生灵都难越此山。此后过了四百年,龙树菩萨的深见传承弟子大论师智者大师赴彼地修行时,当地人们劝告大师并讲述彼处的凶恶之景,大师却不顾一切而赴该处修行,非人大显神通变化为一条大蛇缠绕大山三次,并调遣天龙诸军,大山崩裂,日月巨响,降兵器雨,狂风霹雳,显示种种恶劣神通等,却对大师的禅定毫无动摇,因此在一时,身披铠甲的大将与八部军队一同来到论师面前顶礼后,曾对论师抗衡阻挠的行为作了忏悔。并对论师说:“我以前为一员大将,因生气去世后受生为如同蛇的模样,又因做事刚正不阿,便具有了此等威力和大的神通……”。论师闻言,为其讲解了许多业果妙法。大将立誓:“我要做佛教的护法,哪里有佛像的佛殿的门楼处,或者在殿门左右处塑造我本人像的话,定要护持僧众和法轮。”从此以后就成了佛教的护法神。
如是大帝与“瓦则”(一护法神)姊妹护法是一心相续。“瓦则”的旧文献中说:“曾做汉地战场鬼域”。“瓦则”之神色为红色,以及兵器宝剑之柄有蝎相者亦与从前的历史相吻合(新的许多文献中译为印度)。
我等导师遍主怙主拉立达般杂曾说:“在去藏地卫藏的道路中,住宿于昔日的那圣地处,在梦中梦见一位身体高大的红人来到近前并说:‘我的家就在该山顶上,故应邀于彼处。’跨越一步后即至山顶,山上有许多美丽宽敞的房屋,将我安排在中间的房子里面,并以种种美味饮食做供养。说是自己的妻子和儿子等许多人前来顶礼摩拜。又说:‘从这里以下的广大汉地的主人就是我,藏地中也有许多人施我饮食,特别是山根处一位年老的大活佛经常给我饮食,我要做您除障的护法,尤其是翌日在路途中有个别设置障碍者,我愿除此障碍。’第二天在途中树林中间猴子抛石击中几位随从的头上,除此魔障外无甚大碍,这都归功于该护法神的威力事业。山根处的施饮食者应为班禅大师,因该师依有“瓦则”护法神。如:班禅大师罗桑华丹益希在年轻时所撰的《悉达太子生平赞》中提到一位红人的辅助及承诺未来要做佛教护法之事,很明显指此护法。又后来去藏地时,在那山根处做了一次酒供时,不知何处之一只老虎从山根处相送到山后面,而现此相,然后消失得无影无踪,众人均目睹此景。”
又,该大帝与尚论(戚臣)金刚破魔的本质为一,其原由是:因法王松赞干布与文成公主联姻后,藏族后代称汉人为舅,此大帝原为昔日吐蕃君主的一位大臣,故与称舅臣者极为吻合。昔日许多帝王赞颂该护法神,用汉语敬称为“三界破魔大帝”,所以“破魔”二字与金刚破魔的“破魔”二字十分相符。
又,公主赴吐蕃时,该护法相随到吐蕃,先后居住于拉萨许多地方,当下称做“宗赞先巴”的原因也在于此,这是很多大德所说的,我亦有所耳闻。五世DL喇嘛在《宗赞供祀》中说:“从那汉地而来之公主,随行至蕃护法在蕃帝,面前承诺大威力鲁赞,从叠山崖之处祈降临。”与此极为吻合。
从前到现在无数转轮帝王将这位“大帝”敬供为战神,彰明较著的事迹难以言表。该大帝的历史在翻译的文献资 料中虽略有不同,但这里介绍的是那些定量丈夫所言之语,以及证据确凿的昔日汉地和尚们的著述而叙述的,可信度极高,希众所周知。
                                                                                           摘录自 三界破魔大帝关云长之生平及祷祀仪轨
                                                                                                         •促使事业甘霖流之雷声  文件网址   http://wenku.baidu.com/view/5f5935ec856a561252d36f86.html
 楼主| 发表于 2012-5-24 16:45 | 显示全部楼层
附上貌似最近一位译师提供的 土管仁波切的  关公护法 仪轨  网址是这个: http://wenku.baidu.com/view/5f5935ec856a561252d36f86.html
发表于 2012-5-24 19:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 青鬃狮子 于 2012-5-24 19:42 编辑

拉立达般杂……顶礼啊,这位在大威德的传承上,非常重要之祖师罢,谁有这位的更多资料,详细介绍吗
感恩。
 楼主| 发表于 2012-5-24 23:51 | 显示全部楼层
论坛火爆,不顶掉的厉害啊
发表于 2012-5-25 00:13 | 显示全部楼层
不知道有没有那位师兄在八世土官仓处求过传承啊
 楼主| 发表于 2012-5-25 08:22 | 显示全部楼层
我等导师遍主怙主拉立达般杂曾说:“在去藏地卫藏的道路中,住宿于昔日的那圣地处,在梦中梦见一位身体高大的红人来到近前并说:‘我的家就在该山顶上,故应邀于彼处。’跨越一步后即至山顶,山上有许多美丽宽敞的房屋,将我安排在中间的房子里面,并以种种美味饮食做供养。说是自己的妻子和儿子等许多人前来顶礼摩拜。又说:‘从这里以下的广大汉地的主人就是我,藏地中也有许多人施我饮食,特别是山根处一位年老的大活佛经常给我饮食,我要做您除障的护法,尤其是翌日在路途中有个别设置障碍者,我愿除此障碍。’第二天在途中树林中间猴子抛石击中几位随从的头上,除此魔障外无甚大碍,这都归功于该护法神的威力事业。山根处的施饮食者应为班禅大师,因该师依有“瓦则”护法神。如:班禅大师罗桑华丹益希在年轻时所撰的《悉达太子生平赞》中提到一位红人的辅助及承诺未来要做佛教护法之事,很明显指此护法。又后来去藏地时,在那山根处做了一次酒供时,不知何处之一只老虎从山根处相送到山后面,而现此相,然后消失得无影无踪,众人均目睹此景。”

阿秋法王:1999年,诸汉族弟子在亚青寺喇嘛阿秋喇嘛面前呈献具缘起之供品,祈请法王为宁玛派及汉族弟子撰造易受持之供祈关公略轨时,阿秋喇嘛曾略做开示曰:关公为古佛之再来,将来会以护法形象度化众生,此护法与汉地众生具备极大因缘与愿力,并已示现过多种护法的形象,其中之一便为关公。因此,此处之关公,大家已不可单纯地理解为三国之关圣帝君了。此菩萨早于释迦牟尼佛在世时,已是一位成就极大的大士了。他曾在释迦佛前发愿守护及振兴佛法、护持一切实修实证的佛陀弟子,并为驱除一切魔障远离身心,护佑一切众生并满足其善愿而使速成佛道。(节录)

成就者观察到的因缘确实非常一致
发表于 2012-5-25 08:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 青鬃狮子 于 2012-5-24 19:42 编辑


拉立达般杂……顶礼啊,这位在大威德的传承上,非常重要之祖师罢,谁有这位的更多资料,详细介绍吗
感恩。
这里“拉立达班杂”应该指三世章嘉国师吧
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