请教唯识宗义

愚人迷岸

染污意的「所缘」是阿赖耶识，「形像」是指执缘着阿赖耶识而假立的我为自己能独立之实质有，也就是缘着补特伽罗的事例–阿赖耶识，而把补特伽罗认为是不依赖五蕴自己就能独立起来，这就是它的形像。------却佩格西宗义建立

愚人迷岸

这段看不明白。各位帮帮忙。唯识所承许的细品补特伽罗无我是补特伽罗能独立实质有空。认为补特伽罗是施设有非实质有，阿赖耶识是补特伽罗的实例。上面的讲解是说，阿赖耶识本来不是实质有却被执着为实质有吗？唯识要破掉第八识实质有成立起补特伽罗是施设有？还是成立第八识施设有？
谢谢！宗义探讨230994007