神及非人的預言

伐折羅伊喜伐羅

在另外一個帖子中提到了神通過附體預言未來而預言落空的事。
由此想到一個問題，這些神是怎樣知道未來的呢？直接觀到，或通過推測？
另外，被神通觀到，或者被術數推算出來的未來，是不可改變的麼？
大家的看法如何？

yuwin2

有人舉了個例子，我還蠻接受的：就像你去餐廳，依著菜單點了道菜，雖然沒看見廚師什麼的，也等了些時間，但是你可以預期等一下有那道菜，後來端上來的也是那道菜。

我自己想，你點了菜，但是廚子搞錯了，端出來時，服務員打翻了，結果就不是那道菜。經論也會有「本來可以幾劫登地，但是因為嗔什麼的，就延緩.....」，所以因為某些因緣，所以預言未來會如何，但是中間還是可以有別的緣改變了它。

yuwin2

我倒是想問，藏地乃至漢地，寺院都有護法什麼的，那過去那個十年的時間，寺院被毀了，護法們都幹什麼去了？有的傳記有寫，某護法沒看好寺院，使寺院失火什麼的，就被大成就者處罰。那這十年，不就很多護法失職.....(沒有詆毀護法的意思，就是眾生的業太強大。)

真的是個人的疑惑，跟這裡的禁忌話題無關。

菩提草

究竟是真附体还是假附体?

究竟是真神还是假神?

究竟有没有这个神,都还很难说呢

narraboth

yuwin2 发表于 2012-5-4 09:12
我倒是想問，藏地乃至漢地，寺院都有護法什麼的，那過去那個十年的時間，寺院被毀了，護法們都幹什麼去了？ ...

我記得一位寧瑪派的大師(堪布阿給旺波?)自傳說，他在淨相中見到空行母，問到: 為什麼很多預言都不準? 空行母回答，預言也有真有假，就算是真的預言，裡面也有告訴你們該做什麼事情，你們該做的事情不做，我們也沒有辦法。
密勒日巴傳中，某地瘟疫流行，密勒日巴叫長壽母來責問，長壽母說，不是她願意這樣，是人類污染環境讓她病得很重。
之類的例子還有很多。
大概意思就是，護法也只能幫人的忙，人自己該做的事情沒做，或是人自己的業力如此，護法也莫可奈何。

如果是定業，誰也沒辦法。當初回教大軍進入印度，燒了那爛陀寺，印度的護法神們又能做什麼? 五九年事變之後，大批高層喇嘛被捕，多次顯現神通的大德，有的關進監牢活活餓死，那又該怎麼說?

narraboth

關於卜卦能否準確，我聽過一個故事，有點悲哀。

當時康區有個度母成就的大師，他的卜卦不但準，而且他可以親見度母現身的。
有個人的弟弟犯了強盜罪，地方官判他死刑。此人就去請大師占卜，大師說，會得到解救。
此人不放心，連續問了好幾次，那位大師每次問度母都說會得救。

後來他弟弟去了刑場，真的被殺死了。之後半小時，特赦命令到了。但是人已經死了。

鸿泥

“不问苍生问鬼神”，毕竟是鬼神信仰的心里在作祟。个人一向不喜欢怪力神，不管它是民间信仰形式出现、还是堂而皇之的藏传佛教的占卜和神巫，我都会打个问号。

菩提草

鸿泥 发表于 2012-5-4 11:50
“不问苍生问鬼神”，毕竟是鬼神信仰的心里在作祟。个人一向不喜欢怪力神，不管它是民间信仰形式出现、还是 ...

善哉 善哉 善哉

随喜赞叹鸿泥前辈

venner

藏传佛教的占卜=是打卦嗎?

鼓浪石

空与缘起，明空互伴，一同现起。若不知不觉为预言、观察所桎梏，则失空性之正见。

鸿泥

venner 发表于 2012-5-4 12:42
藏传佛教的占卜=是打卦嗎?

是的。

现在身边很多佛教徒，动不动就是梦到神梦到鬼、动不动就是见到阿弥陀佛；有什么放生、度亡之类的法会，就仰观天象，看看天上有没有出现五彩祥云、或者研究哪块云长得像菩萨，都改行当天文爱好者；碰到什么不吉利的事，首先想到的就是得罪了哪路神明，受到鬼神惩罚；说到上师，不是神通，就是天降舍利、放光动地.....佛门中，这些神秘兮兮＋神经兮兮的人、事，比比皆是。

我想，连同打卦、降神之类的，多少是违背佛陀的教义的，多少是丧失理智和冷静的表现。

notwind

本生经里面有个相关的故事，见《南传本生经301小羯陵伽王本生 （CullaKalinga Jataka）》——

过去某一世，菩萨转生为一个出家的苦行者，住在两个国家的边界处。这两个国家的国王——羯陵伽王与阿瑟格王正要打仗。羯陵伽王想知道谁胜谁败，于是就去问菩萨 。
菩萨说：“我不知道谁胜谁败，不过天神应该知道，我可以帮你去问问众神之主帝释天。你明天再来好了。”菩萨于是召请帝释天，帝释天答说：“尊者，羯陵伽王会胜，阿瑟格王会败，会有如是如是的征兆。”
第二天，羯陵伽王来了。菩萨告诉他战斗的结果，羯陵伽王听到自己会胜利，还没来得及听完会有何种征兆，就已经心满意足的走了。
帝释天预言胜败的消息很快就在两军中传开来了。阿瑟格王听到自己会失败十分担心，于是找来自己的大臣乐军商议。乐军是舍利弗的前世，同样智慧过人，就安慰国王说：“大王，谁胜谁败谁能知道？！请不要白费心思。”安慰过国王之后，乐军就去见菩萨，问谁会获胜。菩萨的回答还是一样。乐军又问会有何种征兆？菩萨告诉乐军：“胜者羯陵伽王的保护神是白色的公牛，败者阿瑟格王的保护神是黑色的公牛，二者会一决胜负。这就是征兆。”
战斗开始后，羯陵伽王和他的士兵都以为自己一定得胜，就都漫不经心，冲锋也不努力向前。阿瑟格王看见两个保护神走在各自国王的前面，准备决斗，自己的保护神黑色公牛看起来疲惫无力。乐军忙指导阿瑟格王，在一千名勇士的帮助下，奋力先冲上去把羯陵伽王的保护神白色的公牛毙命当场。战斗的结果，羯陵伽王败下阵来，一边逃，一边埋怨菩萨说：
胜者羯陵伽王，败者阿瑟格王，
这是你的预言，贤者不该说谎！
菩萨于是又见帝释天，说道：
真言无价宝，众神不说谎；
请问帝释天，为何你说谎？
帝释天回答道：
难道你未听说，众神不妒人能；
自制、沉着、奋勇，阿瑟格王得胜。

妙莲花

鸿泥 发表于 2012-5-4 15:02
是的。

现在身边很多佛教徒，动不动就是梦到神梦到鬼、动不动就是见到阿弥陀佛；有什么放生、度亡之 ...

师兄说的很对，这些会让人忽视真正需要的内心的禅修

有时候我自己也算卦，当安慰剂用的，呵呵

鼓浪石

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