格鲁修学社区

 找回密码
 注册社区
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 6395|回复: 26

帕繃卡大師,死時的情形,誰能說一說

[复制链接]
发表于 2012-5-4 00:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2012-5-4 01:05 | 显示全部楼层
帕绷喀大师生于一八七八年,距現在135年,他圓寂時,俺估計現今活的人都有不在場證明.   

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册社区

x
发表于 2012-5-4 05:10 | 显示全部楼层

三主要道笔记-开妙道门[1]


宗喀巴大师 造颂
帕绷喀大师 讲授
洛桑多杰 记录编辑
江波(仁钦曲扎) 敬译
  
前言
大师示寂前不久,受邀前往他根本上师的寺院,洛卡的达波西达林讲授“道次第”,他选了第二世班禅著的《速道》为主讲内容。这是达波上师第一次教他“道次第”时使用的,大师生前也说过,这将是他最后一次说法所要讲的。以前每次拜谒他上师的寺院,只要寺院一进入大师的视线,他便立即下马,一路顶礼,直至寺门,这对他这种身材的人来说,是极不容易的。这一次,当寺院在大师视线中消失时,大师作了一次顶礼,随后住在附近的一所房子里,不久大师示现腹部不适之相,于当天晚上辍讲。他要求侍者离开以便诵经,声音响亮逾常。后来又似在传授“道次第”,当声音停止后,侍者入室一看,发现大师已悄然示寂。
**********************************
三主要道讲记
昂旺敦振居士讲
在前言里所记载的是帕绷喀大师走到一个寺庙里圆寂的,也没有说明是走到哪一座寺庙。当时的实际情况并不是这样的,这是帕绷喀大师的管家到康定来时,我亲自和他见过面,听他谈出来的。当帕绷喀大师他老人家走到昌都的时候,就叫他的管家(也就是他的亲侄子)回去,将他所有的东西进行造册。因为在西藏上师所说的话是必须奉行的,所以他必须回去亲督造册。当时蒙藏委员会代表中央政府,有一个驻西藏的代表,名字叫做孔庆宗,由他代表蒙藏委员会处理一切事物,是当时的最高领导。帕绷喀大师到昌都以后就入座,一个星期也没有出定,这时弟子们并不感到稀奇,因为帕绷喀大师在西藏时,一个星期不出定的情形常有。过了两个星期帕绷喀大师还未出定,大家就开始慌了,不知道该怎么办。他们赶紧打电报给帕绷喀大师的侄子(也就是他的管家),告诉他这个情形,同时还打电报给蒙藏委员会驻西藏的代表孔庆宗,他们两个就一起赶到昌都。等他们赶来时,帕绷喀大师已经入座二十一天了,他此时依旧端坐着,鼻孔里有鼻血流出(在藏区就称为红白二菩提),说明大师已经走了。大师虽已走了,但是他的身体依旧是坐起的,从力学的角度来说,他坐得好端正啊,就像一个杯子放稳当了一样,说明他坐得是非常如法的,在力学上是没有任何偏移,端端正正,四周围的力都是一样的,所以圆寂之后身体依旧不倒。从他的鼻孔里有鼻血流出,大家知道他已经走了,才开始安排火化等事。这段事情与前言中所述是不一样的,我在这里只举这一个例子,因为此事过程我是知道的。前言部分大家自己看,因为没有我传承就不敢讲,有些情况我不知道,所以我也无法讲。
发表于 2012-5-4 06:12 | 显示全部楼层
~~  

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册社区

x
发表于 2012-5-4 08:31 | 显示全部楼层
俗人 发表于 2012-5-4 05:10
三主要道笔记-开妙道门[1]

贺老生前,我也曾听他老人家亲口讲过这段故事。
发表于 2012-5-4 09:19 | 显示全部楼层
学习
发表于 2012-5-4 09:53 | 显示全部楼层
好好学习
能对很多奇怪说法有那么点免疫力。
发表于 2012-5-4 09:55 | 显示全部楼层
顶礼大德帕公祖师!

端坐圆寂,就像是佛世时的阿罗汉尊者们一样啊,让人赞叹景仰不已
发表于 2012-5-4 10:29 | 显示全部楼层
端坐圆寂,我认识一正直教授就是看电视时,心脏病突发,死亡,因独居,当被发现时仍然端庄正座,得到赞叹!
慈悲的上师因众生的业往往疾病缠身,关键看功德!
发表于 2012-5-4 11:11 | 显示全部楼层
荷丹 发表于 2012-5-4 09:44
“trijan大師,死時的情形,誰能說一說”

誰能說一說?

他会去他生前最信任、皈依、效忠的对象那边做眷属。

我不是神巫、也没有神通,单纯从因果分析啊
发表于 2012-5-4 11:39 | 显示全部楼层
解脱的干土 发表于 2012-5-4 10:29
端坐圆寂,我认识一正直教授就是看电视时,心脏病突发,死亡,因独居,当被发现时仍然端庄正座,得到赞叹!
慈悲的 ...


我认识一正直教授就是看电视时,心脏病突发,死亡,因独居,当被发现时仍然端庄正座,得到赞叹!——这叫横死!赞叹横死,是善业、还是恶业,这个,相信你懂。将凡夫的庸死与中兴格鲁教法的大师的自在圆寂相提并论,是善业、还是恶业,这个相信你也懂。

慈悲的上师因众生的业往往疾病缠身——你可以这样一厢情愿地这样想,但这个观点在教理上是不成立的!
发表于 2012-5-4 11:44 | 显示全部楼层
荷丹 发表于 2012-5-4 09:44
“trijan大師,死時的情形,誰能說一說”

誰能說一說?

死相应该很难看吧,我这是非常有爱的问候语哦!
发表于 2012-5-4 11:50 | 显示全部楼层
gamala 发表于 2012-5-4 11:11
他会去他生前最信任、皈依、效忠的对象那边做眷属。

我不是神巫、也没有神通,单纯从因果分析啊

人家要不要他啊?
发表于 2012-5-4 12:13 | 显示全部楼层
更桑嘉措 发表于 2012-5-4 11:50
人家要不要他啊?

齷齰人幹骯髒事
以樓主一直要人看帕公的掌中解脫會不知道帕公往生情況?
不就是拐彎在說某法師死相難看,跟帕公一比是天差地遠,講了會被封,所以轉彎
真是
齷齰人幹骯髒事
发表于 2012-5-4 12:22 | 显示全部楼层
葉小釵 发表于 2012-5-4 12:13
齷齰人幹骯髒事
以樓主一直要人看帕公的掌中解脫會不知道帕公往生情況?
不就是拐彎在說某法師死相難看, ...

支持你
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册社区

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|格鲁教法集成

GMT+8, 2024-11-26 06:46 , Processed in 0.046747 second(s), 17 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表