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日常法師的功德

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发表于 2012-5-2 15:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
我不是日常法師的學生,連面都沒見過,但是也聽過一二個錄音。
1.對於說日常法師是邪師的人,請舉出日常法師所講不符合佛法處。如果沒有引據,空口說白話,這樣的人,在這個論壇應該有所處理。相信什麼是個人的事,政治立場也是個人的事,指控一個人是邪師是另一回事。

2.佛說:「諸惡莫作,眾善奉行。」在這個論壇(意思指不是蕭x一派),沒有疑問的,推廣廣論、其他人接觸廣論、討論廣論是件好事,無論他們討論有沒有到位,就拿起廣論討論這點,是思維佛法,就是善事。別人做善事,自己不能引導、參與,也要隨喜。我不知道號稱標準格魯派的人,對於隨喜這點是怎麼修的。我自己對福智人推廣廣論是如前思維,因此,對於日常法師努力讓很多人接觸廣論、接觸佛法、乃至組織討論,只有隨喜的份。

3.為了讓其他人不因為看帖就邊看邊罵,我建議熟知日常法師的人,如弟子、學生,將日常法師的功德於下跟帖。
(沒注意的話,邊看論壇是有可能邊造惡業的,因為隨喜發言。我們需要平衡言論的帖。)
发表于 2012-5-2 15:42 | 显示全部楼层
法王開示(DL法王對福智法人指示)

法人團體大眾,有些話對你们說:
不論是我已認識多年的常師父(現時可見方面),或者不現見方面,很明顯地,他都是在願力及業力下努力建立教法。
一方面他年歲已高,且身體亦十分衰弱,日前耳聞他辭世,內心十分哀痛,因他不論在整個佛教,特別是對漢地教法的執持、建立及宏揚三方面,正承擔極重的責任,尤其在這關鍵的時刻。若可以再久住世些,肯定對教法有極大利益,但這一切都沒有發生,十分令人傷痛,也是無法改變的事實。
他的轉世很有可能再來,但目前亦無法肯定,以後可再觀察。
    我要提出的重點是:他花了後半生並非建立一個外相好看的法人團體,而是考慮到整體佛教建立才成立的,不論他在世與否,建立教法的事業都是必須持續下去,就如同世尊在世僅八十歲即入滅,但他的教法卻延續了兩千五百年,若是因他的圓寂,僧俗大眾對教法的建立就鬆懈下來,這根本就是不對的。常師父在世時,他是承擔下此大任了,現在他辭世了,請所有的人以更長遠的眼光,比以往提起更強大的心力,戰兢惕勵,自始至終,繼續努力下去。
    他生前所奠定下穩固的基礎,而後續成長與茁壯,就是下一個重要的任務。故每位僧俗大眾都要好好的扛下此擔子而努力。
    一些法人重要抉擇,他都會問我,而我本人的想法他也都聽從。未來如同他在世,我一定扛起關顧團體僧俗大眾的責任,不間斷地祈求回向你们對純正教法建立所作的努力,若有任何問題,就如同往昔,不必顧忌,直接來問,我有什麼想法也會(向你们)表達。   

    忌日期間,大眾可念「文殊真實名經」一萬遍、「心經」十萬遍,若可能,少部分弟子可到五台山等四大名山作供養,也念此二部經,做個緣起,誦前先對「菩提心」與「空正見」做觀修後再誦,結束時作回向,非單單口誦經文而已。
    在團體艱難的時刻,我以患難與共的心情,向大家致上問候之意,請大家繼續努力。

註:在福智團體網站所公布的「福智之聲」156~157期合刊,關於此篇開示已被銷毀!
    (若你手上留存156~157期的「福智之聲」可對照一下。要好好珍藏喔!)
发表于 2012-5-2 15:46 | 显示全部楼层
这个贴很好,应该让某人好好看看!

法王開示(DL法王對福智法人指示)

法人團體大眾,有些話對你们說:
不論是我已認識多年的常師父(現時可見方面),或者不現見方面,很明顯地,他都是在願力及業力下努力建立教法。
一方面他年歲已高,且身體亦十分衰弱,日前耳聞他辭世,內心十分哀痛,因他不論在整個佛教,特別是對漢地教法的執持、建立及宏揚三方面,正承擔極重的責任,尤其在這關鍵的時刻。若可以再久住世些,肯定對教法有極大利益,但這一切都沒有發生,十分令人傷痛,也是無法改變的事實。
他的轉世很有可能再來,但目前亦無法肯定,以後可再觀察。
    我要提出的重點是:他花了後半生並非建立一個外相好看的法人團體,而是考慮到整體佛教建立才成立的,不論他在世與否,建立教法的事業都是必須持續下去,就如同世尊在世僅八十歲即入滅,但他的教法卻延續了兩千五百年,若是因他的圓寂,僧俗大眾對教法的建立就鬆懈下來,這根本就是不對的。常師父在世時,他是承擔下此大任了,現在他辭世了,請所有的人以更長遠的眼光,比以往提起更強大的心力,戰兢惕勵,自始至終,繼續努力下去。
    他生前所奠定下穩固的基礎,而後續成長與茁壯,就是下一個重要的任務。故每位僧俗大眾都要好好的扛下此擔子而努力。
    一些法人重要抉擇,他都會問我,而我本人的想法他也都聽從。未來如同他在世,我一定扛起關顧團體僧俗大眾的責任,不間斷地祈求回向你们對純正教法建立所作的努力,若有任何問題,就如同往昔,不必顧忌,直接來問,我有什麼想法也會(向你们)表達。   

    忌日期間,大眾可念「文殊真實名經」一萬遍、「心經」十萬遍,若可能,少部分弟子可到五台山等四大名山作供養,也念此二部經,做個緣起,誦前先對「菩提心」與「空正見」做觀修後再誦,結束時作回向,非單單口誦經文而已。
    在團體艱難的時刻,我以患難與共的心情,向大家致上問候之意,請大家繼續努力。

註:在福智團體網站所公布的「福智之聲」156~157期合刊,關於此篇開示已被銷毀!
    (若你手上留存156~157期的「福智之聲」可對照一下。要好好珍藏喔!)
发表于 2012-5-2 16:11 | 显示全部楼层
木子觀心學堂有常師父的故事42則:
http://leeleelee.pixnet.net/blog/category/1414921
发表于 2012-5-2 16:13 | 显示全部楼层
顶礼日常法师!
发表于 2012-5-2 16:21 | 显示全部楼层
弟子說上師好,這很正常;
上師(DL)說弟子(日常法師)好,這很難得.

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发表于 2012-5-2 16:33 | 显示全部楼层
福癡三世 发表于 2012-5-2 16:21
弟子說上師好,這很正常;
上師(DL)說弟子(日常法師)好,這很難得.

这足以证明日常法师了吧!呵呵
发表于 2012-5-2 16:33 | 显示全部楼层
日常法师眼见台湾农业生产过程里大量使用农药、化学肥料、食品加工过程里广泛使用为了增添色香味却不利人体的人工添加物,不但伤害了与人类有平等生存权利的无辜众生,最后受伤最重的必定是高居食物链最上层、自掘坟墓的人类自己;设想长此以往,人类不是因为吃了太多有毒物质而病死,要不就是饿死,最后不免为了抢夺干净的生存资源而相互征战而死。缘于此,筹设“慈心有机农业发展基金会”,由志工参与台湾的有机蔬果、安全的食品加工的认证以及推广工作。目标是:光复大地,光复人心。
发表于 2012-5-2 16:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 花見 于 2012-5-2 16:37 编辑
福癡三世 发表于 2012-5-2 16:21
弟子說上師好,這很正常;
上師說弟子好,這很難得.


福兄說的好啊
发表于 2012-5-2 16:40 | 显示全部楼层
花見 发表于 2012-5-2 16:35
福兄說的好啊

福兄 说的不是一般的好!是非常非常非常好!
发表于 2012-5-2 16:43 | 显示全部楼层
发表于 2012-5-2 16:44 | 显示全部楼层
日常法師行誼

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发表于 2012-5-2 16:47 | 显示全部楼层
2003年:(日常法師圓寂前)「福智之聲」146~147期合(P.80)
內文 :   圓根燈會中,日常法師傳達一項重要宣示:「棒子已交給如證法師,亦得到法王的認可。」
  

日常法師早有安排

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 楼主| 发表于 2012-5-2 16:55 | 显示全部楼层
我要講講話,我的確很討厭福智現在唱歌學佛法的方式,而且也懷疑他們故意利用了上師與弟子的關係--明明廣論講了要觀察,但是操作起來卻說「你沒大腦,聽我的就好。」
而且我也對其他的福智師兄說過:因為福智的系統如此,假使我現在去福智,大概也得聽班長鬼扯吧.....(威權的體系容不下討論的餘地。)

但是很多事不能只看缺點,拿討論這件事來說,各中心都開始有點討論課,如果討論師長的教授是過失,那各中心也有過失。幾萬人的團體,程度參差不齊,叫來討論已經很不容易了,要同時到位,敢問現在哪個中心辦得到?(我遺憾的點只是,把大家叫來,卻不是在佛法上,而是周邊的事上。)

我的理解,到福智的人也不見得對廣論非常認真、非常有興趣,在這種情況下,執事要加深這些人對廣論的興趣。有人願意付出時間去帶同學,那什麼都沒做的人,憑什麼指揮?這是個公益團體,不是你家出錢的公司。

我認為,當年日常法師關起門來自己學,帶幾位"同學"(他可能連老師都不敢當吧),今天根本沒有這麼多人聽過"廣論"的名字。講人家的功過,也要參考歷史時空。同樣的時空,各人的抉擇不同,要專注在幾位弟子的中心,今天就不要罵人家重量不重質。人家重量這點,表現在外,就是很多人知道廣論,嘗試走進來。同樣的事,有人有不同的解讀,不能因為人家走不同的路,跟自己的想法不同,就指著人家說不正確,所以是邪師。


发表于 2012-5-2 17:02 | 显示全部楼层
yuwin2 发表于 2012-5-2 16:55
我要講講話,我的確很討厭福智現在唱歌學佛法的方式,而且也懷疑他們故意利用了上師與弟子的關係--明明廣論 ...
  1. 跟自己的想法不同,就指著人家說不正確,所以是邪師。
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看TRIJAN說乃瓊護法不准的帖就知道,他是項莊舞劍,志在沛公
所以說日常法師死相難看不會被封號,說是邪師也無所謂了
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