不能被表面的善心所蒙蔽

超越 · 发表于 2012-4-21 12:35

本帖最后由超越于 2012-4-21 13:09 编辑

甲曹杰大师在《现观庄严论心要庄严疏》中批判了一类虽学富五车，却以为另有一套东西可修的修行人。
青增格西在讲解这一段文意时，顺带讲了他们家乡一位格西的故事。这个故事，足以作为一块警告牌，永远立在修行之路上。 “这位格西的学问是非常得高，可他正是犯了上述那个毛病，以为除了所学的五部大论以外，到实修时还应该搞另一套。” 按理来说，自己在哪位上师面前闻思，实修的时候也是在上师的道场进行，如此才有成就的机会，但他一开始就犯了一个大错误：闻思与实修脱节了，即不依闻思所获得的见解去修！

“于是他回到故乡，拜了一个老瑜伽士为师，进行‘实修’。这老瑜伽士其实除了念咒，什么都不懂，于是他就只能跟着学念咒。应该说，他念咒是至极用功，甚至可以达到完全不倒单的境地。通过念咒，他也确实成就了众多灵验事迹，令当地很多乡民都很尊敬他。” 因为不具足出世间的空性见解摄持，所以他的成就尽管令人尊敬，也只是世间共同成就而已，尚未解脱轮回。 “后来战事来了，许多人劝这位格西逃往外地。” 如果当时他听别人劝而逃往外地，那后面的不幸也不至于发生，由于他前世有这个业缘，结果被表面的善心所蒙蔽。

“格西不肯，说宁愿留在这里代众生受苦。” 不得不承认，这个发心非常殊胜！谁会想到这是极高明的魔障啊！！！通常，反面的魔障人人能识别，但魔的加持何尝不是不可思议呢？对于修行人，魔会从他们喜爱的正面去作障碍。魔为了毁坏格西的善法资粮，加持他发如是善心，令别人不敢劝阻，同时令格西觉得自己很伟大。

“于是他被抓进了监狱，受到种种拷打。因为他持咒的功德，连天上的鹰都会在他被当众拷打时飞扑下来保护他。但他终于没能走出监狱，死于狱中。” 如果他去外地，也许今天他的利生事业会很不错。但他死前的心态，令他的后世永远堕落！他死后，因为有太多人都怀念他，所以过了一些年，法王应众人之请，特意找到了他的转世。这个孩子长得非常庄严，且聪慧无比，进入三大寺学习，在最初的三年中出类拔萃，成为人人寄予希望的天才型学僧。可是没想到，在第四年的时候，这个青年突然离开了三大寺，还俗，混迹于社会，竟然成了一个流氓。没有人能接受这个事实，大家纷纷向法王询问：“何以这个青年会落到这个地步？”法王观察因果之后叹息道：“那是因为在他上一世临终前，舍弃了三宝。由于他的这个恶业，不要说今生，恐怕来世都不会有什么成就，没有必要再为他建立转世系统了。”

法王的这个话，后来得到了上一世那位格西同在监狱服刑者的印证。他们说：“由于那位格西在狱中受到了太多的苦，实在是想不通他自己一生如此精进‘修行’，怎么还会落得这个下场。最后在临终前，他确实是不再信仰三宝了。” 一个人，把所学的经论抛在一边，另寻一种所谓的“修行”，割裂闻思修，不能把自己的心转成法，仅仅将法作为一种“知识”，就算念了一辈子咒，就算有种种神迹，最后也还是败给了人生的挫折。若他能以自己的卓越智慧和当时还很完善的条件，花同样的几十年时间，将他所学的法乳注入自心，按道之次第勤奋修行，又岂会终于不再相信因果，舍弃了信仰呢！皈依，是纵然遭受命难都不能舍弃的。这里还有一个故事。以前在蒙古，佛教曾经遭受外道的迫害，他们把刀架在出家人的脖子上，如果他们肯舍弃三宝，皈依外道，就放他们一条生路。
有一位格西，宁死也不肯说出“舍三宝”的话，他说：不用说要我讲这样的话，哪怕我的心里，也是绝不会这样想。如果舍弃了三宝，我纵然还有几十年可活，那与行尸走肉还有何异？与其几十年生不如死，不如现在就死！

福癡三世 · 发表于 2012-4-21 13:00

官方媒體指出，昨天（4月19日），當局在拉薩舉辦所謂首屆和諧模范寺廟暨愛國守法先進僧尼表彰大會，向色拉寺，扎什倫布寺和強巴林寺等59座寺院、58個寺廟管理委員會、6773名僧尼和200名駐寺干部受到了表彰。中共全國政協，中共中央統戰部、國家宗教事務局分別致函表達祝賀。

所謂西藏自治區黨委書記陳全國在表彰大會上表示，寺廟僧尼要以評選表彰為動力，要不斷加強中華民族意識，要棄惡揚善、珍愛生命，自覺遵守國家法律法規，促進藏傳佛教與社會主義社會相適應。

妙善圆满 · 发表于 2012-4-21 13:13

非常震撼的案例。感恩分享

福癡三世 · 发表于 2012-4-21 13:21

#1好像是在唱紅打黑.

宗高 · 发表于 2012-4-21 17:17

值得反思！

福癡三世 · 发表于 2012-4-21 17:24

真的是魔高一尺,道高一丈.

meiw279 · 发表于 2012-4-21 17:39

“格西不肯，说宁愿留在这里代众生受苦。”
————————
不明白这个故事的前因后果，格西留下来发的愿是“代众生受苦”，而显然，他最后受不了这个苦，所以后悔了自己原来的发心，这个跟闻思啊什么的怎么能扯到一块去呢？是他没有坚持“代众生受苦”的这个发心，在临终的时候舍了三宝，没有通过信心坚固的考验而已。很多人，没有经论的闻思，一样会一根筋，只想所受的苦是“代众生受苦”的。

青鬃狮子 · 发表于 2012-4-21 17:52

遇到这样的故事，总是感觉五味杂陈。学问上到了格西了，竟然还是不能接受因果的法则。这真是有点意思。连我都知道，不管我怎么修行，我可能也会遇到无始以来的恶业的成熟，而遭遇极大的果报。没想到学问上到了格西，进了监狱，受了折磨，却想不通了。

从这点上，我怀疑这个也就是个“故事”而已。领会故事的精神就好了。还真不能较真儿。

福癡三世 · 发表于 2012-4-21 18:00

“后来战事来了，许多人劝这位格西逃往外地。” 如果当时他听别人劝而逃往外地，那后面的不幸也不至于发生，由于他前世有这个业缘，结果被表面的善心所蒙蔽。

“格西不肯，说宁愿留在这里代众生受苦。”

福癡三世 · 发表于 2012-4-21 18:31

比如說有一群瘋狗撲過來,這時應該是要趕快跑,而不是留下來當食物.

qingquai · 发表于 2012-4-21 19:00

就是就是~班亲仁波切不知道算不算当食物了！~

阿兰诺处 · 发表于 2012-4-21 19:14

现在党的政策很好，祈请海外的善知识们快回来吧

福癡三世 · 发表于 2012-4-21 19:42

回#11
俺必須確定是哪類的瘋狗,才有辦法判斷是否為食物.

qingquai · 发表于 2012-4-21 19:47

本帖最后由 qingquai 于 2012-4-21 19:52 编辑

福癡三世发表于 2012-4-21 19:42
回#11
俺必須確定是哪類的瘋狗,才有辦法判斷是否為食物.

斯大林主义那个类型的疯狗！~如果不懂的话再给你解释下斯大林主义又名红色法西斯主义~估计百度是出不来的`维基百科下吧~

福癡三世 · 发表于 2012-4-21 20:26

阿兰诺处发表于 2012-4-21 19:14
现在党的政策很好，祈请海外的善知识们快回来吧

別急,還有議價空間.

		自动登录	找回密码
密码			注册社区

不能被表面的善心所蒙蔽

本帖子中包含更多资源

本帖子中包含更多资源

本帖子中包含更多资源

本帖子中包含更多资源

本帖子中包含更多资源

本帖子中包含更多资源