合掌的方式与外道~~~~讨论贴

青鬃狮子

记得很多地方看到，说佛教的合掌方式，是掌心空的，不贴紧，如果掌心没有空隙，那是外道的合掌方法。
可是，在真言宗的十二合掌中，明明有“坚实心合掌”。这该如何解释呢。

青鬃狮子

有图有真相

趣入大乘

按照上师传承。

zenki

“如果掌心没有空隙，那是外道的合掌方法”  这个依据在哪里呢？

似水流年

青鬃狮子 发表于 2012-4-17 08:44
有图有真相

你引用的大概不是作为一个独立的用来礼拜、敬礼用的合掌。而是作为修法手印之一的合掌（可能有其特殊的用法和意义），但通常不是用来皈依恭敬三宝用的。

青鬃狮子

趣入大乘 发表于 2012-4-17 11:31
按照上师传承。

这个回答最好了，为何？万能。

青鬃狮子

zenki 发表于 2012-4-17 12:06
“如果掌心没有空隙，那是外道的合掌方法”  这个依据在哪里呢？

http://www.jzfjw.cn/move/ArtHtml/news/2853.html
网上类似的很多。自己搜索一下。

青鬃狮子

似水流年 发表于 2012-4-17 12:21
你引用的大概不是作为一个独立的用来礼拜、敬礼用的合掌。而是作为修法手印之一的合掌（可能有其特殊的用 ...

但是我看到一些开示是没有前提的说实心合掌为外道。
或者前提的内容发到网上的时候被省略了？
我觉得您回答的可能是正确答案。

青鬃狮子

合掌的礼仪，我们几乎是天天要用的，如在佛像前要合掌示敬，与人见面也合掌示礼。合掌看似简单，实表深广的佛法。佛教中合掌的式样有很多种，但是常用的合掌礼仪都是以两手的掌指伸直，掌背微躬；掌心略弯，举至心口处轻合，不可过紧，宜如塔形。

《菩提道次第修习加行六法妙道入门经》说：“两掌合紧不留馀隙，是为外道合掌，第一会沦为外道，（因心为形役，难入真空妙有之境故）；第二会感生在无佛的地方，不闻三宝之名。”

《兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明灯经注》中说：“外道合掌，紧闭掌心，将来必堕生於无佛之地；以如是合掌，不得真空之理，执着成性故也。”

本篇文章来源于 :江浙佛教网 原文链接：http://www.jzfjw.cn/move/ArtHtml/news/2853.html

青鬃狮子

如果你说上面这些《》内的不存在，没有，或者还有前提，我都没办法知道了。我就是就我看到的说一下。看看大家有什么资料，可以证明一下。如果没有前提的说实心合掌是外道合掌，那不就把真言宗排除在佛教之外了吗？

青鬃狮子

大藏寺祈竹仁宝哲的著作《生死自在》节选

    合掌也是礼拜的其中一种方式。外道的合掌方式，是双手掌心贴掌心、手指并不屈入内。世俗礼节上，也有以掌心贴掌心地合掌，作为道谢或问好的动作。但在大乘佛教内，我们应作拇指屈入式的合十指掌，而非外道或世俗式的平掌合十指掌。正确的古印度佛教传统是把两个拇指屈入合于双掌之间，就如双掌的空心夹着一颗如意宝珠于内。这是观音大士的手印，亦是大乘佛教的正确合十指掌的方式。

【这个来自网上，不来自师父的书籍，特此说明】

看着意思，确实说的是礼拜时候的合掌。不过并没有强调除了礼拜外，佛教也存在实心合掌，这样，使得我这种笨人，一直以为只要是实心合掌就是外道呢。直到在一个学真言宗的朋友那里看到这本书……

yinyang_shi

虚心合掌和金刚合掌是真言宗在礼拜时用的合掌方式，其他的都是一些修法时使用的，在念诵合掌时常用的就是金刚合掌和虚心合掌，有见过用反掌的，不过那应该是他的特殊修法不具有普遍性（手罩在大袖子里，只是没罩好被看到了^_^）
而且这些掌拳的说明主要是为了便于结手印用的。

小范

台灣埔里蓮因寺的懺雲法師,是教用金剛合掌,不知各位有什麼看法沒有?

小范

這裡有懺公教導拜佛時,順便講到合掌的方式視頻.

http://www.youtube.com/watch?v=P0AFm5JDUJc&feature=results_video&playnext=1&list=PL536EB30AFF0A8993

青鬃狮子

小范 发表于 2012-4-17 21:37
台灣埔里蓮因寺的懺雲法師,是教用金剛合掌,不知各位有什麼看法沒有?

没看法。在汉传佛教寺庙，很多师父上殿的时候会很自然的金刚合掌。如果你问他，为什么这样，大多数会说，习惯，自然。这样子的回答。而我却觉得这可能是一种“习气”，或者叫“记忆”。因为在唐密中，这样的合掌，有一种供养的意义在里面。而汉地曾经是有唐密流传的，这些汉传僧人也许有的曾经学习过唐密呢。至今在早晚课，焰口等仪轨中，仍然有唐密的影子。
在唐密中，如果看到佛像，可以意缘观想而为供养，这时候结的手印，不是“曼扎印”，而是“金刚合掌”，并且观想三字总持于手印上幻化无数供云这样。