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破根本戒还有药可救吗?

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发表于 2012-4-16 17:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
看了《修行人为何要远离破戒者》一贴,有感而问。
1、犯四根本戒者,可否忏悔干净?忏悔干净后戒体是否能恢复?
2、犯四根本戒者,可否重受?若未忏悔干净,重受,有戒体吗?
3、犯四根本戒者,可否参加事续部灌顶?
4、犯四根本戒者,可否参加密续部灌顶?
5、犯四根本戒者,可否供养僧众?僧人接受破戒者的供养有无过失?
请用圣言量和证言量回答!




补充内容 (2012-4-17 09:32):
为了便于讨论,换个方式来问。一个居士,在汉地寺庙或汉地格鲁派寺庙受了五戒,之后发生了婚前或婚外性行为,或者杀了人,请问:她/他犯了根本戒吗?他/她还可以重受五戒吗?他/她可以参加事续部和密续部的灌顶吗?
发表于 2012-4-16 17:38 | 显示全部楼层
先占个沙发好好学习学习。
发表于 2012-4-16 18:59 | 显示全部楼层
很关心这个问题,非常希望学习这个问题!
发表于 2012-4-16 20:04 | 显示全部楼层
只能說各傳承不同吧。
比如“在家人有波羅夷(根本罪、不可悔罪、他勝罪、斷首罪、滅摒罪)”的觀點,似乎是漢傳某些傳承所獨有。是否漢傳公認尚難說,在漢傳以外,似乎沒有這種說法。
“戒體”也是如此。許多傳承根本不承許在受戒的時候有一個“戒體”生起。
傳統上格魯派依有部律。近代漢地格魯派也有依四分律的僧團。如果不先確定在何部何派依照何種標準討論,這些問題沒法回答啊!
发表于 2012-4-16 20:26 | 显示全部楼层
物理上的破戒(比如,杀人,奸淫)是不可以救的。
心理上的可以通过忏悔补回戒。
物理上你可以通过忏悔来消罪业,但是不能重新得回戒体。
发表于 2012-4-16 20:35 | 显示全部楼层
明雀扎吉 发表于 2012-4-16 20:26
物理上的破戒(比如,杀人,奸淫)是不可以救的。
心理上的可以通过忏悔补回戒。
物理上你可以通过忏悔来 ...
物理上的破戒(比如,杀人,奸淫)是不可以救的。
心理上的可以通过忏悔补回戒。
物理上你可以通过忏悔来消罪业,但是不能重新得回戒体。
樓上所說的“物理破戒”“心理破戒”不知道有甚麽根據?
請問哪一部派的律學承許有“心理違犯”(也即不涉身、口,純以心念成犯)的情況?

 楼主| 发表于 2012-4-16 21:00 | 显示全部楼层
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2012-4-16 20:04
只能說各傳承不同吧。
比如“在家人有波羅夷(根本罪、不可悔罪、他勝罪、斷首罪、滅摒罪)”的觀點,似乎 ...

不把问题限定在某部某派的框框里,可以让讨论更精彩,也可以让我们更全面的了解戒律。各位同修可以用某一部某一派的观点来回答。
发表于 2012-4-16 21:30 | 显示全部楼层
如果您問的是在家人,那麼以佛教的主流觀點而言,在家人本來就沒有所謂“四根本”,所以五個問題都不成立。
如果您問的是出家人,那麼所有律部都共許:比丘未捨棄身份而犯他勝,無法懺悔,無法恢復身份,無法重新受戒為比丘。
至於此後是否可以以白衣身份受灌頂,要請通達續部者來回答。但以教理而言,似乎不可,即使受亦無益處。因為曾以比丘身份犯他勝者,決定此生不能得禪那,於定、慧不能有任何成就。既然如此,受灌頂於他有什麼用呢?
至於因為破戒(犯他勝)而失去比丘身份的人,是否可以以白衣身份供僧?僧是否可受其供養?個人觀點是兩者皆可,似乎沒有不可以的理由。
发表于 2012-4-17 02:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 明雀扎吉 于 2012-4-17 03:04 编辑
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2012-4-16 20:35
樓上所說的“物理破戒”“心理破戒”不知道有甚麽根據?
請問哪一部派的律學承許有“心理違犯”(也即不 ...

是我上师开示的。
物理破戒是指居士戒等,必须有行为才会犯的戒。
心理戒的是说菩萨戒,心中有动机心念就犯戒了。
他是觉囊派,不过我觉得他说的应该放之五部俱准。事实是,他在五个派别一共修了25年。


四根本戒为 四根本戒就是淫杀盗妄四根本戒
如果我产生念头,没有做,比如我看到小马哥的电影,我可能也想杀那个坏蛋,可是我没有真杀,我没犯戒,我在梦里杀,也不算。梦里偷,也不算,梦里说谎,也不算。必须自己真的有行为,有去做,才叫犯。


达摩一心戒  (一)大乘戒之通义,谓制止心念邪恶不正之戒。而南山四分律宗于制戒立深防、分限二者,其中分限即为心戒。


心戒我想说的是这个吧。
发表于 2012-4-17 03:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 明雀扎吉 于 2012-4-17 03:10 编辑

比如菩萨戒里的  1  轻慢师长戒  
这个都不用什么具体行为啊,心里一个动心起念,看不起师长就犯戒了。
当时服侍佛祖的比丘善星,行为上并未怠慢过佛祖,也只是心里非议罢了啊。
 楼主| 发表于 2012-4-17 07:47 | 显示全部楼层
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2012-4-16 21:30
如果您問的是在家人,那麼以佛教的主流觀點而言,在家人本來就沒有所謂“四根本”,所以五個問題都不成立。 ...

优婆塞优婆夷杀了人或发生婚前婚外性行为,难道不是犯根本戒吗?
发表于 2012-4-17 08:50 | 显示全部楼层
没法讨论,所站位置不同。
是完全放在所有佛法中讨论?包括金刚乘?还是站在声闻乘中讨论?还是在大乘中讨论?
这个不说清楚,引用资料,证此失彼,无法兼顾。
发表于 2012-4-17 13:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 Terchentuksey 于 2012-4-17 13:10 编辑
舍世 发表于 2012-4-17 07:47
优婆塞优婆夷杀了人或发生婚前婚外性行为,难道不是犯根本戒吗?

杀人是。婚前和婚外性犯根本戒的依据是?
之前好像已有过不少讨论啊。


发表于 2012-4-17 13:29 | 显示全部楼层
就师兄的贴,我也说点自己关于五戒的疑惑。在汉传,五戒有可悔,不可悔的说法;那么这个不可悔是不是类似“破根本”,某一条戒律如何时不可悔的话,那么是不是首节者彻底失去了该条戒?
谢谢!!!
发表于 2012-4-17 22:08 | 显示全部楼层
可救

但难度很大
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