又发现一台湾活佛！

danawei

http://www.tudou.com/playlist/p/a74588i124466352.html

knightleo

本坛已经有讨论：http://bbs.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread&tid=2952

津杭

看不到土豆的飘过。。。

伐折羅伊喜伐羅

“不修行的人基本每一世都沒大的改變”這樣的話，不知道是否別時意趣，另有深意。不然，這樣的說法似乎不能令人生起悚懼和出離心。

伐折羅伊喜伐羅

為甚麼這個節目中出現的台灣人都顯得對佛教這麼無知？難道真的是大多數台灣人的常態？生活中我遇到的中國人、日本人、韓國人好像都對佛教都挺了解的，為甚麼同屬東亞文化圈台灣人會這麼不了解？在中日韓隨便找個人問問，都會知道佛教不相信吃素可以消罪孽，而且知道佛教的修行是要求斷戒禁取見的吧。

jefffangji

这个活佛很会说话啊。。。

narraboth

人在海外看不到此節目土豆網視頻的，可在youtube搜尋。

黃英傑祖古的地位據說是止貢派羅貢桑仁波切先認定的，然後交給止貢噶舉的徹贊仁波切 (他是兩位止貢座主之一，所以稱法王亦無不可)，予以認可，有認證函，辦坐床。事實上更早之前，法王已經在海外先為他升座為阿闍黎，賜予法帽。認可他的上師很多，至少他的轉世認證是沒有問題的。

我跟他法會見過幾次。我看過他早期翻譯的一些英翻中書籍，我個人對翻譯品質有點意見；但是沒什麼人天生就會翻譯的，翻譯本來就是慢慢練習累積，所以一個人早期的翻譯有點錯誤也不能苛責。佛學素養也是一樣，他是成年之後才被認證，他的學習過程就是一般台灣教育體系，然後拿到宗教研究的博士，現在在大學教書。聽說他還是常跑尼泊爾學法上課，藏文也進步很多，不過他所受到的教育無論如何與一般藏族轉世活佛不會一樣吧。

我跟他交談的感覺是人蠻客氣的，就像個做學術的人。不過聽說他的妻子很熱中於替他接洽各種活動與招學生。只是聽說。

至於台灣是否在東亞文化圈中對佛教認知最差，應該也未必，取樣如果偏頗，結論就會錯誤。
要比較各國對佛教的興趣跟認識程度，也有另個比較法: 比較藏傳佛教上師們在各地所傳授的法教。藏傳上師所傳的法，一來跟弟子們想要的法有關，二來跟上師觀察當地弟子需求跟接受能力有關。上師們在哪些地方往往傳長壽或財神等法，在哪個地方經常傳出深廣的教授，稍微比較一下就可以了解。