耶稣在佛教（耶稣相似佛教造像、资料）

太虚仙尊

因为看了论坛里的一个帖子而引发的帖子。

相关网站（国外）：http://www.mondovista.com/jesus/
http://www.createthailand.com/lotus/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=2&Itemid=3&lang=zh


网上资料谨供参考参考参考参考～

《水上门徒行》：耶稣的老师是佛陀

耶稣自十二岁初次讲道后的事迹，至耶稣三十二岁正式在以色列传道，其中二十年之事迹，《圣经新约》中全无记载，成为历史之谜。西洋学者发现耶稣大门徒圣彼得所著作的《水徒行述年纪》，载有耶稣早年赴印度参学佛教之经过，以及后来经波斯、土耳其而返以色列传道。耶稣在印度出家落发，师承马鸣菩萨的弟子，虔诚学佛十二年，发愿终生皈依佛门，不去僧装。后经由波斯、土耳其，回到以色列，创立宗派，传教济世。耶稣身着之搭衣，谨遵佛制。临终时一心持诵阿弥陀佛圣号，求生西方极乐世界，是为至善。

基督首徒大彼得所写的《水上门徒行传》，有详细的记载。此书留存于教廷图书馆与大英图书馆等处。

印度和喜玛拉雅山至今仍有耶稣所留遗迹，如耶稣剃度寺、耶稣礼佛诵经处和耶稣修禅洞。西藏密宗唐卡亦绘有耶稣形象：耶稣身着僧衣，结跏趺座，手执佛门法器铃杵。系由印度高僧传入西藏，现仍有流通。藏地喇嘛尊奉耶稣为佛教护法空行。因为耶稣的修持及见地虽未达究竟，但亦属佛门弟子，如关公云长一般，皆系佛门护法神。

虚云大师与孙中山、蒋介石谈《水上门徒行》
一、 虚云大师与孙中山的对话

（节录自冯冯著《空虚的云》中册，笫964页。本书由台湾天华出版)

孙先生说：“本来不错，革命党主张学习西洋的民主制度与新科学来救中国，但是也主张保全中国故有传统文化的呀！我现在着手写心理建设与伦理建设的演讲稿，也要提及到这些问题的。我认为现在旧的教条已倒，新的道德标准必须建立！ 我们的心理建设，是比经济建设更加重要迫切需要的，而且也必要建基于中华民族的传统文化思想，兼取世界民主自由思想的精华。”

虚云大师说：“希望早日能读到大总统的大作。”

孙先生又笑道：“不过，我认为，有些传统的迷信倒是应该排除的。譬如求神问卜，符咒治病，奢侈祭祀，藉神佛诞辰而大肆烧香烛大肆耗费，或者敛财，或者以人为牺牲， 这些通俗，是不可不改革的。”

虚云大师说：“大总统所讲的都不是佛教的习惯。佛教也不赞成这一类迷信的。世人迷信媚神，把佛菩萨也拖了进去，以致淆乱了真正的佛教，造成世人误解佛教的本质了。”

孙先生说：“我也觉得是这样子！基督是主张博爱的，但是也有些基督徒违背了基督的本意，而去攻击别教，而去发动动战争。这都是很不幸的！ 其实，我觉得基督教与佛教在教义上、精神上，原本是很接近的。基督主张博爱，不分种族；佛陀主张慈悲，有教无类。基督教人要爱仇敌，佛陀教人怨亲平等。基督教人施予，佛陀教人布施。基督说天国就在心里，佛陀教训说法由心造。……我是没有时间去下很多功夫研究，不过心里想，基督教与佛教本来是同源的呢?所以，我很反对基督教人士对佛教徒的攻击。”

虚云大师说：“大总统对宗教有这样深入研究与开明的见解，真是令人佩服！是的 ，佛教与基督教本是同源的，耶稣基督十八岁以后，曾往印度研究佛教，可能曾与马鸣菩萨弟子辈谈过道。耶稣在印度留学大约十年或十一二年，才经由波斯、土耳其，回到以色列去传教济世。”

孙先生惊讶道：“有这些事吗?”

虚云大师说：“基督首徒大彼得所写的《水上门徒行传》，有这样的记载，可惜此一经本已被后来的教廷所禁了，以致并无流传。”

孙先生说：“若有此书，倒是要研究研究的了！请问何处有此书呢?”

虚云大师说：“我听外国人说，此书仍有少数本子留存于教廷图书馆与大英图书馆等处。

孙先生说：“下次我若往伦敦，可得好好找出来一读了！这本书若再出世，相信对于两教的团结合作必有很大的贡献的！也就是对于世界和平也有贡献啊！”

虚云大师说：“可惜一千几百年前的教廷心作自私，把此书禁掉。”

二、 虚云老和尚与蒋介石的对话

（节录自《空虚的云》下册，笫1472 页）

蒋介石说：“虚老方才谈及耶教与佛教之相同点，可否再多分别?”

虚云大师说：“耶稣教义与佛教净土宗大致相同。耶稣诞生于释迦之后四百余年，自无可能是净土学自基督。阿育王在基督纪元前二七二至二二六年在位，大弘佛教，派遣正法大僧至叙利亚、埃及、马其顿传播佛教，已将佛教观念播种于中东一带。耶稣自十二岁初次讲道后的事迹，至耶稣三十二岁正式在以色列传道，其中二十年之事迹，《圣经新约》中全无记载，实无道理！西洋学者发现耶稣大门徒圣彼得所著作的《水徒行述年纪》，载有耶稣早年赴印度参学佛教之经过，以及后来经波斯、土耳其而返以色列传道。此一记录，据云当初原载于《圣经新约》，后彼罗马教廷删除。此一考证，似非厚诬！ 若此说成立，则更可证耶稣可能受佛教之影响，得到《阿弥陀经》，归国另创新教。”
三、虚云大师《答蒋公问法书》（节录）

或谓：基督教亦脱胎于净土宗《佛说阿弥陀经》，试观耶稣身上搭衣，与佛相同。阿弥陀经说西方极乐世界，耶氏亦说天国极乐；净土往生分九品，耶教“李林天神谱”亦言天神分九品；《阿弥陀经》说不可以少善根福德因缘得生彼国，耶氏亦言你不在人间立功，上帝不许你到天国；净宗二六时念佛名号，求佛接引，耶氏亦以早晚祈祷上帝哀佑；乃至佛门有灌顶之法，耶氏亦有洗礼之仪。--观此耶氏教义与净土宗趣，大致相同。而耶氏诞生于释迦后千有余年，当是曾受佛化，得阿弥陀经之授，归而根据之，另行创教。似无疑义。且耶氏曾晦迹三年，当是赴印度参学。事虽无据，而迹其蛛丝马迹，似非厚诬云云。其言良非向壁虚构。

不过，表面上看来，耶氏虽类似净宗初机之持名念佛，实际则远逊之。耶教著于他力，明其然，而不明其所以然，迹近勉强。净宗持名念佛，则重他力自作相应。如《楞严经·大势至圆通章》云。“十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必得见佛，去佛不远。不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名为香光庄严。我本因地，以念佛心入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。”有因有果，故理事无碍。且耶教说永生，净宗则云往生净土，见佛闻法，悟无生忍。永生之生，以灭显生；有生对待，终有灭时。无生之生，则本自无生，故无有灭。此所以称为无量寿《阿弥陀译名》也。
水上门徒行 （节选）

耶稣到了加利利的迦拿，是他曾变水为酒的地方。有位法利赛人，名叫安得烈。他听见耶稣到了加利利，就来见他。安得烈问耶稣说：“主啊，你世上的老师是谁?你所行的神迹，若没有老师的教导，无人能行。”耶稣就对他说：“若不看见神迹奇事，你们总是不信。”

耶稣举目望天说：“父啊，我感谢你，因为你秘密地指导我接受释迦牟尼佛陀的教义，佛陀是我在世人唯一的导师。我在印度学习了十二年佛陀的教诲。如今人子得到了荣耀，父在人子身上也得到了荣耀。我们父子因为佛陀的伟大方能得到荣耀。”

安得烈又问：“拉比。如何才能。道成肉身?”

耶稣回答说：“我实实在在地告诉你，太初有道，道与佛陀同在，道就是我的师尊佛陀。我的生命就是佛陀的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。孩子，你们是从血气生的，是从情欲生的，是从人意生的，不是从神生的。我对愚蠢的你们说地上的，你们都不信。如果对你们说宇宙唯一的真理佛陀的教导，你们如何能信？所以我只对你们讲最浅显的道理。你们若爱我，就必遵守我的命令，我秘密地赐给你们一条命令，乃是叫你们听从我的老师佛陀的教导，荣耀我的老师佛陀。我怎样爱你们，你们也要怎样爱我伟大的老师。你们若有敬爱我的老师佛陀的心，父和我因此就认出你们是我的门徒了。礼拜我的老师释迦牟尼佛陀，我已将你（佛陀）的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，他们也将遵守你的道（佛法）。如今他们知道，凡你所赐给我的，都是从你那里来的；你所赐给我的道，我将在阿弥陀佛的西方极乐世界赐给他们；他们也将领受。他们已确实知道，我是你的弟子，求你保佑他们脱离罪恶。他们不属世界，正如我不属世界一样。求你使他们因遵行你的教导而得到永生，求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。叫他们也因你的真理成圣。”

《教皇回忆录》节选

他在书中写道，1958年的一天，他正在湖上泛舟，忽被红衣主教召至华沙，受任克拉科夫主教之职。他惶惶然，说道：'阁下，我太年轻了——我只有38岁啊。"

大主教回答说：“请不要违逆圣父的愿望吧。耶稣到印度学习释迦牟尼佛陀的教导时，比你更年轻。此种缺点我们很快便能克服。”大主教亲手赐给他《水上门徒行》。这是他第一次得见此经。

《教皇回忆录》完全版 《耶稣基督的代理人》（Vicar of Christ）教皇首次在书中公开披露了《起来，我们走吧》（GetUpandLetUsGo）一书中被隐瞒了的真实情节和相关的经典及资料。

《意大利邮报》：教皇保罗二世为教众选读《水上门徒行》

在2004年的平安夜祈祷当中，教皇约翰·保罗二世为那些丧身于战乱和流血冲突当中的亡灵祈祷。他和众多教众一起，重新回顾了耶稣基督来到尘世的过程。为教众选读了《水上门徒行》。


补充内容 (2012-3-7 14:16):
据上善如水师兄（论坛里都叫老大）的回答，以上资料皆为虚假。谨供参考，娱乐娱乐。

青穹

滿紙荒唐言。

太虚仙尊

扎西无忧

三楼最后一副感觉好。。。。

太虚仙尊

要说一下：末学发布的《耶稣相似佛教造像》应该不是恶搞，而是民族的造像（耶稣融入民族的造像？）。
以藏族风格画像为多～

太虚仙尊

太虚仙尊

太虚仙尊

耶稣 老唐卡

上善如水

西洋学者发现耶稣大门徒圣彼得所著作的《水徒行述年纪》，载有耶稣早年赴印度参学佛教之经过，以及后来经波斯、土耳其而返以色列传道。

传说为大门徒圣彼得所著、被西洋学者发现的那个，是《彼得福音》，不是《水徒行述年纪》。
《水徒行述年纪》，是一个2B自称打坐入定观察，以神通穿越古代，亲身见证耶稣一生，记录为文字，叫《Aquarian Gospel...》，和彼得完全无关。
《彼得福音》里，根本没有什么“耶稣早年赴印度参学佛教”之说。
《水徒行述年纪》确实说耶稣去过印度和波斯，譬如印度的拉合尔，和波斯的波斯波利斯。问题是，耶稣年代，前者都还没建城，后者却已经早就毁于战火了。
《水徒行述年纪》不只说耶稣早年赴印度波斯土耳其，还说耶稣还去了拉萨的佛教寺庙，在那里跟随佛寺最高领导孟子学习呢！
耶稣年代，孟子没在中国西藏，也没在中国，他已经死了300年啦！佛教，却得到耶稣700年后才进入西藏！

圣彼得所著作的《水徒行述年纪》，载有耶稣...临终时一心持诵阿弥陀佛圣号，求生西方极乐世界，是为至善。

哪怕根据《彼得福音》、《水徒行述年纪》，耶稣也没有“临终时一心持诵阿弥陀佛圣号求生西方极乐世界”。
根据前者，耶稣临终念的是“给力！给力！你竟然不理我！”（O power, O power, you have forsaken me）。
根据后者，耶稣临终念的是“你日！你日！你干吗不理我？”（Thou sun! thou sun! why hast thou forsaken me?）。

基督首徒大彼得所写的《水上门徒行传》，有详细的记载。此书留存于教廷图书馆与大英图书馆等处。

上面说了，传说为“大彼得所写的”是《彼得福音》，虽然是假经，但确为文物。
《水上门徒行传》从来没说过是彼得所写，是100年前一人入定观察后写出来出版的，书店就能买到。由于太二，一般人买的时候还会尴尬地向店员解释“我有一个朋友叫太虚仙尊，是他让我买的，我根本不信啦，我也劝他别买可是他就是不听...”
两本书都有可能在教廷图书馆与大英图书馆等处有，因为，这些就是图书馆而已嘛！从《西游记》到《遗情书》都可能有！

虚云大师与孙中山的对话（节录自冯冯著《空虚的云》中册，笫964页。本书由台湾天华出版)

可是，冯冯还说他常常看到白骨精、蜘蛛精呢！

《意大利邮报》：教皇保罗二世为教众选读《水上门徒行》
在2004年的平安夜祈祷当中，教皇约翰·保罗二世为那些丧身于战乱和流血冲突当中的亡灵祈祷。他和众多教众一起，重新回顾了耶稣基督来到尘世的过程。为教众选读了《水上门徒行》。

国际玩笑！
《彼得福音》被教廷判为伪经，根本不承认！
《水徒行述年纪》是个傻B入定穿越回到古代见证后回来写的，只是个笑话，连被教廷表态否认的资格都没有啦！
您这段，相当于我告诉您DL尊者昨天口传《混元布袋真经》，都不必查，直接耻笑即可。





《水徒行述年纪》里的《当耶稣在拉萨遇到孟子篇》：

1. In Lassa of Tibet there was a master's temple, rich in manuscripts of ancient lore.
2. The Indian sage had read these manuscripts, and he revealed to Jesus many of the secret lessons they contained; but Jesus wished to read them for himself.
3. Now, Meng-ste, greatest sage of all the farther East, was in this temple of Tibet.
4. The path across Emodus heights was difficult; but Jesus started on his way, and Vidyapati sent with him a trusted guide.
5. And Vidyapati sent a message to Meng-ste, in which he told about the Hebrew sage, and spoke for him a welcome by the temple priests.
6. Now, after many days, and perils great, the guide and Jesus reached the Lassa temple in Tibet.
7. And Meng-ste opened wide the temple doors, and all the priests and masters gave a welcome to the Hebrew sage.
8. And Jesus had access to all the sacred manuscripts, and, with the help of Meng- ste, read them all.
9. And Meng-ste often talked with Jesus of the coming age, and of the sacred service best adapted to the people of the age.
10. In Lassa Jesus did not teach. When he finished all his studies in the temple schools he journeyed toward the West. In many villages he tarried for a time and taught.

噶瑪敦珠寧波

第一張圖，是國外怪怪宗教的圖啦!
反正跟救世主降世有關

fxbhy

上善如水 发表于 2012-3-6 20:05
传说为大门徒圣彼得所著、被西洋学者发现的那个，是《彼得福音》，不是《水徒行述年纪》。
《水徒行述 ...

想不到老大连这个都懂：}

narraboth

哈哈....上善也是天主教通。

"哪怕根据《彼得福音》、《水徒行述年纪》，耶稣也没有“临终时一心持诵阿弥陀佛圣号求生西方极乐世界”。
根据前者，耶稣临终念的是“给力！给力！你竟然不理我！”（O power, O power, you have forsaken me）。
根据后者，耶稣临终念的是“你日！你日！你干吗不理我？”（Thou sun! thou sun! why hast thou forsaken me?）。"

有人說耶穌臨死抱怨上帝，其實他也不過是引用經文。不管怎麼翻譯，力量也好，太陽也好，神也好，這個抱怨其實是出自舊約詩篇廿二之一的第一句，而廿二整篇其實是舊約對彌賽亞被犧牲的預言。以舊約詩篇的邏輯看，翻成神(天主教好像翻成上主)其實比較合理。

上善如水

fxbhy 发表于 2012-3-6 23:48
想不到老大连这个都懂：}

1,对各种各样的谎言都有兴趣；
2,对各种各样的八卦都有兴趣；
3,对一些佛教徒的愚昧、自我欺骗现象很有兴趣；
4,很年轻就读过这本傻书；
5,网上五秒钟就全部能查到啊！
6,论吹牛，没多少人能和冯冯比！





看冯冯是怎么铺垫夸张形容这本书的珍贵、神秘、难得：

在耶穌土十字架受难之后，各门徒星散，各处传道，大彼得前往罗马传道，被罗马人逮捕焚死。他的笔记则被门徒收藏，被改名为『水徒福音』(Aquarian Gospel)，实在可说是最早的新约的一部份。
保罗后来以其正统继承耶穌的地位，著手整理经典，不用说是把自己的『罗马书』『哥林多书』之类全都收进新约内。同时，把大彼得的笔记『水徒行纪』整个删除不留。
总之，圣彼得的笔记，都被保罗与古代教廷删除了，秘存於教廷资料馆的『彼得福音』也被毁掉了。
可是，在土耳其与伊朗及苏联交界的阿拉利山腰的修道院，在爱琴海一个小岛的修道院等数处都还秘藏看羊皮古本的彼得福音书【即水徒行纪】。
这些秘本，今人恐怕难得一见了。
我从前写过，我神游得见这些古代秘本，许多人总认为我是讲神话，我一直都盼望，有一天让我有机会找到这些秘本之一，将之公开於世，以证我言不诬。
我同时也知道，世上也还有许多人知道有这本彼得笔记的水徒行纪，甚至於还有英文译本。不过由於基督教无论新教与旧教都不承认这些本子，更不承认耶穌去过印度学习佛法，所以，纵然这些本子问世，也必会遭到基督教大力击抨的。这种本子必难广传，我若想找到它，恐怕比大海捞针还困难！
我查遍了数不清的图书馆与学府，都找不到这本『水徒行纪』，可是我并不灰心，我知道总有一天会找到的。
我自己老早神游读过彼得的『水徒行纪』【水上门徒的称谓，是因为彼得是个在水上航行的 渔夫】，可是，神游是一件事，我又没有龙树的神通可以醒来把全文记下来，我只好盼望见到现代西方的译本，而我也深知是有这种本子的，教廷不能隻手掩口，也不可能禁尽全世界的秘本藏书。
西方人士必有译出一秘本的，就像一九五七年发现『死海经卷』一样，如今死海经卷也有了英文本子。




然后，冯冯又一次感得菩萨显灵啦：

一九八三年十一月廿一日下午，在温哥华，我偶然外出，有一种力量促使我进入一家旧书店，我一直走到数十行书架当中的最深最僻的一角，打算看看有什麼值得一看的西方医学书籍。因我喜欢看医学书籍，每次进书店，都是不看旁的，只找这一类书，这一次也不例外。我来到医学参放书部门，还未开始找书，赫然地出现在我眼前的，竟是一本厚厚的『水徒行纪』！
这本书是一本相当陈旧的英文译本，脱皮脱页，并没有插放在书籍队伍之中，只是孤零零地，平平放摆在督学书籍队伍的上面！叫我第一眼就瞧见了它！
宗教书怎麼跑到医学部门？宗教书部门根本就不与医学部门接近，隔了十多行书架！这本书怎麼会给平放在医书上的呢？这是一本无疑的绝版书，若它出版的年代，是一百年前了！
我捧起这本旧书，一时感动欢喜得泪涌盈眶！我简直难以相信这是真实的！
多年来的苦心寻觅，都无消息，踏破铁鞋无觅处！如今突然奇蹟出现在我眼前:能说这不是佛菩萨的安排麼？



事实：

冯冯当时住在加拿大，加拿大任何一个书店，几元就能买到这傻书，而且还可以挑不同出版社的版本呢！

   不

         

上善如水

narraboth 发表于 2012-3-6 23:55
有人說耶穌臨死抱怨上帝，其實他也不過是引用經文。不管怎麼翻譯，力量也好，太陽也好，神也好，這個抱怨其實是出自舊約詩篇廿二之一的第一句，而廿二整篇其實是舊約對彌賽亞被犧牲的預言。以舊約詩篇的邏輯看，翻成神(天主教好像翻成上主)其實比較合理。

国外的这些语言学家、神学家、译师，我看也不过如此。你看他们版本的翻译，神髓都不及我这版本的万分之一！我觉得，他们应该聘我重译圣经。

柯南

馮馮居士往生後,可能就沒人可跟上善居士比了..呵呵