你是密法弟子吗，你真正地进入密乘没有？

笨者之帚

楼主所言无据，这里是格鲁论坛，请按照格鲁派的经典和观点阐述，不要用道听途说的东西来鱼目混珠。

什么样的人应该进入密乘学习密法，什么样的人才算是合格的密乘弟子，这在菩提道次第广论及密宗道次第广论里面专门都有提及：

《菩提道次第广论》

如是善修显密共道（指前面所说的三士道），其后无疑当入密咒；以彼密道较诸余法最为希贵，速能圆满二资粮故。

若入彼者，如道炬论说，先以财敬奉教行等，令师欢喜。较前所说尤为过上，然是对于能具咒说下德相者，乃如是行。

其次先以清净续部能熟灌顶，成熟身心。次当听闻、了知、守护尔时所受三昧耶律。若为根本罪犯染著，虽可重受，然于相续生道功德最为稽留，故常勇猛，莫令染著。又当励力莫犯粗罪，设有误犯，亦当勤修还出方便；彼等皆是修道基础，若无彼者，则如墙倾，诸危屋故。曼故室利根本教云：‘佛未说犯戒，能成就诸咒。’此说全无上、中、下品三等成就。无上瑜伽续说，若不守护诸三昧耶，下劣灌顶不知真实，此三虽修，终无成就，故若不护三昧耶律而云修道，是极漂转咒理之外。

若能如是护三昧耶及诸律仪而修咒道，当先修习堪为依据续部所说，生起次第圆满尊轮。。。。。。。。

《密宗道次第广论》

若有殊胜大乘种性，为善知识之所摄受，于诸共道已善修习，由大悲心最极发动，急欲救度漂流生死诸有恩者，则当趣入甚深捷径金刚大乘，速疾施与一切有情唯一依处佛世尊果。

综合上述，想要成为一个合格的，真正的密乘弟子，标准有如下几点：
1、已为善知识所摄受，并能如法承事供养。
2、已经善学三士道。
3、已生起大宝菩提心，以此作为学习密法的动机。
（具备上面三点，就具足了可以学习密法的弟子相）
4、受密乘灌顶（不是只有宝瓶等四灌顶才算，四部密法各有灌顶仪轨。）
5、听闻、了知、守护三昧耶戒律。
6、修学密法（四部密法皆可）。

只有满足以上六点条件，才算是一个合格的，真正的密乘弟子。

这里是格鲁论坛，请您在探讨问题时，自觉遵照格鲁的经典及观点来阐述，不要胡乱引用一些没有根据的说法混淆视听，感恩！

礼进

bqjqige 发表于 2012-1-25 21:19
/时轮金刚/按照格鲁派的经典和观点阐述。只是各个上师讲述不一罢了。

　　楼主所说的第一条就是【依止密宗金刚上师】。并且密乘十四根本戒的第一条就是上师三昧耶。但这对于楼主而言，估计只是抄书而已。因为楼主对于密宗金刚上师的抉择，运用的纯粹是自己胡编乱造想当然的标准。

　　标准一：去见上师想求法，没见着，于是这位上师就不合格。
　　标准二：听法听得不过瘾，这位上师就口才不好，就不合格。

　　试问这样的人修密法，会修成什么样子呢？
　　答案在道次第里头已经总结得很明白了。参见五世班禅洛桑益西《菩提道次第·速道》：
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　　又《金刚手灌顶续》中说：“ ‘薄伽梵，若有诽谤阿阇黎者，是人当受何异熟？’
　　世尊告曰：‘金刚手，勿作是说，一切天人皆将怖畏。秘密主，然今为汝，略为宣说：有勇当谛听，我说无间狱，大苦极难忍，即彼等住处，当经无量劫。故尔任何时，不可谤阇黎。’ ”
　　《大觉平等和合经》中：“即便在梦中，也不要看到那些诽谤上师的恶人。”
　　宗大师说：“肆意於上师作毁谤等，而谓精勤行闻思修，实为开启恶趣之门。”
　　如《金刚心要庄严续》中说：“若人谤上师，虽勤最胜续，舍睡眠杂乱，千劫中勤修，亦为修地狱。”
　　还有：“曾作无间业，诽谤正法，或于别解脱戒犯四根本等极重之罪，于此金刚乘中亦可获得殊胜成就，唯于至心谤阿阇黎者，虽千劫勤修终无成就，与彼友伴亦无成就。”
　　如是《密集根本续》中说：“有情作无间，或造重大罪，金刚胜乘海，于此可成就。至心谤上师，纵修亦无成。”
　　《时轮根本续》中：“嗔师数刹那，即摧尔劫善，如是数劫中，当受地狱苦。”
　　就是说若于一刹那中嗔恚上师，则摧毁一劫中所集善根，于一劫中当住地狱受诸大苦，如此类推。不仅如此，功德未生起者不会生起，已生起者渐趣泯灭，或一年或一月，或一昼夜乃至朝夕间损耗殆尽。

礼进

bqjqige 发表于 2012-1-25 21:27
夏坝仁波切在讲经中说过，得《暖位觉》才可修密法，又说，没得也可修，密法能增强暖位

　　夏佛所说无误，切莫断章取义。
　　得到暖位时修密，是指按宗大师《道次第》的传规，菩提道次第修完，即成就【缘空的止观双运】，此后趣入密乘最为合适。大乘加行道的最下界限就是成就【缘空的止观双运】，此时进修下三部密法的有相瑜伽和无相瑜伽，或无上部的生起次第和圆满次第，由于有熟练的奢摩他和正确无误的修所得空做保障，自会左右逢源，进步神速，而且不会出危险。这是就最稳妥、最保险而言。
　　未得暖位时修密，则是指在具有其他保障的基础上，提前趣入密乘，利用密法中的各种方便造集福德资粮和智慧资粮（例如利用观本尊天身修奢摩他），也有助于缘空的止观双运的生起。这是就特殊而言。
　　我记得夏佛从来公开说法、私下开示都是说加行道入密最稳妥、最合适，从来也没有说过非得要得加行道暖位【才】可以修密法。不要造谣。若不然，请你找出来。

津杭

噗- -楼主哥哥被笨师兄和礼师兄吐槽了~

津杭

bqjqige 发表于 2012-1-25 22:18
吐槽了学习

嘿嘿 是滴呀 不断地讨论过程中就学习到鸟~我还什么都不懂。。。

美男子

1 结缘灌顶和随许灌顶也叫随赐灌顶，这种类型灌顶是修密入门第一阶段。具体详情可以看多识仁波且的书。只是这类型的灌顶不能修四种成就（息，增，摄，诛）和其他成就法。这和楼主所讲不一样。
2 第二种叫正灌顶，要入坛授戒依次有水，花等等。
3 第三种叫授权灌顶，有宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶、句义（语）灌顶，这级别唯无上瑜伽部所特有。
楼主要加油。

牛哥

楼主多次点名多宝寺，想在这里搞事？
若是真修行人还是多思维因果吧！

kimhaitong

楼主无聊 非一般的无聊 非一般的感觉 是不？