夏坝仁波切与金刚手之因缘

青鬃狮子

曾看到论坛某位师兄介绍夏坝仁波切传金刚手三尊合一修法的时候，讲述过历代夏坝仁波切与金刚手菩萨的因缘。很想了解。以霑法喜。这个是否可以公开呢？应该不是秘密的吧。

青鬃狮子

555555555555，快5个小时了………………………………………………

诃提娑迦罗

仁波切以前在讲《修心日光论》时讲过一些，11年传授无上部的金刚手三尊合一灌顶时也讲了一些。我记得不是很清楚，大概说一些：
貌似是第二世夏坝仁波切的时候，那时仁波切只是一个色拉寺的一个学僧，虽然是活佛，但名气不太大。一次在康区，好像是云南附近，有一个村子闹尸变还是什么，整个村子的人都变成了僵尸。没有人能收服的了，当地的喇嘛去求色拉寺，色拉寺的大活佛就问了护法。护法说夏坝仁波切能够调服”它们“，于是就让仁波切去了那个村子。仁波切说当时做了一个极为凶猛的火供（大概是金刚手的某种猛利诛法），本来从火供的供勺里倒进火里的应该是油，但当时全都变成了鲜血。然后尸变就被平息了，仁波切的名气也大增。但是可能因此得罪了一些龙族，于是后来偶尔会来找麻烦。
第三世夏坝仁波切是拉然巴格西，曾在色拉寺任教，许多老一辈的大德都是第三世仁波切的弟子，比如前两年刚圆寂的格列仁波切。
第四世夏坝仁波切，就是现在这一世。仁波切说20岁以前，那些龙族偶尔还是会来捣乱，仁波切一般就会修金刚手三尊来调服。仁波切说他这一世小时候经常会不知不觉地就自成金刚手。在理塘的时候，有一个中年妇女常常被罗刹附身，然后会和仁波切说很多话，会将许多很深奥的法义。但有一次不知道怎么了，那个被附身的妇女突然像疯了一样向仁波切扑过来。仁波切说他当时自然而然地就自成金刚手本尊，然后从口中吐出金刚杵（旁人看来就是吹了一口气）。那个女人当时就向后飞出了几米远，昏倒了。后来这个罗刹就总来找麻烦。
一次仁波切在去理塘的路上，骑在马上，突然罗刹又来了。仁波切刚想修金刚手，转念一想，这不对啊，她曾经无数世做过我的母亲，我怎么去伤害她呢？于是心想”要杀要剐任你吧，我不会再伤害你了“。然后罗刹女就突然不见了。在天空中出现了一个很端庄的妇女向仁波切合掌敬礼。以后就再也没来捣乱过。（这个故事可以参看网上流传的《夏坝仁波切降魔的故事》）
后来仁波切和前几世得罪过的龙族也成为了朋友，常常给他们布施多玛，做烟供什么的。我猜还有很多故事，但是仁波切没有讲过。因为历世都和金刚手有缘，所以也有些人说仁波切是金刚手的化身。记得不太清楚，大概就是这样。

笨者之帚

诃提娑迦罗 发表于 2012-1-8 19:55
仁波切以前在讲《修心日光论》时讲过一些，11年传授无上部的金刚手三尊合一灌顶时也讲了一些。我记得不是很 ...

嗯，我记得讲法的时候仁波切也说过这个，但是我只听到最后那个，就是罗刹女变成天女或者空行母那个，前面几个没听到。

仁波切以前曾被非人干扰过，听说有一度干扰的很厉害，晚上睡不好觉那种程度，后来慢慢平息下来了，可能就是你说的布施朵玛、火供的事情吧。

青鬃狮子

诃提娑迦罗 发表于 2012-1-8 19:55
仁波切以前在讲《修心日光论》时讲过一些，11年传授无上部的金刚手三尊合一灌顶时也讲了一些。我记得不是很 ...

感谢感谢啊。

青鬃狮子

笨者之帚 发表于 2012-1-9 00:28
嗯，我记得讲法的时候仁波切也说过这个，但是我只听到最后那个，就是罗刹女变成天女或者空行母那个，前面 ...

最后一个我也听过。在仁波切传独勇大威德的那次法会上。

诃提娑迦罗

青鬃狮子 发表于 2012-1-9 00:48
感谢感谢啊。

不客气。建议楼主把本帖的名字改为“夏坝仁波切与金刚手之因缘”，以便更多的同修可以看到。

青鬃狮子

诃提娑迦罗 发表于 2012-1-9 14:24
不客气。建议楼主把本帖的名字改为“夏坝仁波切与金刚手之因缘”，以便更多的同修可以看到。

好的，这就改

青鬃狮子

诃提娑迦罗 发表于 2012-1-9 14:24
不客气。建议楼主把本帖的名字改为“夏坝仁波切与金刚手之因缘”，以便更多的同修可以看到。

我好想改不了，您能帮忙改吗？或者管理员看到了请帮忙改一下。谢谢

似水流年

既然大家都说了，我也补充两句听到的，在金刚手三尊合修导论，仁波切也讲过一些故事，以前去某地骑马的过程，也遇到罗刹女的骚扰，并用金刚手三尊合修法制服，但是呢，制服一段时间后又会来骚扰，后来仁波切想到了菩提心的道理，罗刹女也是六道有情，最后是用念母，知恩，报恩的菩提心搞定的，反正菩提心这招使出后，罗刹女就此打住，再也没有来骚扰。
去年十一讲法，仁波切又讲到我们居士，特别是东北的弟子如何对待一直割舍不下的家仙的处理原则，以前仁波切好像不太赞同和家仙靠的太近，但那次讲修心七义，仁波切也提到，这么多年他一直在思考这个问题，自嘲的说，在座一些弟子认识家仙比认识师父还要早很多年，突然说这么断就断也挺残忍，师父强调只要不违反皈依学处，当个家里的好友一样的对待即可。。大概这么个意思，具体原话记不清楚了。

所以导致我现在一看到金刚手三尊合一的仪轨那么长，就恐惧，还是去念修心的誓言和学处吧，威力大，效果佳，还能附带修道次第，一举多得，非常符合末法时代的修行原则——高效简洁多办事。哈哈

笨者之帚

转载本社区以前发过的故事：

夏坝仁波切降魔的故事

　　
夏坝仁波切在讲到菩提心的功德、慈心的功德的时候，说了自己的一段经历：
　　
年轻的时候，有一次去一户人家应供，结果，这家的主妇开始还好好的，忽然被当地一个很有名的女罗刹附身，家里的三五个男子怎么按都按不住，就要朝着仁波切冲过来，仁波切当时马上修金刚手三尊合一的自身修法，然后，冲着那女人吹出一口气，结果，三五个男人都按不住的女人，被这口气一下吹得跌到了对面的墙上，动不了了。从此，这个罗刹隔三差五的，就要来骚扰仁波切，添些麻烦，仁波切也总是修威猛的金刚手三尊合一修法来治她，赶走了又来，来了再赶走，如此这般，总来捣乱，有几年的时间了。最后，有一天，夏坝仁波切从夏坝麻通寺骑马往理塘大寺去的路上，眼见快到了，只要下了这个山坡，就是理塘寺了，都可以看到前边理塘大寺的院落和理塘县城了。仁波切骑在马上，忽然看到马头前面出现一个女人，一把就把马的两条前腿抱住了，然后，一下就消失了。接着，马就一下双腿跪倒了。仁波切当时笑着说：还好，我骑马骑得还算行，虽然马跪倒了，可我并没有摔到马下边去，仍然骑在马上。　
　
当时仁波切又马上要修金刚手三尊合一的修法，突然一转念：不对啊，这不对啊，为什么她们被称作恶鬼，被称作罗刹？不就是因为她们害人么？？我现在是个人，却要伤害她，而且，还不是个一般的人，是个活佛，却还要做伤害她的事情，这不对啊，这不是比恶鬼还恶了么？？她虽伤害我，可她无始以来，也做过不知道多少回我的母亲啊，我怎么能这样做，这样伤害她呢？？？然后，仁波切就开始痛哭起来，说：你要吃我的肉就请来吃我的肉，要喝我的血就来喝我的血，喜欢嚼骨头就来嚼我的骨头吧，以前我伤害了你那么多次，从今以后，我再也不伤害你了，你想对我怎么样都行……边这样想边这样痛哭流涕，旁边的管家和侍者也在，都非常奇怪的看着仁波切，不知道这是怎么了，活佛说，当时根本想不到什么难为情之类的事情，就是痛哭。然后，就见到理塘县城的上空，出现了一个非常端庄的妇女的形象，向仁波切和掌三次后，消失了。从此以后，这罗刹再没来捣过乱了。　　

这个故事知道的人很少，是导师在为我们讲解《修心日光论》的时候，关于《慈心》的时候，讲的故事。　　
他在为我们作《金刚手三尊合一合修灌顶》的时候，都没有讲，只说这个法很利害。　　
他确是一位具格的金刚上师，拥有巨大的慈悲和广大的知识。

似水流年

有闻大轮金刚手是无上部的，三尊合一就是传说中的大轮金刚手吗，貌似不是吧。

笨者之帚

青鬃狮子 发表于 2012-1-9 14:40
我好想改不了，您能帮忙改吗？或者管理员看到了请帮忙改一下。谢谢

已经更改

似水流年

我很确定了。 金刚手三尊是事部瑜伽，非无上部瑜伽。

仁波切这几年在汉地总共就传过2次无上部的，而且都和大威德有关。

诃提娑迦罗

似水流年 发表于 2012-1-9 15:45
我很确定了。 金刚手三尊是事部瑜伽，非无上部瑜伽。

仁波切这几年在汉地总共就传过2次无上部的，而且都 ...

金刚手三尊既有事部，又有无上部。
仁波切在汉地传过很多无上部的灌顶，你不知道不能就说没传过。
据我所知仁波切在北塔传过绿度母智达玛尼、双身金刚萨埵、黑金刚瑜伽母、密修文殊、持寿白胜乐，这些都是无上部的法。
在大庆传过宗大师三本尊、无上部金刚手三尊，这两个也是无上部的法。哪里是“总共就传过2次无上部的”呢？