請問一句，這裡有誰了解九華山的剛曉法師？

寶僧 · 发表于 2005-12-17 09:49

若是一般網上的了解就算了．他的網址我也大概看過．在塔公佛學院時已聽說過這個人．現在的和尚裡面，覺得他算是個人物．有機會想結交一下．對了，他的那個因明入正理門論講記在網上看起來太費眼神，不知有印本沒有？謝了．

刚晓 · 发表于 2005-12-17 21:23

宝僧你好，我是刚晓。我们明年准备开一个因明研讨会，已经给你发了邀请函，不知道你收到了没有。

刚晓 · 发表于 2005-12-17 21:25

关于召开国际因明学术研讨会的通知<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>（第一轮）<o:p></o:p>尊敬的             女士/先生：由中国逻辑学会、杭州佛学院、中国藏学研究中心、燕山大学、中山大学逻辑与认知研究所、中国玄奘研究中心主办的国际因明学术研讨会拟在2006年6月14日到16日于杭州佛学院召开。会议主题：1、藏传因明和汉传因明研究的新进展2、因明精神与当代社会发展届时将有国内外知名学者特邀与会，敬请国内外因明学者光临。敬请各位与会者自行负责差旅费。 <o:p></o:p> <o:p></o:p>筹委会部分名单：筹委会主任：黄心川  中国社科院研究员、玄奘研究中心主任常务副主任：光  泉  杭州佛学院院长张忠义  燕山大学文法学院副院长、教授 <o:p></o:p>杭州佛学院2005年9月20日 <o:p></o:p> <o:p></o:p>12月底提交500字论文摘要，并与回执一同寄杭州佛学院刚晓法师收邮政编码：310013    E—mail：<A href="mailto:shigangx@163.com">shigangx@163.com</A>   电话：0571-87984943,87978350 <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p>回  执  单<o:p></o:p>姓名            性别         出生年月             职务/职称                  工作单位                                          是否定回程车（机）票       通讯地址                                          邮政编码                      办公电话          宅电             传真           E—mail                        论文题目                                          字数

笨者之帚 · 发表于 2005-12-17 21:54

嘻嘻，好，本坛算是一座桥梁，愿两位藏汉杰出的因明学者能好好交流一下，更期待藏汉因明之间能出现互动的新气象。

请问 · 发表于 2005-12-17 22:02

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 刚晓 发表于 2005-12-17 21:23:30 : 宝僧你好，我是刚晓。我们明年准备开一个因明研讨会，已经给你发了邀请函，不知道你收到了没有。<HR></BLOCKQUOTE>请问这个普通居士可以参加吗？不是讲，是旁听

喜饶嘉措 · 发表于 2005-12-17 22:12

研讨会不是讲经法会，赫赫，可能普通人参加不了吧。

笨者之帚 · 发表于 2005-12-17 22:36

估计讲完后能结集出本书啥的，或者是文集，那时候找来看看也就大致知道讲演内容了。

索南 · 发表于 2005-12-18 13:31

来的真的是刚晓法师吗？太牛了。

请问 · 发表于 2005-12-18 13:46

偶想看的是人，hoho

天青琉璃 · 发表于 2005-12-17 10:10

刚晓法师的《汉传因明二论》有出版。我在书店见过。

cliebao · 发表于 2005-12-17 12:39

宝僧法师慧鉴：法师可以与北京的吕新国联系，他与刚晓法师很熟。吕新国是韩老（韩清净）的学生，韩老翻译了很多藏传因明，刚晓法师讲《正理滴论》时，用的即是韩老的译本，讲《集量论》时，也将韩老的译本与吕澂的《集量论释》与法尊法师的译本对讲。吕新国与法师在北京见过一次面，应该还有印象，通过他联系最好不过。

芸香小吏 · 发表于 2005-12-17 13:17

刚晓法师现在杭州中天竺--杭州佛学院任教.

般若净土 · 发表于 2008-8-6 23:03

原帖由寶僧于 2005-12-17 09:49 AM 发表
若是一般網上的了解就算了．他的網址我也大概看過．在塔公佛學院時已聽說過這個人．現在的和尚裡面，覺得他算是個人物．有機會想結交一下．對了，他的那個因明入正理門論講記在網上看起來太費眼神，不知有印本沒有？ ...

慎重慎重，三思三思

般若净土 · 发表于 2008-8-6 23:51

原帖由刚晓于 2005-12-17 09:23 PM 发表
宝僧你好，我是刚晓。我们明年准备开一个因明研讨会，已经给你发了邀请函，不知道你收到了没有。

刚晓法师你好，我是正信。

鉴于时间关系，仅摘抄了你两段明显有严重问题的文章请宝僧观察一下（其他还有很多，就不一一例举了），以便决定是否赴会。在这里，肯请刚晓法师依止善知识，树立正知正见；至于著书立说，莲池大师不是说过吗，著述当在晚年，这很有深意。恳请为了自他的解脱利益，早日树立正知正见。有些错误的知见因果关系很重大，特别是你的文章放在戒幢律寺网站上，知见错了影响面很大，所以切忌轻易地放文章上去，现有的文章也恳请清理一下，重新思考。学修一定要在具德善知识那里得到传承的教授教诫，这样才能保证不走样，没有传承，光靠自己钻研经论是不行的，很容易走错路。再拿汉传净土宗来说，虽然可以自学，但离开了净土五经与净宗历代代祖师符合经义开显经意一脉相承的教授教诫，另搞一套，那不只有歧路可走了。在这里向法师顶礼了，祈祷三宝加被法师，早日消除学修的错见。

======================================

1、《正理点滴论讲记》刚晓法师

第二、佛教理论的异化。这个主要是密宗的关系，就是说这个密宗，我们不好给它定位，说它是佛教吧～～贼头贼脑的，你说它不是佛教吧～～里边儿也有佛教的内容。就象咱们现在的“中国佛教”一样，身份儿都是可疑得很。我在杭州佛学院听说胡晓光给学僧们讲课时说中国的华化佛教象台、贤、禅、净等其实统统都是附佛外道！当时的佛教――密宗，不能够保持自己的尊严、自己的独立品格，与婆罗门教结合在一起，纠缠不清，这样就失去了安身立命之本。原来的中观、瑜伽，这是一脉相承的，但到密宗这儿，一下子割裂了。忘记过去就等于背叛，佛教就不行了。而且，密教其实在最初是被释迦牟尼斥为畜生之道的。

积极幻觉比如说咱们的净土宗，叫人往生极乐世界，怎么往生呢？念阿弥陀佛的名号，观想极乐世界的庄严，天天这么弄，加强加强再加强，灌输这种思想，控制你的意识，终于使你出现轻微的精神病症状，出现幻觉，在你要死的时候，你想，四大分离是很痛苦的，这时候你念佛出现幻觉，积极的幻觉是极乐世界显现，消极幻觉是痛苦没有了，这样，积极幻觉与消极幻觉互动，你就安稳了，你就往生极乐世界了。

2、解惑录（刚晓法师）

①问：那么，法师你该怎样对待以前的中国佛教宗派？

②晓：我现在又有一个想法。所谓经典，就是权威性的著作，本无所谓真假，只要是权威，比如《黄帝内经》，都知道那只是托名黄帝写的而已，实际上并不是黄帝写的，这是不是伪？当然是！但它在医学上的地位谁能否认？再者，佛教说一切都是假立的，但是假立的也有作用，《楞严经》等，即使是假的，它的作用（影响）也早已深入人心，它在中国佛教中的地位谁能否认？到它该退出佛教舞台时，由不得自己不退的。那么，我是不是否认支那内学院的功劳呢？没有！支那内学院就是在促使《楞严经》退出佛教舞台。

般若净土 · 发表于 2008-8-7 00:03

		自动登录	找回密码
密码			注册社区

請問一句，這裡有誰了解九華山的剛曉法師？

回复：

回复

回复

本帖子中包含更多资源