一活佛说堪萨老师父和祁竹活佛功德节录：

喜饶让波 · 发表于 2004-9-3 12:04

一活佛说堪萨老师父和祁竹活佛功德节录
说在白文殊灌顶前：
我在1985年认识师公（注：活佛是在随我们称呼而已，其实堪萨老师父是他的师父）。师公是色拉寺的大师，地位极高，而且是退休的的德高望重的老堪布。近年来的三大寺历任堪布里，他算是最大贡献的。当年，师公受命建立色拉寺院昧院，而他成功建成了，然后他负责所有学僧的生活，僧袍，吃的，喝的，药物，经书等等，还要为他们授课和照顾寺务。师公虽做这么大的事业，但他自己的修行一点不少。在每天授课7，8节和处理寺务之余，他每天修胜乐，怖畏，密集，瑜伽母等长仪轨，还要打坐和供很多次曼达，以致常常不够时间吃饭。我们常以为瑜伽母长仪轨算很长了，但那比起师公的每天功课根本不算什么。师公负责的授课和寺务极多，但他每天修的功课仍比任何人都多，所以他是很了不起的。他不止成为了大学者和贡献很大的堪布，而且修行完全没被影响，并完成了很多年的大闭关。在退任后，师公其实还继续帮忙寺务，后期建的色拉寺大殿，色拉寺昧院大殿和佛塔，都是他的建树。我是他的学生，师公教过我很多法。

早在1984年我就认识祁竹活佛。当年我们不熟，因为他是老一辈的师父，我只是个新学僧，所以很少在一起来往，只知道他对寺院贡献大。从1984到2000间，活佛也没怎么在色拉寺院里面住，所以我没向他学法，大家也谈不上认识深的那种。到了2000年，师公建议我随活佛去大藏寺看看，我就去了。大藏寺重建的很宏伟，这都是活佛的贡献。这时我天天和活佛在一起，有机会近距离认识他。我们都知道活佛名气很大，各国弟子很多，但他就和普通和尚一样，是个很低调的老实修行人。我见过很多名气大的活佛和‘高僧’，在近距离观察时，其实很多并不如我们想象那般，但祁竹活佛不是那样的，人前人后他都一样，只是很简单地在修行，对名气，地位，钱财等一点兴趣都没有。他只是想修行，想弘扬格鲁教法，除此外别无他念了。由于他国外弟子很多，所得供养很多，但他把这些钱全给寺院，自己其实过很差的生活。你们要知道，很多所谓的‘大活佛’，有很多供养，他们就为自己建大房子，这也无可厚非，但祁竹活佛没有那样做，他把钱全都给寺院了，自己过很普通的生活，和他的名气不成正比。

大家知道藏传佛教很讲究观察老师，我对拜师也特别十分挑剔谨慎，而且我自己也挂着个‘活佛’的名位（注：这活佛是格西状元，论他的历代活佛名位其实也比历代的祁竹活佛为高）。这两位老师，我观察多年，他们是真真正正的活佛，大师，所以我后来也向祁竹活佛求很多法，对他生起很大的信心。

我们大家有幸得到有18种良好条件的暇满人身，遇上了佛法。佛法里有很小乘和大乘，其中以大乘为殊胜，而我们不只遇上佛法，且是大乘的佛法。在大乘里，以同时也具备密法的为殊胜，而我们不只遇上大乘的佛法，且是包括密法的大乘佛法。在同时也具备密法的大乘佛法里，以显密次第分明的为殊胜，而我们不只遇上同时也具备密法的大乘佛法，且是显密次第分明的格鲁派。这是很难得的。我说这些不因为我是格鲁派的，如果你们好好研究[广论]等格鲁派教法，将发现格鲁派的确很优胜。在格鲁派里，有很多称为‘师长’的，但我们遇上了像师公和师父此等真正的大师，这是很难得的。我们得到这些，是以往世作了无数善业和努力发愿所得，如果现在不好好修行，就太可惜了。这样的机会，以后是很难再得的了。同时，对这样的大师，我们一定要好好供养。我这里不是说大家要给很多钱给师公和师父。当然，如果我们能负担，钱财供养也有功德，但最大的供养是让师欢喜，这是最大的供养，能令我们事事如意，这包括了修行上的顺利和做世俗生意等的顺利。为什么会事事如意呢？这因为令师欢喜是最好的修行，所以这能得最大的功德，而当我们有大功德时，自然事事如意。这不是我自己说的。在前几天师公讲的[事师五十颂]，[上师供]和许多经典里，特别是有关密法的经典里，都说令师欢喜的功德最大。如何令师欢喜呢？我们如他们教的去做就最令他们欢喜了。米拉日巴大师也说过“我无钱财作供养，唯依教行作供养”。我们都知道米拉日巴大师很穷，他没有别的东西可供养了，所以他只以依他的师父所教而行作为他的供养，结果他的成就最大。

（因为是灌顶，道场不让录音，以上是凭记忆所写的，但应该出入不大，昨天说的而已，记忆尤新）

本贴由5432于2004年9月03日02:07:26在朗忍论坛表

梵唱 · 发表于 2004-9-3 21:33

顶礼阿扎仁波切！顶礼祈竹仁波切!顶礼堪萨仁波切!顶礼一切善知识! ［此帖子已被梵唱在 2006-2-28 19:41:50 编辑过］

礼佛 · 发表于 2006-2-28 19:15

顶礼仁波切和诸大善知识。

陌路萧狼 · 发表于 2006-3-20 00:48

敬问：堪萨仁波切是否就是能海上师的喇嘛“康萨仁波切”的转世？

Kwellwe · 发表于 2006-3-20 02:39

回陌路萧狼师兄：文中“堪萨仁波切”乃祈竹仁波切的师父阿旺提秋仁波切，是色拉寺昧院1966-1976的堪布，阿坝州人。“堪萨”乃退任方丈之意。 ［此帖子已被 Kwellwe 在 2006-3-20 3:10:24 编辑过］

求解脱 · 发表于 2006-3-20 10:35

好象是阿扎活佛说的吧,以前看过,顶!

果成 · 发表于 2008-4-20 10:55

顶礼阿扎仁波切！

顶礼祈竹仁波切!

顶礼堪萨仁波切!

顶礼一切善知识!

上善如水 · 发表于 2008-4-25 04:23

师公堪萨仁波切香港行程
2008。6。29到香港
开示《上师会供》和《修心日光论》
2008。7。19离港
请看主论坛通告。

日光河 · 发表于 2012-2-5 20:08

于中流中 · 发表于 2012-2-29 20:45

顶礼堪萨仁波切！
顶礼祈竹仁波切！
顶礼阿扎仁波切！

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显示全部楼层 · 发表于 2013-7-8 21:44

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师公堪萨仁波切香港行程