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小谈大威德金刚大法

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发表于 2011-9-11 11:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
我看了一遍仪轨,比较恐怖!我不清楚熟练的僧人修完一次需要多少时间。不过听说时轮金刚比这个更恐怖。
多尊大威德原来不是什么好玩的。。。。
 楼主| 发表于 2011-9-11 11:40 | 显示全部楼层
我没灌顶`只是好奇看看~看完之后我发现`这东西是非常耗时间的法门`
 楼主| 发表于 2011-9-11 11:46 | 显示全部楼层
我粗算了下大概需要观想的佛菩萨就要100多尊~还没算自身本尊相应多首多臂大威德~~
发表于 2011-9-11 11:50 | 显示全部楼层
原帖由 qingquai 于 2011-9-11 11:39 发表
我看了一遍仪轨,比较恐怖!我不清楚熟练的僧人修完一次需要多少时间。不过听说时轮金刚比这个更恐怖。
多尊大威德原来不是什么好玩的。。。。

原帖由 qingquai 于 2011-9-11 11:40发表

我没灌顶`只是好奇看看~看完之后我发现`这东西是非常耗时间的法门`



从您的发言不难看出,对您这样根器的人,谈什么“没有灌顶不能看仪轨”之类的规矩似乎都是多余的。烦请默默下线,去修你认为不耗时间的法门,无须在此疯言疯语。
 楼主| 发表于 2011-9-11 11:51 | 显示全部楼层
所以我的经验告诉大家`没有灌顶看密法也没用~因为你没那时间修~~~师傅能传你``那就证明你有那时间修了~~
 楼主| 发表于 2011-9-11 11:59 | 显示全部楼层
原帖由 Wangchuk 于 2011-9-11 11:50 发表





从您的发言不难看出,对您这样根器的人,谈什么“没有灌顶不能看仪轨”之类的规矩似乎都是多余的。烦请默默下线,去修你认为不耗时间的法门,无须在此疯言疯语。




我只是现身说法``告诉大家为什么不看``
发表于 2011-9-11 13:11 | 显示全部楼层
楼主学佛法是为什么呢?业余爱好吗?现在的人每天在业余打三个小时游戏、或者在网上乱逛几小时、或者一个接一个看那些暴力色情的‘大片’,会觉得时间用得‘恐怖’的多吗?

我们迷失得太久了,让您有片刻不迷失的时间,您就‘恐怖’得要发狂。所以祖师的慈悲,体现在道次第的善巧安排上,在共道上善加调治成熟,才真正进入金刚乘道;即使在金刚乘训练里边,还有不同的阶段渐次。

我在上初中时,就艳羡那些讲微分方程、微分几何的书,觉得懂这些高深数学的人太‘恐怖’了,等十几年之后,这些成为你日常工具的时候,回想当初的幼稚心理,就会不觉失笑。
发表于 2011-9-11 13:21 | 显示全部楼层
lz
鄙视你
发表于 2011-9-11 13:46 | 显示全部楼层
:L 楼主是来找不自在的鉴定完毕
没有灌顶偷偷看了仪轨还数了本尊看的那么仔细
你偷偷看了也就算了躲起来不要让人知道就好了嘛
你还跑出来广而告之……
发表于 2011-9-11 23:01 | 显示全部楼层
怎么现在都那么喜欢教训人,汗
发表于 2011-9-12 08:28 | 显示全部楼层
:lol
发表于 2011-9-12 09:01 | 显示全部楼层
怎么有人火力那么壮,他说的不对,你说不对就完了嘛,有必要那么尖刻吗?
发表于 2011-9-12 09:52 | 显示全部楼层
...正好看到个小故事:
小时候学佛,师父让我读《法华经》,要我读熟了就背下来。我读了一段时间后,认为太长,便要专心修念佛三昧,感到念一句佛实在好。没想到念了一段时间,却感到不是想象中的那么轻松有趣,因为老是重复一句佛号,让我感到枯燥无味。无意中翻到《净土五经》,当读《观无量寿佛经》时,发现佛说了这么一句话:“持是经者,当知是人,则是人中芬陀利华。”我高兴极了,于是便以《观经》为日课,念了二百多遍,这样还是无法入道。当我知道有一位高僧在民国时以持大悲咒而得舌根不坏时,便毅然持念《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》,未几又转念《准提神咒》……就这样,到年前再奉持《法华经》时,已寻寻觅觅了十多年,手奉妙典,一时感慨万分。
  我在北京时,曾遇过一位法师,他知道我每天念《法华经》,就与我闲聊,他关心地问:“你装藏(指通背)了吗?”我一时惭愧得无言以对。我想,我从十七岁就受师命读《法华经》,如今已而立之年了,十多年就这么空过了,如果我每天背几句,也早已装藏了。
发表于 2011-9-12 09:53 | 显示全部楼层
是啊,初学者难免偶有好奇,对佛法的希求并不是见坏事。
但我依然也强调一下,堪为密续根器的弟子,能熟的要求,首先是共同道菩提道次第的学习和熟练,至少生起造作出离心、菩提心,了解一定空性正见的基础上,在如法善知识前领受灌顶、持誓言与戒律后方可进入密续道的修行。
1、楼主哪里看到的大威德仪轨,这个应该在国内比较难看到。特别是广轨,海公系翻译过应该比较多,不过并不容易得到(多宝寺为例,要求很高)。大庆正洁寺之前有内部流通过复印件,但也很隐蔽,很少有人提及。师兄首先能看到威德金刚的广轨,也实属福报,如果对密法有大信心,大希求,当勇猛精进学习显宗基础,让自己堪为如法宝器,进而求之。
2、密法是方便道,本质上修行的内容,也是建立在三主要道的基础之上的,不过密法本身有更为巧妙的修行止观双运的方便而已,所以显宗没有基础,看似复杂的密法观修也不得门径。繁琐、复杂的观修,也是收心入定,胜观空性的,这些显宗也有,不过实现的方法曲异同工、一个是高铁,一个绿皮车。(不掌握本质核心三主要道精神,高铁很容易在温州脱轨)
3、密法修行对居士来说,大部分是结缘超过实修。灌顶结束后,也并不意味可以修行广轨,特别是事业法和自入灌顶法。之间还需要自己抽空进行一个承事的闭关(念诵完规定数目的咒子),这个对一般居士来说就很难,长假,数天,甚至个吧月要见不到人,辞职,告诉家人要消失一段时间,这本身就很难得事啦。
4、密法很殊胜大家都知道,但觉得要求那么高,很恐惧,怎么办,我觉得,没必要吧,成佛本来就是一件很伟大很辛苦的事,做比尔盖茨有多难,成佛比做沃伦巴菲特远难万倍,首先心态放平和,基础没有,就先打基础,脚踏实地的来,坚信因果业力,此生主要的任务就是初先广大求闻思,在自己的条件基础上,学习广论、甚至五部大论,未来有缘求一个灌顶结缘,深入学习密续地道。了解整体佛教的框架,知道密法的原理到底怎么回事,在自己的心绪上种下习气,进而好好持戒,实践三士道的内容,为来世求得暇满人身继续学习打一个好基础。
5、恐怖都是相对的,学习能力到了哪个份上,自然就不会恐怖了,我看得出楼主还是对佛法有缘的,为了以后能实践密续殊胜大法,现在应当精进闻思修般若密多乘。总有一天,小学生会变成研究生的。祝福你。(这次偷看过也知道了,加减乘除都不精通呢,泛函分析是不是很恐怖,所以以后没事别看了,看了也白看,累)
发表于 2011-9-12 18:09 | 显示全部楼层
学习佛法,知难而上啊!
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