[转贴]急难时念观世音,感应事例——亲身经历

化生

<P><FONT color=#666666>作者：</FONT>eureka.y</P><P>事情发生在大约一年前。<BR><BR>有一天晚上，一个见过两三次的广告公司老板约我见面。当他了解到我会做设计，就说有短期的设计活给我做，让我去他公司。我那时正失业，觉得有机会赚钱当然好，就去了。<BR><BR>那是民用住宅单元改成的办公室，晚上，其他员工都已经下班了。他和我坐在沙发上讲设计的内容，讲完后已经很晚了。他邪邪地问时间，然后叫我不要回家，在他那里留宿。我是女仔，当然说不愿意，但他已经开始动手动脚非礼我。我挣扎，但毕竟男人力气大，没几分钟他就压在我的身上。情急之中，我想到念观世音菩萨法号可以救难，我就开始默念（嘴在念但很小声）。才念了两遍，他就象忽然想起什么似的，放开了我，好象还自言自语了一句“放你回去”。然后，他拿钥匙去开大门让我回家（原来他进门时把门反锁了）。<BR><BR>事后我从其他朋友那里了解到，此人到处欠债不还，很多方面都有问题，可以说是作恶多端的人。这样一个人，当时他竟然会放开我，还把反锁的门打开让我走，我觉得不可思议。这一定是念观世音的感应！<BR><BR>信佛的朋友们，如果你们有相似的经验，也应该告诉别人。让更多人认识佛教。</P><P>原网址为：</P><P><A href="http://b3.club.163.com/viewArticleByWWW.m?boardId=religion&amp;articleId=religion_107f5f679674e29&amp;boardOffset=0">http://b3.club.163.com/viewArticleByWWW.m?boardId=religion&amp;articleId=religion_107f5f679674e29&amp;boardOffset=0</A></P>

黑牦牛

<P>假如那个人真的把她给XXXXX了，那难道要把这笔帐记到观音菩萨头上？</P><P>就算这次灵验了，那下次怎么办？</P><P>学佛别迷信。</P>

化生

<P>1，这个是事实记录，所以不能算迷信。</P><P>只念两声，情况大变，这无论怎么看也是一件灵异的事情。</P><P>2，发生了这件事之后，那位作者应该对观音很有信心的，若以后遇到发生火灾抢劫时又想起念观音，并以专注的信心去念，——这样显然是合乎佛法的。</P><P>有信心并非等于迷信。</P><P>&nbsp;</P>

云水堂主

<P><STRONG>说实话，确实有感应也<FONT color=#ff0000>不要执着</FONT>，万一没有感应，一般人肯定骂娘，说菩萨不保佑。</STRONG></P>

黑牦牛

<P>念咒等灵验的事，我也遇到过，而且多次持一个咒灵验的事也有。</P><P>但我觉得没必要讲出来，对自己适用的，对别人未必。</P><P>就上面这个例子来说，那个写帖子的人根本就要避免这种面试的场合，这次灵验了，下次呢？假如对方是几个人呢？她还有把握吗？若能真的那么好对付坏人，她可以做美国国土安全部的部长了。</P><P>同样，这种情况未必适合其它人。</P><P>若其它因缘成熟的时候，不该发生的却发生了，算谁的帐？</P>

dalian

<P>我血泪般的教训：</P><P>我老婆有段时间比较背，找不到工作，我让他念观音圣号，然后说多好多好，她很诚心的念了很长时间，但真的，还是一样的背，然后她就特别恨菩萨，为此，我非常懊悔！！</P><P>我们都不是佛陀，都不能看清因果。。。所以我还是劝大家在说某某行为的利益的时候，千万别玩那些玄的，<FONT color=#ff0033><STRONG>千万别替佛菩萨许诺</STRONG></FONT>，如果不像我们许诺的那样，结果有可能非常不好！</P><P>&nbsp;</P>

黑牦牛

<P>补充一下个人观点：</P><P>宣扬这种灵验感应的事，说得好听一点是在宣传佛教，说得不好听一点就是吹嘘自己。</P>

化生

<P>&nbsp;</P><P>可能念观音这种事是有点玄奥难测，不象现实的物质世界这么直观可见，</P><P>但是象1-asd所说的例子和牦牛自已的说的（虽然牦牛兄没说是什么事例），也都承认这种感应确实存在。<BR>&nbsp;<BR>所以我觉得还不至于到“这种情况未必适合其它人”程度，好象是说“念观音念咒这种事别人不必仿效”似的。是这样吗？？</P><P>另外那位(作者：eureka.y)的作法，其实还是很正常的，去一个公司接工作，因谈业务下班晚了，这都不是什么奇怪的事情。</P><P>----------------------------------------------------</P><P>“吹嘘自己”这种话我觉得不一定合适吧。对那位网友公正吗？</P><P>&nbsp;</P>

化生

<P>我身边的好多人念佛念咒求愿未成，通常都知道返观自已，是否修行不好，修行中有什么缺点，所以学法、求愿不成。</P><P>这点自知之明其实正常人都有的。</P><P>但是另一个问题，如果学佛人求世间利益，或解决什么现实问题，不去努力工作，反而只想通过念几句佛几句咒就达到目的。那样的思路可能的确是有问题。</P><P>但是我认为我在一楼所转的帖子与这一个问题性质是有差距的。不是一回事。</P>

黑牦牛

<STRONG><FONT face=宋体>什么才是真正的感应？</FONT></STRONG> <P><FONT face="隶书，宋体,verdana, arial, helvetica">有 一 天 顶 果 法 王 法 子 秋 竹 仁 波 切 仁 波 切 对 著 围 绕 在 身 旁 的 弟 子 们 说 ：“我 上 了 这 么 久 的 课 ， 从 来 没 有 讲 过 ‘感 应 ’，今 天 我 们 来 说 说 ‘感 应 ’!” <BR>“譬 如 ‘水 ’的 属 性 是 ‘湿 ’，‘火 ’的 属 性 是 ‘烧 炙 ’，而 ‘菩 萨 ’的 属 性 即 是 ‘慈 悲 ’，修 学 佛 法 我 们 是 否 曾 经 至 心 感 受 到 ‘慈 悲 ’，如 果 ‘慈 悲 ’真 在 内 心 深 刻 感 受 到 ，那 我 们 才 可 说 是 与 ‘菩 萨 ’有 所 ‘感 应 ’，而 不 是 那 些 奇 奇 怪 怪 的 见 光 见 影 的 事 ，有 时 应 扪 心 想 想 ：像 我 自 己 这 样 一 个 凡 夫 的 心 中 ，竟 能 生 起 如 此 的 ‘慈 悲 ’感 受 ，这 即 是 ‘感 应 ’，也 即 是 ‘大 神 通 ’！”</FONT></P><P><FONT face=Verdana></FONT>&nbsp;</P><P><FONT face=Verdana>*************************************************************************</FONT></P><P><STRONG><FONT face=宋体>大藏寺祈竹仁波切的相关话</FONT></STRONG> </P><P><FONT face="隶书，宋体,verdana, arial, helvetica">有沒有真的&#39;見佛&#39;或&#39;得佛加持&#39;很容易判斷。如果你的悲心、慈心及智慧等突然增長了，或嗔心及煩惱等自然消退了，就是得到了加持。否則的話，不論你見到甚麽放光，若你的心沒有改變，則肯定並非&#39;見佛&#39; 或得到加持。 <BR>佛法修的是內道。修行有沒有成績取決於你的心有否改變向上，並不取決於靈異現像。如果你的心改變了，即使沒見到甚麽，也可說是已得加持及 &#39;見佛&#39;。如果你的心並未改變，即使天天見似是佛光的現象，又有何意義呢？...修行的人若不修內心而只懂追求外在的異像，是本末倒置了。</FONT></P><P><FONT face=Verdana></FONT>&nbsp;</P>

肖泉璋

要对三宝有信心

黑牦牛

<P>诸佛非以水洗罪，不以手除众生苦，非移自证于余者，示法性谛令解脱。 </P><P>我并非对咒语和念佛菩萨名号产生怀疑，我恰恰有几次受益的经验。</P><P>但是从网络上、民间广泛的宣传感应的现象来看，我很不赞成。</P><P>在网络上积极交流这种感应事迹的论坛是最热门的，也是最不理智。每个人都在说自己所谓的感应，但却没有人探讨自己的出离心、慈悲心的增长。同样一个咒语，那么一个俱德上师和一个普通人念诵，有没有差别呢？当然有啦，是咒语问题，还是每个人的“证量”的差别呢？</P><P>“<SPAN id=yu12369> </P><P>我身边的好多人念佛念咒求愿未成，通常都知道返观自已，是否修行不好，修行中有什么缺点，所以学法、求愿不成。</P><P>这点自知之明其实正常人都有的。</SPAN>”</P><P>就这段话来说似乎很正确，但并非如此，我们念佛持咒并非和佛菩萨做生意，顺缘、逆缘都是修行，佛陀已经教给了我们对待和处理顺缘和逆缘的方法,至尊文殊菩萨送予宗喀巴大师一段至理名言：“如果开初没有对轮回产生出离的厌恶心，纵然孜孜不倦地闻思修行，也完全不会超越轮回及恶趣的因。应当将生圆次第等高深的法暂时束之高阁，精勤修持出离心，直至生起出离心为止。” ,念佛持咒也是修行的一种，以出离心、菩提心为前提，而不是满愿的工具。</P><P>再说感应并非是检验修行进步的指标，假如把感应当作修行进步的指标的话，只会把自己变得神叨叨。</P><P>欢迎大家继续探讨关于感应的话题，对事不对人。</P>