[原创]白玛开智心灵悟语（二）

白玛开智

　　※ 学佛之人，首先要做一个精神正常的人——人就要说人话，人不能说鬼话； 其次要做一个好人——至少在事相上要做一个正直人、老实人、善良人； 再则才是做一个修行之人——精进闻、思、修，行持戒、定、慧。 如此方为学佛之人。

　　※ 遇到任何事情都要泰然自若、倘然面对；心有任何情绪都不要显形于外、急于表露。平时多思考，少言语，不表露，才是一个修行人应有的品质。对某个人有看法可以放在心里，但说出来的结果就不一样了，更不能在众人面前当着他（她）的面说。于人于事都要深藏不露，不要锋芒毕露；要韬光养晦，不要信口雌黄。经常发脾气，动不动就骂人打人，这是一个人低素质的表现。调整心理状态的方法有很多，有的人只要阅读经书就能使内心平静，有的人则要喝得酩酊大醉狂吐不已或是到歌厅里呼天抢地“鬼叫”一番才能宣泄情绪。

　　※ 有了某个信仰，倘若觉得它不能解决自己的问题，可以舍掉，换信其它的教派或宗教，直到找到适合自己的信仰。就像工作一样，如果某个工作不能让你游刃有余地发挥，或者令你不满意，就干脆辞职，另谋出路，何必在一棵树上吊死。
       同理，若人之间观点和理念不同，可以各抒己见，或避而不谈，何需咄咄逼人，甚至人身攻击。

　　※ 别人无缘无故地欺凌你，不要理他，回避他，心中默默祈祷希望能尽快远离恶缘，正如古人寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？”拾得曰：“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。” 　　
    蚊子叮你时，轻轻地把它赶走，不要一巴掌打死它，否则蚊子族群就和你结下了怨仇。　　
    天气闷热时，不要表现出心烦意乱的样子，也不要说出来，心静自然凉。

　　※ 看见一个妙龄美女在自己面前，上根器人以智慧观察：美女的本质就是花容月貌后面隐藏的骷髅，故心不为所动；中等根器人或许心有所动，但不会显露于外，更不会将内心想法随意说出；下根之人则心花怒放，蠢蠢欲动，且想到什么就说什么，遂将自己本性暴露无遗。什么叫无耻？有龌龊的念头但隐藏在心里不能算无耻，然而在众人面前表现出来就是无耻了。

　　※ 解决一个问题既要治标，也要治本，即标本兼治。就像流行性感冒，本无需用药即能自愈，但若不服药，则数日内必然咳嗽连连，喷嚏不断，颇觉难受恐影响日常生活；然稍微有点不适就大惊失色，于是拼命吃药以压制症状，日后必使自身抵抗力下降。由此及彼，修行之人既要有好的外缘，也要修正改善自己的内心，两者缺一不可。好的外缘环境当然重要，正如极乐净土对修行人来说就是最好的往生之处，故有“如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海”之说；同样，修行人也要守护好自己的内心，不要让心相续受到染浊！在末法时代众生的共业趋向于恶的情况下，尤其应注意时刻避开一切恶缘。

　　※ 千万不要幸灾乐祸，包括自己的仇敌，至少不要在他面前表现出来。将自己的快乐建立在别人的痛苦之上，这样的人迟早会得到报应的！如果对其还乐此不疲，则恶报来得更快！梭巴仁波切说过：随喜恶行是极重的恶业，等同自己参与其中造恶！

　　※ 高度决定眼界，眼界决定境界，境界决定心态，心态决定状态，状态决定成败。

　　※ 钱这东西，追求它的话：求到了生贪心，求不到起嗔心，若执着则为痴心。

　　※ 个人争夺金钱权利，集团争夺人才利益，国家争夺资源土地。

　　※ 福报是业力的挡箭牌，欲望是人性的试金石。

　　※ 简简单单生活，老老实实说话，本本分分工作，堂堂正正做人。

　　※ 纵观中国近现代，从辛亥革命到解放前战事频繁，属于嗔业增上；从五十年代起到“文革”结束人民群众思想盲从，“运动”不断，属于痴业增上；从改革开放起到现在，人们道德沦丧，一切金钱至上，属于贪业增上。

　　※ 现在有很多人，他们表面上学佛，其实是在学魔。什么是学魔？就是修行而不发菩提心。难怪有人哀叹：“这世间除了觉者和迷者，其余的都是魔子魔孙。”

格桑强巴

哇，顶礼！顶礼！

悟缘

danawei

自恋狂！
论坛真复杂！

danawei

因果也会在你身上的！

多杰索南

诚劝楼主师兄依止善知识，深入地闻思修习佛法，把宝贵的时间多用于菩提道次第的研习上。少做评论，尤其是带有“XX才是佛教徒（修行人）”“佛教徒（修行人）应该XX样”这种极其危险的话，最好少说，尽量不说。
口业是极其容易造下的，等以后智慧增长了，发现自己以前说了很多武断的话，那时将追悔莫及。
《文殊口授》中地论述了修学佛法时不依止传承教授而私自秉持己见等行为的严重过患，望多加斟酌。
因果不虚，业报昭然，论说法义相关的一切观点皆应如临深渊、如履薄冰、如临大敌一般小心谨慎，望慎思之。

然而如纯为学习，说出一些自己的感悟，希望得到方家指正，这当然是可以的，但目的一定要简单、明确，提前做好说明铺垫，多置疑问，少下结论等。
所以，我们发文之前最好都检视自心，看看自己内心真正的动机和目的到底是什么再慎为之。

阿旺希绕

※ 看见一个妙龄美女在自己面前，上根器人以智慧观察：美女的本质就是花容月貌后面隐藏的骷髅，故心不为所动；中等根器人或许心有所动，但不会显露于外，更不会将内心想法随意说出；下根之人则心花怒放，蠢蠢欲动，且想到什么就说什么，遂将自己本性暴露无遗。什么叫无耻？有龌龊的念头但隐藏在心里不能算无耻，然而在众人面前表现出来就是无耻了。
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上根器人以难道不是应该观空性吗？哈哈哈中等才是骷髅嘛:lol

炫飞侠

什么叫无耻？有龌龊的念头但隐藏在心里不能算无耻，然而在众人面前表现出来就是无耻了

楼主真有自知之明;P

爱笑的兔子

楼主可以去新浪开个微博
那里能看到的人比这里会多很多

天天开心

原帖由 悟缘 于 2011-6-30 07:48 发表

人怕尊敬，不怕骂！你太神经衰弱了，建议你深宅不要出门！

天天开心

别忘了大家都是生活在底层，饱受孤独不被理解靠佛教教义充当精神支撑的可怜人！

相煎何太急？

天天开心

原帖由 白玛开智 于 2011-6-30 04:00 发表
　　  同理，若人之间观点和理念不同，可以各抒己见，或避而不谈，何需咄咄逼人，甚至人身攻击。 ...

求同存异连世间人都懂，这一句我的确很欣赏！佛教徒给世界带去的至少应该是这种感观！

龙吟

我经常看到美女心花怒放，蠢蠢欲动；但也能随后思维空性，略生慈悲。

danawei

看来除了楼主 又有一位圣人出世了！

天天开心

原帖由 龙吟 于 2011-6-30 11:46 发表
我经常看到美女心花怒放，蠢蠢欲动；但也能随后思维空性，略生慈悲。

据说真正的进入空性，其一表现-----是随时能放下自以为是的心态，虽然你那是确实是对的，但仍然能让自己自在地进入和充分地了解他人的需要与执着中，而不感到一点厌烦和痛苦，反而升起快乐的同一感觉，并在这种感觉中双方交换，分享升华！