白玛开智心灵悟语（一）

白玛开智

1．伎俩不抵才智，才智不抵神通，神通不抵业力，业力不抵空慧。～～白玛开智

2．若以欲治贪，以暴治嗔，以惑治痴，以邪治恶，虽获一时痛快，得当下之乐，却与出离之心渐趋远矣。～～白玛开智

3．人有“财色名食睡”五欲。睡觉的“快乐”不抵美食，而美食的“快乐”又不如色欲。一般来说，愈是大的“快乐”，就越稍纵即逝，时间也越短，也许这亦是无常。～～白玛开智

4．人若贪财，就想得到你的金钱；
  人若贪恋，是想得到你整个人！
  所以，别人喜欢你，千万别得意忘形。～～白玛开智

5．共产主义社会的基础是社会生产力高度发达，物品极是丰盛，但以物质欲望为前提条件，却想达到各尽所能、按需分配原则，似乎违背了人性的定规——贪婪，所以，“实现共产主义”，理想虽好，却与人性的规则有些自相矛盾。～～白玛开智

6．时间就像褪色剂，过得越久，真相就愈显现。～～白玛开智

7．不论人性多复杂，人心多难测，其负面的情形只有以下六种，无有另外：
　a、别人以贪心对你，或你以贪心对他；
　b、别人以嗔心对你，或你以嗔心对他；
　c、别人以痴心对你，或你以痴心对他；
　d、别人对你傲慢，或你也瞧不起他；
　e、别人对你怀疑，或你们互相猜忌；
　f、别人嫉妒你，或你也妒忌他。～～白玛开智

8．如果你99次失败，最后1次成功了，那你仍然是个成功人士；
　如果你当了99次好人，最后却做了1次坏人，那你仍然不是个好人。
　所以，做人比做事更难！～～白玛开智

9．如果你为平安而烧香，那还不如忏悔业障；
　如果你为求福而礼佛，那还不如回向冤亲；
　如果你为健康而放生，那还不如锻练身体；
　如果你为名利而供养，那还不如广行布施；
　如果你为神通而参禅，那还不如迎请灵媒；
如果你为报仇而修法，那不如自己去做鬼！～～白玛开智

10．让炽盛贪心少一点，否则容易被人诱惑；
　　让强烈嗔心少一点，否则容易被人忌恨；
　　让愚昧痴心少一点，否则容易被人利用；
  让贡高我慢少一点，否则容易被人排挤；
   让猜忌怀疑少一点，否则容易被人挑唆；
   让互相嫉妒少一点，否则容易被人看透。～～白玛开智

11．有时候恶人只有遇到更坏的人才会令其反省自身
　　有时候歹人只有碰到更凶的人才能令其有所收敛
　　有时候小人只有接触更诈的人方能令其改邪归正

12．世间之人造诸罪业堕入恶趣；
　　出家僧众不守戒律化为妖身；
　　三宝弟子发心不正终成魔眷；
　　金刚道友互相诽谤地狱报到。～～白玛开智

13．女人无才便是德
　　男人无争便是智
　　穷人无灾便是福
　　小人无为便是善～～白玛开智

14．看不见不等于不存在
　　记不起不等于没做过
　　无听说不等于没发生
　　想不到不等于不可能 ～～白玛开智

15．学佛之后，才知道我们只配做小人物；学密以后，才了知自己还是个小学生。～～白玛开智

16．功过虽难以相抵，却可以将功折罪；福报虽不能消业，却可以冲淡业果。～～白玛开智

17．人若一生气，心肠就会硬，态度也强硬，说话亦生硬，思想变僵硬，所以，爱发脾气的人生不起慈悲，智慧也缺乏。～～白玛开智

18．因境而生心，因心而造业，因业而感果，又成作业因，此循环反复，无有止息时。故修行之人既要改善自己的心性，也需要良好的外缘环境，两者缺一不可。～～白玛开智

19．求福报不如做功德，
  求神通不如行解脱，
  求妙法不如修次第，
  求健康不如增慧命，
  求平安不如明自心，
  求清净不如消业障。～～白玛开智

20．随着见识的增长，所有的遭遇都只是经历；随着时光的流逝，所有的难题便不是问题。～～白玛开智

21．不论是清晨睁开眼睛一骨碌爬起，还是准备动身出远门，或是要撰写一份长篇报告，最难的应该是在开始行动的那一刻。如果因懈怠而一拖再拖，则日复一日却一事无成；如果下定决心付诸实施，即便中途遇到障碍也不好戛然而止，定会想办法坚持完成——这就是做事的惯性定律。所以说，万事开头难，起步更难。～～白玛开智

雅木

无语。。。。

雅木

尤其这个“13．女人无才便是德”:L :L :L

都神马年代了

一飘儿

小人无为便是善——这句更扯！
你知道什么叫无为吗？

似水流年

我对回复白马先生语录的各位师兄更表示无语，希望后面不要再跟帖，让此贴沉下去

天天开心

许是你一个人独居太久，也许是你一个人沉思太久

虽然对于思辨很有好处，但有时对于心灵的温暖和丰富

长时间的沉迷于思考，会让人的生活像一部机器，越来与单调

思想不能当情感，更不能完全当做精神支柱，佛教其实既是哲学，更是人心

你写的很多还是很有见地，来自于你的亲身体验，但是你的问题来自于你的生活方式

一个好孤单好孤单的学佛者啊！你的名字竟然让我复习了19遍！

放松一下从佛学转移到文学艺术或者家庭生活上来啊

[ 本帖最后由 天天开心 于 2011-6-28 19:15 编辑 ]

天天开心

原帖由 似水流年 于 2011-6-28 18:45 发表
我对回复白马先生语录的各位师兄更表示无语，希望后面不要再跟帖，让此贴沉下去

您没有这样冷酷的权利！

packoro

呵呵，楼主还是很有开智的味道的。

danawei

一段一段时间就来，您可以了吧！

danawei

看来单身已久！

炫飞侠

长期独居.肾功能蒸发升华之力作....很明显.2时代己扑面而来...

(-)明显还有(-_)吗

领悟...网络时代.靠关注成名.靠围观成名....被骂.脱了被看..丑的被笑...而真正中国式网络个人成功的血路.就是从这招开始...

一副骨头架子.要成名干什么.可怜..

[ 本帖最后由 炫飞侠 于 2011-6-29 00:13 编辑 ]

俗人

心灵鸡汤之类的文字 自然流露才是化境 刻意为之已落下乘

平凡悟静

:)

danawei

拜托！楼主请不要再蹂躏我们了！

[ 本帖最后由 danawei 于 2011-6-29 08:08 编辑 ]

华严九心

看完后的感慨:
           糊涂啊糊涂,愚蠢啊愚蠢. 还要刻意卖弄, 如何是好?
不由得想起了广论中宗大师关于愚者与智者的论述.....

         《涅盘经》说：诸愚痴者，如蝇粘涕不能脱离，虽于小罪不能脱离。由无悔心不能善行，由覆藏过，虽先有善为恶染污，故应现受异熟之因，变为极重那落迦因又如少水投盐一掬，则难饮用，或如欠他一文金钱，不能还偿，渐被逼缚受诸苦恼。又说五相，虽是当感现轻异熟，能令熟于那落迦中，谓重愚痴、善根微薄、恶业尤重、不起追悔、先无善行。故说轻微是指智者，能悔前失，防护后过，不藏诸恶，勤修善法，诸恶对治。若不修此妄矜为智，由轻蔑门，知而故行，是为尤重。