白帽噶玛噶举传承

肃火斤

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很多人听说过著名的噶玛巴和Shamarpa红色帽子，也许是莲花生莲花帽和传统的格鲁派黄帽子黑帽子。怎么样的白色帽子是相同的Gyalwa噶玛巴黑帽？在东西藏噶举派喇嘛有一个名为察察Drubgon仁波切。他戴着白色帽子相同的噶玛巴黑帽。这白帽子根据察察仁波切藏传据说来作为礼物约八世噶玛巴Mikyo多杰。在他的眼光看到察察噶玛巴仁波切四大特点：外部，内部，秘密，非常秘密。外部特征是，噶玛巴认为这是很白察察，一个纯白色的颜色-就像是智慧与学习，女神出现辩才女神。另外的特点是，他所体现的大手印-最高的哲学观点在印度在11世纪新密续发现。它似乎是外层特点，导致了白帽子礼物给定的第八世噶玛巴，在噶玛噶举传统，还有一个密封的，它有两个不同风格的字体。与在藏文中的方形印章的四个角发现第一个字母读噶pa'i察察喇嘛。而在一个顶上莲花cartoche五个花瓣形状的密封可见中心区是写在Pagpa'i脚本和读取察察喇嘛，其实是说，这Tsatasa是第七届世噶玛巴的主要学生之一。在此之前，时间最早的记录前的化身是一个学生Pagmodrupa和Tstsa其次Pagdru噶举的传统。后8噶玛巴喇嘛时察察变得更加紧密地与噶玛噶举传统取出保存。这个名字察察的察察仁波切发生，因为在同一时间，他花了很多时间制作察察提供各类模具。当他做了水察察他们会变成结晶体。之后，他被称为察察仁波切。察察寺是康区的西藏（德格，四川，中国）Lingtsang地区的主要寺庙。很接近这个位置是出生地岭格萨尔 -步行距离之内。虽然Lingtsang地区现在在更大的德格地区在内，在过去Lingtsang与作为整个区域国王Lingtsang嘉波校长王国。当时的德格地区被列为Lingtsang领土。在后来的历史了Lingtsang土地的一小部分是给一个值得的Lintsang王国的主题。这部分土地，不认为是非常好的，但认为非常吉祥和祝福充满，成为著名的德格，再后来，由于其自身的德格国王的王国。在过去有过八察察转世喇嘛。近日，第九届被确认为在Lingtsang，康巴地区小的孩子。第七届Tsata Drubgon居住期间，蒋扬钦哲旺波和激动人心的时刻蒋贡康楚在19世纪。从楚当时的第7和第8 Drubgon一直保持着历史，教义，灌顶和特别戒律帕噶举传统的藏传佛教的教义根据蒋贡康楚。在THA 20世纪后半叶，保持印度卡卢仁波切的上帕传统和西藏察察Drubgon保持了上帕噶举。今天在Lingtsang和Kangdze地区有两个寺院和闭关中心以下下的全面监督，尽管传统的帕噶Kamtsang传统属于哪个蒋贡康楚。它是目前已知的，如果不是白帽子，在上面显示的图像相信是原白帽子或更换帽子，象征着原始。到目前为止，只有一个被称为绘画描绘的人物穿着白色帽子相同的噶玛巴的。

(机器翻译)

皈依阿弥陀

顶礼嘎玛巴，顶礼噶举派历代祖师！

yuyuni

噶举只听说过 四大四小之说，，何来白帽？

携手云端

这张照片是擦擦哲格噶玛僧格，是噶玛噶举的大成就者，当年大司徒回八邦寺传法，他也为大众传授了很多法要

另外，请楼上的没事多看看书，噶举派一共四大八小有木有？你把其他四个小的放在哪里了？擦擦算是噶玛噶举传承中的

[ 本帖最后由 携手云端 于 2011-8-11 12:45 编辑 ]

携手云端

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携手云端

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1mu

擦擦珠古最著名的一位从学大手印的弟子就是已故的卡鲁仁波切。此外噶玛噶举还有嘉察的橘红帽子，吉仲的绿色法帽