白衣大士神咒

一轮明月

今天有朋友问我这个白衣大士神咒是什么样的咒，我也不太明白，不知是出于何部经典？是佛教的吗？

六一散

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白衣大士神咒_百度百科
2010年12月23日 – 白衣大士神咒，载于《法苑珠林》，名随愿陀罗尼。 目录. 咒文: 发音注解: 出处 ... 白衣观音大士灵感神咒注音：. nā mó fó，nā mó fǎ，nā mó sēng。 ...

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白衣大士神咒

此咒的出现和流传，为时更迟，不知出于何经，为何人译出，大概是出于大士化现时为某人所授的法门，而非来自印度的传译。内有「天罗神、地罗神、人离难、难离身，一切灾殃化为尘」的句子，相当俚俗化，近于道佛相融的民间信仰。可见，其中的归敬三宝，归敬观世音菩萨，归敬摩诃般若波罗蜜，乃是自古即为佛教徒们日常持诵的内容，所以灵验非常显著，民间的传诵也极为普遍。并以持诵一万二千遍为一愿，一愿不成再持二愿乃至多愿，必得成就。满愿后即当印施此咒一千二百张。此咒的内容是：

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨（三称三拜）
南无佛　南无法　南无僧　南无救苦救难观世音菩萨怛垤哆　□　伽罗伐哆　伽罗伐哆　伽诃伐哆　罗伽伐哆　罗伽代哆　娑婆诃天罗神　地罗神　人离难　难离身　一切灾殃化为尘南无摩诃般若波罗蜜

此咒文见于大陆时代，仅仅于一张纸上，印刷白衣大士像、咒文、六百个小圆圈，以备持诵者每诵二十遍点一圆圈的计数之用。目前则有人参考了大悲咒持诵法而为之加上了持诵的规则，而谓欲持诵此咒者，宜先在大士像前，沐手焚香、恭敬供养、至诚顶礼，诵毕则发愿回向。
凡为正当心愿，如求愈病、消灾、解危、求福、求职、求子、求延寿等，均有奇验。

——圣严法师《佛学入门》

[ 本帖最后由 rvn 于 2011-6-23 21:21 编辑 ]

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有奇验耳，因乃观世音菩萨梦授也，不属于正式传法，所以在怀疑中－－－－

　但却很有灵也，我不只一次听闻老太常念此咒，后翻书一查，果乃白衣大士神咒也．

罗桑克珠

《印光大师文钞三编》卷一上册第59页，大师开示：“白衣咒，未见出处，想菩萨俯顺劣机，梦授之类也。然以至诚心念者，无不所求皆应，有愿必从。......俗念增数句，乃祝愿之词，有亦无碍。”按：“白衣大士神咒”即“白衣咒”，《大藏》密部未列此咒，但《大藏》内《法苑珠林》第六十卷《咒术篇》，第六十八“咒术部”有此咒文。名“随愿陀罗尼”。《法苑珠林》一书成于唐初，显然唐代以前，此咒已广泛流传。
该咒全文作：“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨（三称三拜）。南无佛，南无法，南无僧，南无救苦救难观世音菩萨。怛只哆。唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆。伽诃伐哆。啰伽伐哆，啰伽伐哆。娑婆诃。天罗神，地罗神，人离难，难离身，一切灾殃化为尘。南无摩诃般若波罗蜜。”