学问知识传承何必必言文殊

blursky1058 · 发表于 2011-6-6 09:53

藏地谈到很多知识的，世间学问和打卦风水的传承必言来自文殊菩萨，甚至著作丰盛，辩才无碍的善知识都是文殊菩萨的化身。
个人的想法是其他菩萨就没用这样的才能吗？佛和佛是等同的，只不过是因地上的愿有所差别。地狱只有地藏菩萨去吗？众生的烦恼，只有观世音菩萨来慈悲关照吗？

我个人的感觉言智慧必文殊是一种象征，如果一定要肯定这个说法的话，也是对一种传统的尊重。

zhangguoqing · 发表于 2011-6-6 10:02

佛菩萨没有矛盾，矛盾归属于自己

妙莲花 · 发表于 2011-6-6 10:34

小学的语文老师也能教数学

我想这不是能力的问题

上善如水 · 发表于 2011-6-6 13:24

祈竹活佛：
观音是十方诸佛之悲心所化现，诸佛之悲心以外别无观音之存在，观音就是所有三世十方佛之悲心总汇合一化现来利益众生之色相；文殊乃一切诸佛之智慧总汇合一化现来利生之色相，除诸佛智外别无文殊之存在；金刚手乃一切诸佛之力量总汇合一化现之色相，非诸佛力外别有金刚手存在...

如本法師（不太清楚是谁）：
觀世音菩薩(梵語Avalookitesvara)表徵大悲心，文殊菩薩表徵大智慧，普賢菩薩表徵大行，地藏菩薩表徵大願，這是以狹義立場而言，每尊菩薩都代表自己本有的風範與特徵；在廣義的立場而言，每尊菩薩也都具足大悲、大智、大行、大願；並不是觀音只有大悲，而無大智、大行、大願，也不是文殊只有大智，而沒有大悲、大行、大願，更不能說地藏只有大願，而無大悲、大智、大行，有關這點，是為佛門弟子與一般社會人士所誤解的。更進一步而言，四大菩薩有的大悲、大智、大行、大願之總集合，才是圓滿的一尊佛。

blursky1058 · 发表于 2011-6-6 20:25

在西藏说智慧联系到文殊是一种现象，有次看到大司徒仁波切教风水的录像，说西藏的风水传承来自文殊。这是一种普遍现象。很少听见藏地少有著作，不善言谈的成就者是文殊化身的。这样说多了感觉观世音菩萨如果不说慈悲来说智慧知识类的话，好像不那么靠谱。对智慧必文殊，观音必大悲的这种现象的承认接受是对传统文化的尊重
其实每位大菩萨的智慧悲心大力是等同的。看，祈佛传的黑文殊的作用就是含有大悲大勇。

上善如水 · 发表于 2011-6-6 20:48

回BLURSKY：
不只他们。任何一佛都具足大悲、大智、大力的嘛。

blursky1058 · 发表于 2011-6-6 21:28

同意上善版主，我们知道的每位大菩萨都已经成佛。

ckm0012001 · 发表于 2011-6-7 10:57

祈祷文殊菩萨大加持

文殊菩萨妙难思,

功德难言五台山.

学术智慧得加持,

妙语芬芳度众生.

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