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药王图登活佛的弟子注意啦!!!

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发表于 2011-4-26 14:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
亲爱的金刚兄弟们,具缘信众们:吾等恩师药王尊者晋美土登柔贝多杰仁波切,今日应西藏拉萨地区以及蒙古国等地(藏蒙医药界领军人物),医药大学者,活佛,医师等约四十人的强烈劝请,尊者仁波切于五月上旬,为这些专家学者,活佛进行为期十五到二十天的《玉妥大师全集》秘密灌顶!

【简介】  玉妥·云登贡布是公元8世纪一位杰出的藏医药学大师,是创建藏医药学完整理论体系的创始人,他在藏医学方面做出的卓著贡献,广为传颂。公元708年(藏历土猴年猴月15日)玉妥·云登贡布诞生于拉萨西郊堆龙吉纳一个藏医世家,后为吐蕃赞普赤松德赞之御医。

青年时期
  玉妥·云登贡布自幼天资聪慧、勤奋好学,到青少年时代,在医药学方面已有相当扎实的基础和很深的研究,且颇具名望。自25岁起,为了更广泛深入地学习和掌握以西藏本土医学为主的医药知识,他舍弃优裕的生活环境,千里迢迢,外出行医求学。先后遍游藏区各地和尼泊尔、印度等邻近国家学习和吸收各地医学精华,并多次到祖国内地五台山等地考察、了解和学习汉地医学,从而积累和丰富了自身的医学知识。玉妥这种善于吸收百家之长,集各派精华为己用的学习方法,对他后期事业上的成就,奠定了坚实的基础。

中年时期
  是玉妥在医学事业上的黄金时段,他在高度统一和整理西藏本土医学的基础上,吸收各医家学派之长,花费二十多年的心血,完成了藏医发展史上具有划时代意义的经典作品——《四部医典》。从而以创新的精神,奠定了藏医学的理论基础,创立了较完整的藏医学体系,为发展藏医药学,做出了不朽的功勋。

晚年时期
玉妥·云登贡布
除了继续著书立说之外,把主要精力放在医学教育方面,先后培养出了数以千计的藏医高层人才,留下了许多宝贵的教诫。特别是在西藏贡布地区(现林芝 米林县境内)创办藏医学校,广泛实施教学,并制定了相当于现在医学博士、硕士等的学位授予制度。在距今1200多年前,开创藏医高等教育与学位授予制度的先河,可谓人类医学教育史上的一大奇迹。

编辑本段【著作-《四部医典》】
   四部医典
到公元8世纪末,玉妥·云登贡布《四部医典》的问世,真正标志着藏医药学体系的建立,这是藏医学发展史上的一个里程碑,也是玉妥·云登贡布在人类医学发展史上一个历史性的巨大贡献。《四部医典》对藏医药学的发展有着深远的影响,一千多年来,历代藏医学家视《四部医典》为藏医药学母本,是研习藏医的基本依据和指南,也是藏医药学习者必修的教科书。人民卫生出版社1983年版的汉译《四部医典》序文指出:“这是一部古代医学巨著,在藏医学中,它的重要性相当于汉族医学中的《黄帝内经》”。

编辑本段【光辉的一生】
  玉妥·云登贡布不仅为世人留下了许多不朽的医学著作,而且还留下了许多宝贵的精神财富。在科学领域里,永不疲倦的进取精神和勇于探索前人未足领域的开拓精神是最重要的。玉妥·云登贡布恰恰具备了这一非凡的素质,从而成功地跨进了庄严的医药科学殿堂。《玉妥·云登贡布传》中记载:青少年时代的玉妥,不仅具有相当高明的医学知识,而且在临床实践中富有科学的创造性。他
   玉妥·云登贡布
曾应周边国家国王的邀请,前往行医,在尼泊尔成功医治了尼泊尔国王寒性胃肠顽疾;在克什米尔运用藏医外科器械疗法对克什米尔大臣桑格白巴成功进行了脑颅外伤手术,并得到国王嘉奖;在60岁时到祖国内地行医求学期间,玉妥还治愈过唐朝 皇帝 中风顽疾等。正是凭借这种高超的医术和孜孜不倦的开拓精神,玉妥赢得了各国国王、王公贵族和当地医生的肯定与尊重,成为当时举目公认、名扬四海的医学家。他明确指出“要抛弃偏见;要不分国家和地区,做替一切病人治病的仁慈医生”。这个主张符合“科学无国界,学者有祖国”的科学精神。他一生中曾多次到印度、尼泊尔和祖国内地等地行医讲学,在促进民族医学文化交流方面作出了卓越贡献。玉妥医著除《四部医典》外,还有《实践明灯》、《经验明了》等三十多部作品,这些著作至今仍是祖国医学宝库中永不失光的璀璨明珠。

编辑本段【医德珍言】
  《玉妥·云登贡布传》中有很多医德珍言流传甚广,下面精选几点:

  一、“把六方俗世的众生,视为自己的父母,爱护他人胜于爱护自己,不论是敌人还是朋友,不加敌视。”对病人要一视同仁

  二、“不论男女、美丑、不贪女色、不谋取私利,要舍弃自私和贪婪、狡诈。”医生要对贵贱使药无别,扶贫济困

  三、“医生只有在诊断有绝对把握的情况下,才能向病人透露疾病情况,应该告诉病人他是否能康复之。”对病情要严守机密

  四、“当还不甚了解病情时,就想试着掌握病人的生命而去进行操作,是可鄙的。”医生在技术上要精益求精

  五、“正在接受医药训练的人,对自己的老师应当给予极大的关心,把他当成一个神来看待,与同学必须保持良好的关系,互相友爱、互相尊重、互相关心。”医者之间要互相尊重。

编辑本段【其他·杰出后裔】
  玉妥·萨玛云登贡布是玉妥·云登贡布的第十三代后裔,是玉妥·云登贡布之后藏医药学史上的最杰出人物。他被后人尊称为第二个药王佛。

  玉妥·萨玛云登贡布于藏历火马(公元1126)年诞生于后藏年堆古戏日塘(现江孜县年堆乡)。在幼年时具有观察尿液、脉象、分辨草木土石等药物天才。8岁开始学医,很快成了著名的医生。14岁时,遇见堆敦公却嘉布患重病求医,玉妥为他医治好。后来,堆敦公却嘉布为报答治病之恩并预料玉妥·萨玛云登贡布必将成为神医,就把从吴矣巴塔尔扎处获得的《四部医典》献给玉妥·萨玛云登贡布。玉妥·萨玛云登贡布曾先后六次到印度、尼泊尔等地求学,他一边钻研学习,一边根据自己的聪明才智及多年医疗经验,并结合几百年来祖先们积累的医疗知识精髓,对玉妥·云登贡布所著的《四部医典》经行注疏、补充、完善,形成了目前藏医药最权威的经典《四部医典》。另外,他先后编著了《医疗实践简要》、《甘露精华简续》、《三部卷医经》、《实用小卷》、《本草大全》、《五行调和论》、《脉诊指要五章》等多种著作。他的医学思想及这些医著,被认为藏医药发展道路上的指路之明灯。
     他还培养了松木顿益西宋等众多著名的医药人才,并为他们传承《四部医典》为主的各种医典理论知识及实践技能。为藏医药的继承与发展做出了巨大的贡献。

    此次的灌顶因为是针对这些发心广大的大菩萨学者活佛利益众生延续正法明灯的发心需要,所以应缘起采用的是封闭式灌顶。恩师尊者慈悲,对于所有的汉地弟子开示许可。在这次为这些大菩萨学者们所举行的单独秘密灌顶的殊胜法会期间,汉地弟子,信众们只要是坚持每日,或持诵药师佛心咒,药师佛圣号,药师七佛经文中的任何一项(数量不限)皆可获得此次灌顶之功德和加持。今生将与药师佛结殊胜缘,身体安康,现在将来得甚深利益!愿获悉者欢喜受持。功德无量,扎西德勒!(灌顶法会开始的确切时间会提前通知大家念经)
发表于 2011-4-26 16:01 | 显示全部楼层
愿药王活佛永远吉祥
发表于 2011-4-26 18:07 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2011-4-26 18:12 | 显示全部楼层
愿药王活佛永远吉祥
发表于 2011-4-26 19:24 | 显示全部楼层
顶礼晋美图单柔贝多杰仁波切!
发表于 2011-4-27 12:27 | 显示全部楼层
末学又要多嘴了,有时候,有些灌顶的消息,还是不要扩散发布的好。
很多时候,是弟子对上师仁波切的赞叹,当得知自己的上师仁波切弘法利生的好消息,内心非常欢喜。
但是好心有时候也许会给上师仁波切带来违缘。。。
说错勿怪
愿一切善知识,具德上师法体安泰,弘法利生事业吉祥圆满

[ 本帖最后由 齐美扎西 于 2011-4-27 12:32 编辑 ]
 楼主| 发表于 2011-4-27 13:43 | 显示全部楼层
此次的灌顶因为是针对这些发心广大的大菩萨学者活佛利益众生延续正法明灯的发心需要,所以应缘起采用的是封闭式灌顶。恩师尊者慈悲,对于所有的汉地弟子开示许可。在这次为这些大菩萨学者们所举行的单独秘密灌顶的殊胜法会期间,汉地弟子,信众们只要是坚持每日,或持诵药师佛心咒,药师佛圣号,药师七佛经文中的任何一项(数量不限)皆可获得此次灌顶之功德和加持。今生将与药师佛结殊胜缘,身体安康,现在将来得甚深利益!愿获悉者欢喜受持。功德无量,扎西德勒!(灌顶法会开始的确切时间会提前通知大家念经)
发表于 2011-4-27 14:21 | 显示全部楼层

神奇

原帖由 zhengzhijian 于 2011-4-26 14:05 发表
封闭式灌顶...汉地弟子开示许可...持诵药师佛心咒...可获得此次灌顶之功德和加持...与药师佛结殊胜缘,身体安康,现在将来得甚深利益!
...



念咒可以与药师佛结缘。。。能理解
念咒就可以获灌顶功德和加持。。。不理解
开许就可以获灌顶功德和加持。。不理解
 楼主| 发表于 2011-4-28 15:50 | 显示全部楼层
对药王仁波切有信心的善信今天开始可以念诵药师佛心咒了。
发表于 2011-5-1 12:47 | 显示全部楼层
愿药王活佛永远吉祥
发表于 2011-5-1 14:21 | 显示全部楼层
随喜赞叹
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