关于“转读”

方来

说这个“转读”啊，
我之前都认为是“绕转”和“读诵”之意，因为转经轮在印度就有嘛，
今天翻词典，翻到这样的：
【转读】
　（术语）读诵经典也。转者自此移彼展转之义。地藏本愿经下曰：“或转读尊经。”高僧传经师论曰：“咏经则称为转读，歌赞则为梵音。”
【又】有对真读而谓为转读者，读诵经之初中后数行而转回经本也。如转大般若经。

哇哦~看来“转读”没那么简单哦，之前看到藏地念诵大藏经什么的帖子，也看到过只念头几行什么的这种念法，看来这是种在短时间内读很长的经典的代表性、象征性方法了。
虽然也不知道“转读”一词在梵是不是此意，但起码知道了，还有这样一种方式哦，

然后，再翻：
【转大般若经】
　（仪式）转读大般若经六百卷也。转读者，唯读每卷之初中后数行。若言读大般若经，即每行通读，因此对于转读而谓之真读。此转读般若之本据，为苏悉地经成就具支法品所谓：“犹不成者，当作是法，决定成就。所谓乞食精勤念诵，发大恭敬，巡八圣迹，礼拜行道。或复转读大般若经七遍，或一百遍。”

【大般若转读】
　（修法）读大般若经六百卷之题目与品名。扩其间经卷而拟于读诵也。

哇哦，看来还真有嘛，而且我想起我很久之前看到的一个日本的视频
http://v.ku6.com/show/5TEscxIm6j-1ARUS.html
他们在做的应该就是“扩其间经卷”了吧？

然后是问题：
我们要是有意思想要读大藏啊大般若什么的，又没时间，能不能也这样呢？
那读哪几行呢？怎么个初、怎么个中、怎么个后呢？

然后我必然会受到：
“你有那么多闲工夫？不如去好好的修自己的法，不如多去思维下道次第，不要做对自己没有益的事情，翻一翻难道你就明白了？要是真有心的话就自己去念一遍，学一学吧！”
的批判指责。

如果这样对此我表示：抱歉，我错了，我就不该被生下来。

多杰索南

法华三千转，曹溪一句亡。
想起来这么一句。

不知道补阙真言能不能把故意缺的也给补上。