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因三相中的后二相是等价吗?

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发表于 2011-4-6 08:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
据说藏传因明里,因三相中的后二相是等价。不过,我看《释量论》里面讲:
唯异品未见,而见其总果,因智是似量,如语比贪等。
唯异品不见,非即无错误,容有错误故,如比釜饭熟。

这里的意思是说,如果只满足第三相,那么第二相不一定满足,因为“容有错误故”。
这就是说,法称论师,不承认后二相可以互推。

[ 本帖最后由 phyboy 于 2011-4-6 08:36 编辑 ]
发表于 2011-4-6 08:41 | 显示全部楼层
原帖由 phyboy 于 2011-4-6 08:26 发表
据说藏传因明里,因三相中的后二相是等价。不过,我看《释量论》里面讲:
唯异品未见,而见其总果,因智是似量,如语比贪等。
唯异品不见,非即无错误,容有错误故,如比釜饭熟。

这里的意思是说,如果只满足第 ...


唯异品不见,首先这里说的是在有限的知识范围之内略作观察之际所能考察的异品,而且一定没有含有宗上有法。此时在略作观察之际所考察的对象之中,在异品的这个特定小子集里面考察没有找到,并不能推出遍相成立。

而一旦由九句因考察观察的提示之后,进一步考察所提示的相属关系真的成立与否,如果有见于相属等真的成立,此时得到的后二相,逻辑上是等价的。这个时候得到的“异品遍无”,已经是周遍的正常推论,而不是前面略作观察之际的采样所得了。
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