请教有关一位藏地护法的介绍

洛桑索南 · 发表于 2011-4-1 02:01

曾在上师处见过一位藏地护法的画像，不知道汉语叫什么，特向各位师兄请教一下。
这位护法是一个汉族官吏的形象，留着胡子，手好像举弯刀，骑马，应该是世间护法，传说是藏地某位大德进京时从汉地带回来的一个官员的亡灵，皈依佛门后护持佛法。
师兄们知道这个护法叫什么吗？具体什么来历？

zenki · 发表于 2011-4-1 09:57

是不是大昭寺护法神赤尊赞护法？

是护送觉卧佛到西藏的汉族将军

[ 本帖最后由 zenki 于 2011-4-1 09:58 编辑 ]

洛桑索南 · 发表于 2011-4-1 10:25

下面的图片是师兄说的赤尊赞的塑像吧？
我看的还不是这位，而是一个近似文官的形象，级别应该不算太高，类似土地神祗或者普通世间护法，但有专门的赞文。

ckm0012001 · 发表于 2011-4-2 10:38

哦,不认识

yjs795 · 发表于 2011-4-2 11:08

您老人家说的是关公吧！:L

上善如水 · 发表于 2011-4-2 16:36

原帖由 洛桑索南 于 2011-4-1 10:25 发表
应该不是赤尊赞
下面的图片是师兄说的赤尊赞的塑像吧？

在民间传说中，赤尊赞好像还和一个拉姆化身有点小暧昧。涉及的那位拉姆化身，可说是自由恋爱精神的本尊了，呵呵。

《一步一如来》：
在民间传说里，白拉姆却是吉祥天母的大女儿，白巴东赞变成了二女儿，此外还有一个三女儿叫“东苏拉姆”。大女儿孝顺贤淑；二女儿比较差一点，并瞒着母亲与赤尊赞神发生感情（传说赤尊赞神的原型是护送文成公主和等身佛像进藏的一位汉人）；三女儿喜欢到处游荡，游手好闲，不事家务。在故事所表示的因果报应中，孝顺的白拉姆长得漂亮，不很听话的二女儿皮肤黑黑的，而且长得像青蛙，最叛逆的三女儿沦为乞丐，在八廓街到处游荡讨饭。由这个民间故事，还演变出许多拉萨的习俗。在每年的藏历十月，也就是普遍俗称为“仙女节”的那天，僧人会把白巴东赞护法像请出来，绕大昭寺巡行一周，再把她背到拉萨河边，而河对岸供奉赤尊赞神的寺院，也会把赞神像背到河边，让这对情侣隔河相对片刻。三女儿东苏拉姆无家可归，传说她习惯蹲在八廓街东南角，所以在八廓街东南角有一面东苏拉姆墙（见《甘丹柱》），路人走过时，会随手撒一把糌粑，或在墙上抹上一把酥油，作为对她的施舍。以上这些典故，主要只是民间故事，不见得有佛教依据，然而从人文角度来说，它们是很有趣的。拉萨的父母，在带着小孩朝拜大昭寺这个佛龛时，或走至八廓街东苏拉姆墙的时候，往往会对小孩述说这个故事，藉此教导小孩因果报应的道理和孝顺之道。

洛桑索南 · 发表于 2011-4-2 17:32

原帖由 zenki 于 2011-4-1 09:57 发表
是不是大昭寺护法神赤尊赞护法？

是护送觉卧佛到西藏的汉族将军

藏地是不是有个叫什么什么老爷的护法，貌似是个汉族人，好像是一个自杀（忘了是跳水还是上吊了）的京官，记得亡灵是被一位大德给带回了藏地，好像是这个人。

洛桑索南 · 发表于 2011-4-8 21:34

详细问了一下，这位护法名字的藏语好像是“尤拉”或者“耶拉”，多见于青海甘肃一带，好像是一位世间护法、

洛桑索南 · 发表于 2011-4-12 20:19

我想我找到答案了

塔尔寺的祈寿殿有一小佛堂，俗称刘琪山神堂，里面供着一位据说救过七世班禅的当地山神。山神头顶乌纱，身着黄袍，胸前长髯飘动，伊然是仙人模样。这位山神名叫刘琪，是个进士。相传咸丰年间（１８５１－１８６１年），七世班禅进京谒见皇帝，在河州突遇山洪，眼看即将淹没时，一老者救出班禅等人，问其姓名，回答说姓刘名琪。后来班禅返回塔尔寺，进花寺拜佛，发现刘琪在门后，班禅连忙问他为何在此，刘琪说：“我随大师而来，不料这里竞没有我立足之地。”班禅便在山上建了一座山神堂，供奉刘琪，作为报答。后来在花寺建了这个小佛堂，让刘琪也享受信徒们的祈拜。过去塔尔寺周围的藏族还十分崇拜这位汉族山神。

洛桑索南 · 发表于 2011-4-12 20:25

如题

david_wgh · 发表于 2012-4-6 09:30

见到刘祺老爷图片了，赞叹！

净庆 · 发表于 2012-4-6 14:44

刘琪庙我去过，不大，但是很不错，据说抽签很灵验！
顶礼刘琪佛爷！！

洛桑索南 · 发表于 2012-4-6 22:04

听到的传说与看到的现实有点错乱，我现在才知道，我看到的那副护法的唐卡其实是阿米尤拉

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应该不是赤尊赞

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