噶玛噶举 喇嘛江秋开示 —— 当下的态度

居士

之前我曾讲过，修行除了念经、共修之外，平常在家里要练习、学习止观。大家可以自我检视一下，自己都练习了吗？除了止观之外，还有更重要的，而且也是最急的，我们每个人都要去做的一件事情。也就是：人人都有一些脾气、个性，而这个是最严重的，对自己来讲伤害也最大。因为，不管你做任何事情，没有办法顺利地完成的障碍，几乎都是因为这个原因，也可说是当下的一种态度，或者是说你没有控制好自己当下的情绪。

但是人平常会看不到，除了我们这个身体以外，所存在的一个看不到的东西。就好像瓦斯炉一样，瓦斯炉里面装满了瓦斯，控制好的也许这瓦斯就关紧啦，就不会漏出臭味来，可是这个开关很容易被打开，在任何一个场合都可能随时会漏气；譬如说某一个人给你一个小小的不好的感觉，然后你就会漏出这个臭味，也就是不管是态度上、行为上、脸上充满了那种不满，那就不好啦！又比如说你必须要与人家沟通，世间法来说是跟人家维持好的关系，就是几乎是靠别人才能存在；像我们的社会，尤其是在我们台湾这么挤，一个小小的地方挤那么多人，生活都是互相依存的，几乎没有一个人是靠自己可以独立存在的，也就是要靠跟别人维持好的关系，这就是你的态度，如果你的态度不好，人家就不理会你；那你要态度好，首先你要控制好自己的情绪；要控制好情绪，我们平常就要观照自己，了解自己的个性，然后要认得不能忘了，这非常地重要。

但是大家往往在这个当中也许会不懂，讲的人、听的人都有同样的问题，但是我所要讲的就是说，我们要了解我们都有这种的问题，了解之后呢！努力地去改变，这种所谓的改变呢，当然是非常不容易。但是你要去试试看，这跟平常不理它，这两者之间差距很大；愿意努力试试看的人，在某一种程度上他会一直在改变；而从来不认同的人呢，就随时都可能出现那种情绪，所以最需要控制好情绪的时候却忍不住。平常都是在我们对人做了某些不好的事情后，过了一段时间却会后悔，自己为什么没有控制好！刚才为什么会讲这个话呢？类似这样一个后悔的心，一直在出现，这就是平常在日常生活当中常常碰到的状况。

当碰到这种状况，才来不愉快、后悔、难过什么都出现，那这样的一个情形，我们要做好事的确是非常地难！就是自己的情绪不好，还说要帮助别人，或者是想一些佛法的道理，根本就没有空间、没有时间，这就是自己受苦，做不到任何意义。所以，平常要能够了解，基本上我们都在轮回当中，这个我们必须要承认，轮回里面的这些烦恼本来就是有的，这个也应该要去接受。那再来就是要去做一些改变，譬如说佛法上任何一件事情就努力去做，这样子的话，种种的这些好事所累积的这些力量，才会消灭我们的业障。而我刚所讲的，我们每一个人身上背着一个小瓦斯炉一样的东西，等于就是业障，因为它的关系，我们就没有办法去快乐，没有办法去安心，大家内心都充满了不满，这个是谁的力量，或是因为什么样一个因素影响？有这种感觉的原因是什么咧？其实是因为长久以来累积下来的业障，现在看起来是没有什么东西，但是我们的身上却是存在的，有了它我们就不安！有的时候随时会难过，随时会不服，随时会碰到状况等等，这都是因为我们的身上有这个业障，所以平常除了念经、形式上的慈善之外，就是我们的内心要常常祝福。

我们学佛的人，应该做好事，有两种方式来做好事。一种是用一些金银、钱财，一些物质的东西，去做你认为是慈善的工作；那这种方式等于是比较相信自己，这样子做比较满足的人，等于是对自己比较相信，相信自己的眼光、自己的感觉，所以当去做这些，你会觉得心里面很高兴，这些固然值得做，但是你相信佛法的话再加上第二种——要由内心去祝福、祈祷，做任何佛法上的功德回向，这些从内心的一些心态去祝福别人的时候，那这就等于是法布施。所以，这些是平常很重要的，自己看不到没有什么关系，如果你相信佛法，佛法里面有这些祈愿文、回向文，一些祝福的话，这些都是非常有力量的。所以呢，贫穷没有关系，富有没有什么了不起，而是内心里要有这种想法，那这样子的话，我们可以真正的去做很多的好事，这些都很重要的。

来源：卡卢仁波切中文网