亚青寺誓言物尝解脱丸

太阳

亚青寺誓言物尝服解脱丸简介

第一、尝服解脱丸成份：如芥子大小的释迦佛舍利站颗，夏绒卡大佛塔即饮光佛舍利塔所出舍利，蒋扬钦哲舍利四颗，七佛舍利，有佛像的钦哲黑丸，七婆罗门身肉，莲师大氅，益西措嘉的鞋，RA纳林巴大脑，贝若杂纳头盖骨，无垢光尊者袈裟，华智仁波切袈裟，米拉日巴禅修带，塔波心脏，噶玛巴黑丸，萨迦特大百石丸（只有萨迦法王本人才能制作）萨迦万石丸，仁真钦波大伏藏主加持物，敏珠林甘露丸、噶陀甘露丸，夏扎仁波切甘露丸，观音上师玛尼丸，观音上师金刚橛精髓剑刃修法丸，格鲁派上密院甘露丸，下密院甘露丸，噶举派德格八邦寺甘露丸，虹光大成就者白玛邓登甘露丸，白玉寺甘露丸，佐钦寺甘露丸，印度诸圣地、五台山、神山之王冈仁波切、梅林雪山、桑耶寺等圣地之水、土等

第二：制做甘露丸的善知识及制作时间：大皈依主阿秋法王，冲格德萨活佛，亚青寺主阿松活佛，仁真旺修活佛，当秋堪布，扎西桑珠活佛，具相业金刚（又称却本，即主管陈设坛城和供品的僧人）与数百具足三学功德的堪布、活佛们以及僧团、曾于藏历木鸡年吉祥神降日，依大悲观音密意汇聚坛城修持而做的殊胜甘露丸；现又于藏历铁虎年五月廿二日大宝伏藏灌顶时，以灌顶上师阿松活佛为首之万余僧众修法之甘露丸。

第三：甘露丸功德：莲师云：“瑜伽士或谁食之，外在病魔恶业净，内之生次禅定明，密证自证与法身，犯戒增损皆弥补，携带遮止非时死，能除一切凶恶毒，梵毁体内诸病魔。”又云：“所食功德难言尽，获佛五身之功德，摧毁外在身魔障，誓言毁犯皆弥补，秘密证悟自然智，声闻众与诸独觉，食后不仅登十地，且成大乘大菩萨。若供上师获加持，若供本尊赐成就，若供善逝生大悲，若供空行得授记。”善哉！此法物来源清静，并经2010年亚青寺大宝伏藏灌顶加持

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[ 本帖最后由 太阳 于 2011-3-12 13:49 编辑 ]

ckm0012001

食解脱甘露丸之功德





在《根本续》中，关于解脱甘露丸之功能。如是曰：

若饮少许甘露水，无病长寿获安乐；

体力强健及驻颜，耳聪目明具智慧；

人若见彼欢喜。



                                            在《棒结》中，关于解脱甘露丸之功德如是曰：

能遣四百二十四病，面如十六儒相，

威力勇猛如大象，彼具五种神通力，



                                            邬金莲师亦以金刚语对解脱甘露丸广述曰：

一切善逝供奉物，上师本尊具精华，

一切空行之心血，若食功德不思议，

证得五方大觉位，外相净除身病魔，

内相清净五毒惑，密相证得自成智，

所犯誓言皆清净，声闻缘觉若食彼，

当能证悟十地位，成为大乘摩诃萨，

若供上师得加持，供奉本尊赐悉地，

供奉空行得加持，供奉善逝获大悲，

何者瑜珈若食彼，外相遣除病障魔，

内相生次获当持，密相证得净法身，

违犯誓言净无余，佩带当遮非时亡，

熏烟净除中毒障，涂身能遣诸病魔，

若撒驱摈诸病魔，具此修持之圣地，

同于圣境八寒林，一切勇士空行聚，

此地即成具加持，风调雨顺获丰收，

若此修持之圣地，何者居住砚当持，

证得持明之果位，故谓圣妙之甘露。



                                             在《棒结》中，佛陀如是云；

                                           “文殊，于千劫利益众生，若以大甘露利益一次众生，

                                             其福德胜彼，并引导十八地狱众生获得解脱。”在

                                           《食解脱目录总论》中，佛陀如是云：



“修持今生成佛食解脱，佩身四遮刀病当八难，

  三根本众聚集如云涌，诸空行母如影不相离，

  一切护法天尊如云涌，黑品鬼神恶毒能消除，

  消净他胜罪与诸犯戒，少许食用即获大觉位，

  若为下品庸俗猪狗者，口触甘露丸如豌豆大，

  来世获得十八瑕满身，即生证得遍知大觉位，

  何人尝此妙药如豆许，贤劣结缘一切圣情众，

  往生邬金刹土同发愿，皆能无疑住谐吾座前，

  并能证得大乘之法义，大愿住运持明

  哎玛伙！

    此解脱之法药，所化者不依信心之有无，造恶业者，即使造杀业或傍生当若食此，一入其口，即清净其所造诸罪障，未来七世中生于佛法弘传之地而修持，究竟证得解脱果位。莲师云；“超胜诸佛菩萨之事业所说，彼大事业真实所现为食解脱丸之相。”得到解脱丸，当得因缘具足，故莲师云：“他人若欲制铁鞋十双，南瞻部洲皆以黄金铺地，四大八小诸洲尽踏遍，如此胜缘观彼具足否？”

    食用方法：热水泡一小时，用杯子装，加盖，饮用后，若有剩余，勿丢弃，再加水冲泡，加持力不减。（服用前发愿诵佛号更佳）。



莲师如是曰：

于三千大千世界之微尘佛，做无量之供养，若佩带其于身上或颈上之功德，超胜修持三世诸佛之刹土十万倍，解脱丸此佛陀之真实语，勿疑当信而不移。

扎西多杰

密勒日巴的解脱带？？？
老米勒如果知道后世这么多年，有这么多寺庙用他的裤腰带做成舍利不知道有什么要说的

另外，分到现在，不知道如何分的过来

多杰索南

今天可是3~15，我不是对亚青寺没有信心，只是某些自称“弟子”的人嘛，嘿嘿。
比如伪造张照片什么的，也不是新鲜事了，佛子要擦亮眼睛哦。

ckm0012001

对的

曼陀罗

到别家去推销吧！！:lol :lol :lol

逍遥追忆

大宝灌顶的确有发甘露丸，但是是绿色的，我记得好像是每人一颗，刚好我有一颗。。。

ckm0012001

你参加了大宝灌顶啊 ,逍遥追忆

炎炎

免费的东西不见得是真的 也不见得是假的
不确定真假
谨慎一点总是好的

逍遥追忆

我没参加，只是凑巧得到一颗。。。

齐美扎西

原帖由 扎西多杰 于 2011-3-15 10:43 发表
密勒日巴的解脱带？？？
老米勒如果知道后世这么多年，有这么多寺庙用他的裤腰带做成舍利不知道有什么要说的

另外，分到现在，不知道如何分的过来

请您尊重米勒日巴尊者,甘露丸真假与否不敢说,但最起码请您对一位藏传佛法中的大成就者保持起码的尊重,虽然这里是格鲁论坛,但也不应该对米勒日巴尊者如此不敬.如果有人将伟大的宗喀巴大师称为"老宗"尊驾有何感想?格鲁吧诸位大成就者的头发,各大寺法台宝座是圣物,乃至大成就留下脚印的石头亦是圣物,米勒尊者的禅修带当然也是圣物.

[ 本帖最后由 齐美扎西 于 2011-3-31 22:04 编辑 ]

念念观自在

我想扎西多杰称米拉日巴尊者为“老米勒”，大概是爱称吧。就跟我叫我父亲做“老头”一样，不一定是不敬