学佛修行人的婚姻底限 <转载自人人网-肖邦由>

格鲁宗勇

本文写于2月15日，发到我一个Q群论坛里，有师兄觉得应该拿出来晒一晒，有师兄说想看，而且我这几天也看到越来越多关于佛弟子婚姻问题的文章，也注意到有些师兄对往后婚姻问题的担忧。于是我觉得是时候拿出来了。

以下是我的正文：
  这个其实是很多修行人面临的问题。在婚姻上，修行人应该是有底限的。昨天情人节，不才在人人网上看到篇文章，内容是北京佛教居士林的部分居士对佛教徒婚姻的态度，但其导向很有问题，尤其里头有句“把感情放第一位”，令不才十分震惊。这种话怎么会是修行人说得出来的！世俗上的婚姻，把感情放第一位是常态，但我们作为修行人，如果有这种观点，那学佛都学到哪儿去了？男女感情是很肮脏的，三十七助道品第一个就是“观身不净”，结婚本就是很可耻的事情，你还把感情放第一位，简直愚痴透顶了。我当时都有扇一巴掌过去的冲动（说笑的）。自己随业流转就罢了，别拿出这些话来害人。因此，我也就有了写这篇文章的冲动。
  修行人的婚姻底限，应该是和一位同修结婚。我从两点来说明原因，一是皈依戒，二是现实问题。
皈依戒方面  
    《涅槃经》云：“归依于僧伽，不共外道住”。敏公上师在《菩提道次第科颂》里解释“不共住”的意思是不与外道太亲密。学佛修行之人，都是学内道的，除此之外，任何其他宗教人士和非宗教人士，皆属外道。因此，如果跟外道结婚生活，是有失皈依的，不可以与外道太亲密（父母亲人无法远离，但要在信仰上划清界限）。我们修行，首先要依靠善知识，其次善友也非常重要，不才即是得到了很多来自善友的帮助。《菩提道次第摄修求加持颂》云：“如此妙道依止善知识，如理修行善友能常依”。修行本就该亲近善友，你反倒跟非佛教徒结婚。那何谓“善友”？不才暂时没找到佛的定义，也未找到敏公上师的说法，但善友至少是皈依三宝，如法修行的人。怎么个如法？听闻正法、法随法行，有清净传承。

现实问题方面

      不才曾给多宝讲寺的宙上师写信讨教婚姻问题，表达了对婚宴的恐惧，因为现在婚宴难免要杀生、分发烟酒，造罪很重。宙上师回复说：“如果要办这种婚宴，那还不如不结婚了，谁愿意用长劫的恶道之苦换这么点快乐。”你如果跟外道结婚，基本上不能避免这种婚宴，先不说杀生，烟酒的过患，可看索达吉堪布的《烟酒过患》，实在可怕，八地菩萨闻到烟味都要堕黑绳地狱一次！多宝讲寺Q群里有位师兄，因跟外道相恋，无法自拔，结婚之前想办纯素婚宴，但家庭阻力很大，无奈只能造罪。不要指望事后忏悔，忏悔其实并不那么容易，即使忏净了，也已经失去了些持戒的福德和功德（如果你有受戒的话，末法时期持戒一日一夜的福德功德相当于正法时期持戒一百年），也对修行产生了些障碍。当然，跟同修结婚也会有以上风险，但至少大大降低了可能性。如果两人坚定，多积福德多求上师三宝加持，可以克服一些障碍，办素食婚宴、佛教婚礼甚至裸婚。
    再者，跟外道结婚生活，以后会给修行带来很多的不便，这情况就复杂了，难以例举。有人会觉得只要对方尊重自己的信仰、不加以干涉就好了。这想法不对，这首先有失皈依；其次也会有很多不便，单举一例——邪淫戒，规定即使正式配偶，也不可以在白天、佛菩萨诞辰行淫，每日次数限制，不得口道、大便道行淫等，这没准会导致对方出轨，等于害了人家。跟外道恋爱，会不可避免主动或被动地犯邪淫支分罪，虽然跟同修谈朋友也可能因凡夫习气而犯支分，但还有守持清净的可能性，至少可以少犯很多支分；第三，这是把感情放第一位的表现，随业流转，纯属愚痴。还有人会寄希望于婚后将外道配偶度入佛门，虽然确实有这种情况发生过，但这充满未知，简直是赌徒心理。如果度不进来怎么办？暇满人身如此难得，修行慧命最为珍贵，你居然拿来赌bo！
      这样一来，跟外道结婚，会多造多少罪业！这个实在难以详细例举，太多太多了，单单上面说的邪淫就要不知犯多少！因果不虚，你还想再回恶道待很久吗？《俱舍论》世间品里说第一层最轻的等活地狱，一日相当于日四天王天人寿命，即人间30万年！
      所以，除非是违缘太大，被逼着跟外道结婚，或者你是佛菩萨来随缘度化对方，否则若是自己有选择余地却跟外道结婚，实在是愚痴透顶。

    另一个问题，就是找同修结婚时应该考虑的两个方面。一是对方的家庭条件，最好是佛化家庭；二是对方的自身条件，最好是跟自己同一位师父座下修行的，其次是同一个宗派的，再其次是不同宗派的。因为不同宗派的，见不一样、修行方式不一样、功课不一样、佛像不一样、护法不一样，相处起来并不很方便。如果是同一位师父座下的弟子，那么以上这些都一样，双方相处会更加容易、更加和谐。而且，即使找到了这么合适的同修，也可能会有家庭阻力、空间距离、现世福报要求、长相要求等问题。若有这些问题，都需要一<?xml:namespace prefix = st1 /> 一克服解决。但是不才建议，一些不必要的贪心就将其对治了吧，现世福报也不要去追求（比方要求对方有房、有车之类的）。

    实际上，追求现世福报是很多佛教徒的通病，但是如果你追求现世福报，是算不上一个修行人的，充其量只是个皈依佛弟子，下一世想再得人身都是非常困难的。以下解释原因。我们一般说的“四共加行”——暇满难得、生死无常、因果不虚和轮回过患，宗喀巴大师《三主要根本颂》里解释了，前二者是放下现世的修法，后二者是放下后世的修法，合起来就是出离心修法（“暇满难得寿无常，串习能除此生欲；因果不虚轮回苦，勤思能消后世贪”）。菩提道次第教法，将“暇满难得”的修法放在“道前基础”里，将“生死无常”的修法放在“下士道”里（详见《菩提道次第广论》），也就是说，修行最低层次的下士道都要求放下现世。但是反观一下，有多少皈依佛弟子能符合下士道？

       如果你要结婚的话，会有很多问题，能不能找到合适的同修，就看你有没有这福德了。我碰到过有师兄说把这个问题交给佛菩萨就行了，佛菩萨会安排好的。我持否定意见，佛菩萨要是都能这么安排好，干嘛不直接把地球变成净土？你没这个福德，就找不到合适的同修。你得多积累福德，多求上师三宝加持才行。
   

格鲁宗勇

最后不才有个建议，有单身念头的师兄，不要轻易透露，以免违缘。如果你意乐单身的话，就好好修习不净观（不单身的也应该串习不净观），多思维暇满难得、生死无常。你单身之心能否坚固不动摇，就看你不净观修习是否持续和强有力。我个人有体会，在座上修的时候，正念会压倒烦恼，下座之后，烦恼就会反弹。要想不净观成就，是需要在定中熏修的，未经过定中熏修，力量不会很强的。男女感情的业力很大，除非在大的业力现前时你已经有足够的修为，否则就只能乖乖地束手就擒。问题是，你不知道这业力何时现前，所以得加紧修习，修总比不修好。如何修不净观，请教你的师父或者善友。

        其实再展开来还有很多可说的，但篇幅不宜过长，说得够多了。
       无论如何，如果你真要修行的话，这个底限是要守好的。勤积福德、勤忏悔、勤求上师三宝加持！

徐磊

:lol :lol ，丢脸下，俺没房子车子，俺老婆也特反感我的这个信佛，结婚前我都和她说过，她知道，爱情的力量是伟大的哦，我们现在也很好啊，她不烦我啊，我也不和她说这类话题，仔细想想还有几十年呢，急什么，我最近发现她在改观，我小子2周岁多吧，他都会象模象样拜佛:lol ，老婆也笑啊，没说什么啊，想说的是世事没绝对的拉

天天开心

以前见过一个贴，说的是佛在世时对世人寻找配偶，给的一个标准

非常智慧圆融的啦。只强调的是对方的人格和生活能力，都是世俗贤善所共许的，有知道的师兄可以贴上来

另外佛所说的【外道】概念，应该是指有强烈修为有系统深入的外道见的那些人，应该不等同于虽不信佛，随风漂泊没有稳定立场的，一般世间男女吧？他们是可以被熏习过来或熏习过去的！


随喜楼主对自我洁身自好的严格要求，贪男女情是大错，不管你娶的内道还是外道，但谈虎色变、所破太过，要求居士大众视一切非佛徒为外道，切断与非佛徒的一切缘，这是逻辑推理的含混，导致思想的极端，会让人想起希特勒！

有时不是人的错，而是一个概念的错！

多杰索南

很想知道楼主所说的“除此之外，任何其他宗教人士和非宗教人士，皆属外道。”，有何经论依据？
感情和欲望不是一回事，结婚有更复杂的意义，不能把结婚说成就是为了男女之欲吧，哈哈。:lol
“还有人会寄希望于婚后将外道配偶度入佛门，虽然确实有这种情况发生过，但这充满未知，简直是赌徒心理。如果度不进来怎么办？”
度不进来也没事，不会因此就马上死的，暂时还是可以用暇满继续修行。
“若人散乱心 入于塔庙中 一称南无佛 皆已成佛道”
我老婆跟我不知念了多少归依、多少佛号了，虽然她不会很主动念，而且还不能把信仰看得很重，但从一个普通的没有宗教信仰的“外道”向“内道”进步了不少，而且未来必然注定要成佛了，由不得她。甚至连我岳父岳母也因为我的关系，能少杀生、不杀生、偶尔放生，家里也供了千手观音、转经轮等，总之身心都向佛教倾斜了不少。
算不上什么“度”，但这可能是我今生在佛法上的最大成就。
再说邪淫的问题，婚内的邪淫是可以避免的，好像也没有多么困难，即便对方是普通人的“外道”（只要是正常人）。
我们想对别人讲点佛法，起码我们得有清净的传承，修行过，根据传承的教示去那样讲。
我们想对别人讲点婚姻，起码我们自己得先结过婚，体验过，根据结婚的经验去那样说。

天天开心

我和这里的一位师兄学到：

讨论讨论，对见要破立，对人要尊敬，否则对方如何能服？:lol

徐磊

嘿嘿，俺老婆最好，我的 一表哥他老婆厉害的，她们家以前起码也能归类为佛吧，现在是基督，直接看到她家小孩身上有佛教的东西就扔啊，哦----，这种极端的也有，顺带一说她家小孩信佛，听说大悲念的很好了:lol

炫飞侠

春天里这话题会红

炫飞侠

性格有时比信仰还重要，尤其是婚姻生活，而根本呢，是人品，一个好性格的善良女孩比一百个信佛焊妇似乎更适合。。。。

ft2332754

人身难得、佛法难遇，得人身又值佛法如盲龟值木。

要知道，偶们中大部分人下辈子都无法再做人，而且是非常长久地失去人身。

结婚是件可耻的事情，想结婚主要是因为偶们没有能力对治贪烦恼。

大家现在在论坛以人身相逢是一种缘分，若干年后再相遇，不知是何种场景、何种身体……

cfoxen

看到这个帖子只想大笑:lol

徐磊

您老来了啊:lol

俗人

按楼主的要求来说 根本不需要结婚 直接出家好了

太天真 :lol