问个无知的问题：格鲁巴里有堪布这个学位吗？

xiaojy

看到这个网页，不知所以然，上来问问

http://www.wphfj.org/hf2/syl.php

zenki

堪布 　　　原为藏传佛教中主持授戒者之称号，相当于汉传佛教寺院中的方丈。其后举凡深通经典之喇嘛，而为寺院或扎仓（藏僧学习经典之学校）之主持者，皆称堪布。担任堪布的僧人大都是获得格西学位的高僧。 又为西藏地方政府僧官系统之职称，如DL、班禅之高级侍从，亦称堪布

格西，藏语"格威西联"的省音，意为"善知识"。藏传佛教格鲁派寺院的学位。喇嘛按顺序学完必修的经典后，可以考取不同等级的格西学位。以后即可任札仓(僧学院)或中小寺院的堪布(最高主持人)。
格鲁派僧人经过二三十年刻苦学习后，精通了佛教的五部经典著作，通过层层严格的辩经考核，便可申请格西学位了。格西分寺院一级的、传小召一级的和传大召一级的。打一个比方，寺院一级的相当于硕士学位，传小召一级的相当于副博士学位，传大召一级的相当于博士学位。名列“格西”行列的喇嘛，要举行粥宴，家庭有钱的由家庭出钱，家庭缺钱的请施主资助，为寺庙内喇嘛施茶粥。当上格西的喇嘛，在宗教领域有很好的晋升机会，可以担任三大寺或其它黄教寺院的住持，极个别的最后可以升到甘丹寺法台，这是西藏僧人的最高荣誉职位。 　　因为这一僧职称谓是极少数僧侣经过长期的清苦修学而获得的一种宗教学衔，它能够显示各自在佛学知识领域具有颇高的专业水准和身份，所以在藏传佛教界具有很高的地位和威望。这一宗教学衔在藏语中总称为"格西"(汉文意译为"善知识"）。"格西"中又有不同级别的具体称谓，诸如"拉然巴"、"措然巴"、"林赛巴"、"多然巴"、"阿然巴"、"曼然巴"、"噶然巴"等。

格西级别
　　拉然巴格西，是藏传佛教格西中级别最高的学衔，也是藏传佛教显宗中最高的学位。每位申请拉然巴格西学位的考僧，必须在拉萨大昭寺举行的祈愿大法会期间，通过三大寺(甘丹寺、哲蚌寺和色拉寺)高僧提出的佛学疑难问题的答辩，并得到认可才能获取这一宗教学衔。 　　措然巴格西，是仅次于"拉然巴"的一种格西学位。每位考僧只有通过拉萨小昭寺举行的大法会，并在拉萨三大寺众高僧前答辩佛教经律论取胜，才能获得这一宗教学衔。 　　林赛格西，该学衔排在措然巴格西之后，是某位学僧在拉萨三大寺中的任何一寺内通过答辩佛教经论而考取的一种格西学位。 　　多然巴格西，是某位学僧，在各大寺院大经堂门前的石阶上举行的法会上，通过答辩佛教经论，而获取的一种格西学位。凡是具备条件的各大寺院均可授予多然巴格西的宗教学衔。 　　除了上述四种不同级别的格西学位之外，还有一些专业性较强的格西学位，比如，阿然巴、曼然巴等。
　　阿然巴格西，是某位学僧，在各大寺院的密宗学院中，通过对密宗理论的研习以及实践修炼，而获得的一种格西学位。一般而言，进入密宗学院修学的条件比较严格，其学僧必须先经过在闻思学院研读藏传佛教五部大论的阶段，并在此获得毕业后，才有可能升入密宗学院深造；最好是取得上述格西学位中的任何一项后，被选派或推荐到密宗学院研修，最后取得阿然巴格西的学衔。阿然巴格西的学衔也有等级差别，如在拉萨上、下密宗学院中取得的阿然巴格西学位，是至高无上、最为权威的密宗格西的头衔。 　　曼然巴格西，是某位学僧，在藏传佛教各大寺院医学院，长期研习藏医药学，而获得的一种格西学位或藏医学位。由于医学院所学理论知识极为广泛深入，而且还要经常进行在野外采药等实践，故其研习时间相对较长。 另外，藏传佛教寺院中还有"噶然巴"、"然绛巴"等级别较低的宗教学衔，在此不一一赘述。

多杰索南

简单来说，格鲁里一般“堪布”是职衔，格西是学位。
但在别派有时堪布也是学位名。

多杰索南

格鲁里一般堪布是职衔，别派有时堪布是学位。

上善如水

在别的派，堪布可以是职衔，同时也是学衔。在格鲁，这只是职衔，不是学衔。所以，格鲁寺院给你这个学位，大概是开个玩笑吧。



1。格鲁里没有堪布学衔，而是职衔。堪布必须是寺院长老和尚担当，相当于我们汉地的寺院方丈。

2。堪布类似方丈，譬如我寺院，不是格西根本无资格当方丈，所以文革后一直都只有代堪布而没有堪布，直到最近有寺院和尚毕业为格西才有了正堪布。怎么可能有在家居士当堪布？格鲁讲究用脑袋推论，可是这个不必用脑袋，用身体上别的地方就能推论出来，譬如我告诉你现在少林寺方丈是个俄罗斯白人居士，你觉得可能吗？

3。西藏寺院哪怕给证书，也没有这样写的，也不贴照片，而且两证书格式内容几乎一模一样，所以，大概是他自己写的，至于寺院为何答应盖章并放网站上还是因为别的猫腻，这就必须问那寺院和活佛了（活佛衣服怎么看也不很格鲁，奇怪）。

青鬃狮子

　　原为藏传佛教中主持授戒者之称号，相当于汉传佛教寺院中的方丈。
    堪布必须是寺院长老和尚担当，相当于我们汉地的寺院方丈。


楼主和上善以后还是别拿自己不熟悉的事物来类比了。
第一句从古至今算起来都不靠谱。
第二句，今天看完全不靠谱了。从古至今算起来，靠了一点点谱，大多数的谱都离了。

上善如水

原帖由 青鬃狮子 于 2011-2-15 23:45 发表
楼主和上善以后还是别拿自己不熟悉的事物来类比了。
第一句从古至今算起来都不靠谱。
第二句，今天看完全不靠谱了。从古至今算起来，靠了一点点谱，大多数的谱都离了。...

噢，错在哪里？是说我的方丈定义错了吗？
反正，堪布就是寺院的头就是了。

了了

原帖由 上善如水 于 2011-2-15 23:53 发表


噢，错在哪里？是说我的方丈定义错了吗？
反正，堪布就是寺院的头就是了。

不知方丈的具体定义。但我的'感覺'是:
- 一般格鲁寺院没有辨经院, '主持'即现在的寺管会主任, 主行政
- 格鲁寺院设有辨经院的话, 辨经院校長(等于寺院教育的头)的名稱是'堪布'
- 三大寺就只管教育, 因此负责人是'主持'也是'堪布'

堪布只是职位名稱无錯...

KSH7312570

虾扎寺法脉传承极其清净，是注重宁玛派大圆满法实修的道场之一，至今法脉传承从未间断，该寺迄今为止，曾出现过像第二世虾扎活佛、仁增晋美扎巴那样众多大圆满的成就者，虾扎寺现有僧人200多人，其中有活佛6人：虾扎活佛、德青泽里活佛、晓里南迦活佛、文秀多吉活佛、白玛灯邓活佛和根松协祖活佛；有堪布4人：色俄堪布、扎西多嘉堪布、才仁东珠堪布、索朗成利堪布，这些活佛和堪布都具有法王白玛格桑仁波切极其清净的传承。
http://xy.tibetcul.com/sy/nm/200711/9517.html

上善如水

原帖由 了了 于 2011-2-16 08:13 发表
不知方丈的具体定义。但我的'感覺'是:
- 一般格鲁寺院没有辨经院, '主持'即现在的寺管会主任, 主行政
- 格鲁寺院设有辨经院的话, 辨经院校長(等于寺院教育的头)的名稱是'堪布'
- 三大寺就只管教育, 因此负责人是'主持'也是'堪布'
堪布只是职位名稱无錯... ...

有的格鲁寺院，只有一個堪布，管理所有事情，包括辨经院。譬如色拉昧、大藏寺，就只有一個堪布，所有辨经院、行政什麽的，都歸他管。
有的格鲁寺院，有若干堪布，譬如長青春科寺就分若干堪布，譬如密院堪布、辨经院堪布、大殿堪布等。這些寺院里面，有些制度分小堪布、总堪布，有的却是独立的若干堪布而不明显分总、小堪布。
总之，在格鲁里，堪布的实际职能就是寺院领导人，或寺院某代表性单元的领导人。
在格鲁制度里，这不是学衔，是职能头衔。在别的派里，堪布可以是一个学衔，这只是制度不同的原因而已。

上善如水

原帖由 KSH7312570 于 2011-2-16 12:15 发表
虾扎寺法脉传承极其清净，是注重宁玛派大圆满法实修的道场之一，至今法脉传承从未间断，该寺迄今为止，曾出现过像第二世虾扎活佛、仁增晋美扎巴那样众多大圆满的成就者，虾扎寺现有僧人200多人，其中有活佛6人：虾扎活佛、德青泽里活佛、晓里南迦活佛、文秀多吉活佛、白玛灯邓活佛和根松协祖活佛；有堪布4人：色俄堪布、扎西多嘉堪布、才仁东珠堪布、索朗成利堪布，这些活佛和堪布都具有法王白玛格桑仁波切极其清净的传承。
...

知道虾扎寺，确实名门正宗。
这里只是奇怪寺院委任一个汉居士成为堪布是啥回事儿而已。

上善如水

佛教中一般用方丈代表方丈和尚，他们是寺院的最高领导者，同时有老师的职责。 　　
佛教原用以指禅寺的长老或住持所居之处。如《维摩诘经》载，身为菩萨的维摩诘居士，其卧室一丈见方，但能广容大众。禅寺比附此说，故名。至唐代，怀海（公元720－814年）建立住持制度后，方丈专指住持的居室，并用为一般寺院内主持僧的尊称。《佛学大辞典》中载 ：（堂塔）禅林之正寝，住持之住所也，故称寺主曰方丈，因其住于此也。

cfoxen

格西学位有照片的吧，我看过，堪布的不知道。

德钦嘉波

原帖由 上善如水 于 2011-2-15 23:16 发表



在别的派，堪布可以是职衔，同时也是学衔。在格鲁，这只是职衔，不是学衔。所以，格鲁寺院给你这个学位，大概是开个玩笑吧。

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1。格鲁里没有堪布学衔，而是职衔。堪布必须是寺院长老和尚担当 ...

“担任网站和捐款负责人”这句话必须高亮，必须高调，哇哈哈~~~

上善如水

原帖由 德钦嘉波 于 2011-2-16 15:02 发表

“担任网站和捐款负责人”这句话必须高亮，必须高调，哇哈哈~~~

这个根本不必说，关键明显是在这里啦。问题只是，活佛、寺院因为需要他负责捐款，所以明白信的内容情况下同意盖章承认他是堪布，还是不太知情糊里糊涂，呵呵。