关于格鲁之关公护法

喜饶热丹 · 发表于 2011-2-9 15:58

论坛有过帖子，说章嘉大师曾认定关公为智慧护法，并且有广修仪轨。请问有没有人知道，谁具有此法之传承。另外谁有此法本，无论汉藏文，能否共享。感恩。谢谢。

圣护 · 发表于 2011-2-9 16:32

未闻此说。
应当是世间护法

花見 · 发表于 2011-2-9 16:47

貼出的鏈接可能不是樓主師兄想要的，不過師兄您可以參考看看

关圣赞--供养偈与祈求偈合一
http://www.gelupa.org/bbs/viewthread.php?tid=20879

大护法韦驮菩萨前礼赞及启白的念诵仪轨
http://www.gelupa.org/bbs/viewthread.php?tid=20878

喜饶热丹 · 发表于 2011-2-9 17:11

原帖由圣护于 2011-2-9 16:32 发表
未闻此说。
应当是世间护法

百度后，有资料说是章嘉大师认定，故而如果有能力者，探查大师著作，才能得到确切答案了。
感谢回复。

另论坛曾贴江波译著中直关公嘉钦云长王之金汁供仪轨，里面提到其是山寨屠夫，大红司命等，此等护法是智慧护法还是世间护法呢？

喜饶热丹 · 发表于 2011-2-9 17:12

感谢3楼回复。学习了。

xinjian · 发表于 2011-2-9 17:45

中国二圣，文为孔丘——山东人，武为关羽——山西人。:lol

喜饶热丹 · 发表于 2011-2-9 17:56

如果能请教一些类似宗大师这种，能亲见本尊的大德，请人家问问佛菩萨，得到答案比较好。都则大家只能根据现有的资料，猜猜猜猜猜猜，公说公理，婆说婆理。不过目前，格鲁、宁玛、噶举都有此护法仪轨，可见如果拿不准，当做世间护法供奉，也肯定是有利益的。尤其是居住汉地的汉人可能更契合缘起。

圣护 · 发表于 2011-2-9 18:09

若是章嘉活佛，那么雍和宫比较有发言权，因当年大师住锡于此。雍和宫以此为世间护法
估计你看的那说法不是格鲁派的说法

喜饶热丹 · 发表于 2011-2-9 18:40

原帖由圣护于 2011-2-9 18:09 发表
若是章嘉活佛，那么雍和宫比较有发言权，因当年大师住锡于此。雍和宫以此为世间护法
估计你看的那说法不是格鲁派的说法

不是谁比较有发言权的问题，是章嘉大师如何说，依据是何。我想这样才有说服力。如果有人说，我查看了章嘉大师的相关著作，得到答案是章嘉大师说是智慧护法or说是世间护法or没说是世间出世间哪种护法。不外乎这三种吧，那就ok了。

行菩提者 · 发表于 2011-2-10 02:53

问问此世的章嘉活佛就知道了:lol

ckm0012001 · 发表于 2011-2-11 12:25

出世间护法和世间护法有本质的区别的

六一散 · 发表于 2011-2-13 19:44

伽蓝供养法（出自能海上师《水陆供略仪》）
欲界五种功德供
甘露大海智慧食
供于先汉寿亭侯
并诸圣眷愿纳受
皈依三宝守护正法安僧群，
大权方便菩萨化现将军身，
丹心赤颜表里一如行忠信
大义春秋正直良模世间师。
震旦僧伽仰赖殊恩除障害
宏慈法苑愿祈悲怀广垂青
无上恩师法体安和寿延永
教流普被东西南北悉蒙恩
内外吉祥六和无诤道精进
成就圣才建宗施化醒世迷
多闻正念利他心强慧力增
依止三学内护正法益世人
惟愿慈悲加被众愿悉随心
四缘法之资粮不谋无不备
法侣精进依律行持无乖诤
伏魔消灾遣除违缘无少余。

喜饶热丹 · 发表于 2011-2-13 20:57

大权方便菩萨化现将军身，
感谢楼上的师兄（师父）

saraband · 发表于 2011-2-13 21:44

西安广仁寺在长寿三尊的殿里供了伽兰护法....

爱的慈悲 · 发表于 2012-12-6 17:02

圣护发表于 2011-2-9 18:09
若是章嘉活佛，那么雍和宫比较有发言权，因当年大师住锡于此。雍和宫以此为世间护法
估计你看的那说法不是 ...

师兄就是格鲁派说法，德仓夏荣活佛传承过并且还有许多窍诀！

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