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[原创]再请教一个问题:什么是五荤?

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发表于 2004-8-20 21:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>首先,在下查了佛学大词典,有好几个说法。但是,都是古汉语,对应到现在,到底是哪五样植物?依据是什么?</P><P>多谢了。</P>
发表于 2004-8-21 16:05 | 显示全部楼层
<P>楞严经</P><P>正文 阿难!如是众生一一类中,亦各各具十二颠倒。犹如捏目乱华发生。颠倒妙圆真净明心,具足如斯虚妄乱想。<BR>  译文 阿难!如此各类众生,每一类中,各各具备十二种颠倒〈注一〉,就捏目相似,因捏使乱华发生在眼前,於是颠倒妙圆真净明心〈注二〉,具足如此多的虚妄乱想。<BR>  注一 十二类众生,各各都互具十二种种颠倒。如一卵生,现起为动颠倒,其余十一种颠倒,不是不具,而是潜伏下来,一遇缘便会起来,其他十一类都是如此,总的说来,应该是一百四十四种颠倒。在一一颠倒中,都具足八万四千乱想,真可说是虚之至,妄之极了。<BR>  注二 心体不变是为妙,随缘显用是为圆。虽随缘而不变是为真净,虽不变而随缘是为真明,合此体用而言,故为妙净明心。<BR>  解 真心本不动,动即非真,故为颠倒。因手捏而有乱华发生,故有八万四千颠倒妄想发生,华虽无实,然灭华须待放手。妄想非真,除妄应须离念。<BR><BR>  正文 汝今修证佛三摩提,于是本因元所乱想。立三渐次,方得除灭。如净器中除去毒蜜,以诸汤水并杂灰香,洗涤其器,后贮甘露。<BR>  译文 你现在修证佛的正定,於此本因〈注一〉其根元本为各种乱想所以生十二类众生。要想除灭这些乱想,必须先立三种渐次,方能除灭〈注二〉譬如在净器中,除去内面的毒蜜,必须要用汤水,并杂以灰和香料,洗净这件器皿,然後盛入甘露。<BR>  注一 众生分修分证,即成诸位。圆修圆证,即成佛果。迷位本有,对後果而言,即为本元之因。 注二 不是三渐次中,即能尽除颠倒乱想,必须三渐次後,历位修断,方能种子习气都尽。<BR><BR>  正文 云何名为三种渐次。一者修习,除其助因。二者真修,刳其正性。三者增进,违其现业。<BR>  译文 什麽名为三种渐次呢?一是修习除掉习气乱想的助因。是真修刳除其习气。纠正乱想的正性。三是增长违弃其现业。<BR><BR>  正文 云何助因。阿难!如是世界十二类生,不能自全,依四食住。所谓段食、触食、思食、识食。是故佛说一切众生皆依食住。阿难!一切众生,食甘故生,食毒故死。是诸众生求三摩提,当断世间五种辛菜。<BR>  译文 什麽是助因呢?阿难!在这个世界中,十二类众生,不能自已保全生命,必须依赖四种食,才能保全生命,这四食就是所谓段食〈注一〉,触食〈注二〉,思食〈注三〉,识食〈注四〉,所以佛说:一切众生,都要依赖食来住持形命,,阿难!一切众生,食良好的食品,就能生存,食有毒的食物,就会死亡〈注五〉。因此众生若想求三摩提,就应当断绝世间的五种辛菜〈注六〉。<BR>  注一 人间饮食,多有分段,故名段食。又灌顶大师疏说“经轮云抟食,其义则局,如浆饮等,不可抟故。”<BR>  注二 如鬼神等,触气即饱。是名触食。<BR>  注三 如禅天中人,但以禅思为食。<BR>  注四 如四空天,唯以识定续命。又如地狱饿鬼,历劫续命,惟依业识。这些都属於识食范围。<BR>  注五 此处所说食毒故死,并不限于毒药,五辛和慧命有关,故也同於毒药。<BR>  注六 依楞伽经所说(葱蒜韭薤兴渠)为五种辛菜。应法师说:兴渠为梵音之讹正译应为兴宜。又慈悯三藏说:根加萝匐,出土辛臭。慈悯冬至破土,未见其苗,此方所无,故不翻也。天台梵网疏说:兴渠是葱蒺。云栖发隐说:葱蒺,胡荽也。又楞伽经说“葱韭蒜等,臭秽不净,能障圣道,亦障人天。”<BR>  正文 是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。如是世界食辛之人,纵能宣说十二部经。十方天仙,嫌其臭秽,咸皆远离。诸饿鬼等,因彼食次,舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人修三摩地,菩萨天仙,十方善神,不来守护。大力魔王得其方便,现作佛身,来为说法,非毁禁戒,赞淫怒疑。命终自为魔王眷属。受魔福尽,堕无间狱。  译文 这五种辛菜,熟食能助发淫欲,生食会增长嗔恙。因此世界上食辛之人,纵然能宣讲十二部〈注一〉经典,但十方天仙,嫌他臭秽,尽都会远离他。而饿鬼们趁他食五辛的机会,都来舐他的嘴唇,因此常与鬼同住,福德一天天的减少,不幸之事,逐渐发生〈注二〉。自已永远没有利益。像这样食五辛的人,要想修三摩地,菩萨天仙和十方善神,都不来守护,於是大力魔王,得到机会〈注三〉,现作佛的像貌,来为他说法,毁谤戒律〈注四〉,赞叹淫怒痴,此人命尽之後,自然作为魔王眷属,魔福享尽後。<BR>  最终堕入无间地狱。<BR></P>
 楼主| 发表于 2004-8-22 19:42 | 显示全部楼层
谢了!可是,这五样中,薤与兴渠这两样,在现代是指什么?我还是不太明白。<IMG src="images/Emotions/8.gif">
发表于 2004-8-22 22:30 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>houwenhu-5</B> 发表于 <I>2004-8-22 19:42:36</I> :<BR>谢了!可是,这五样中,薤与兴渠这两样,在现代是指什么?我还是不太明白。<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/8.gif"> <HR></BLOCKQUOTE><P>薤应该指韭菜一类的;</P><P>兴渠,汉地没有。那东西好像是和作染料有关的。唯识经典中提到过。</P>
 楼主| 发表于 2004-8-23 11:37 | 显示全部楼层
<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/10.gif">&nbsp;有人说芥茉和洋葱也是!<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/10.gif">
发表于 2004-8-23 13:47 | 显示全部楼层
<P>洋葱应该是!</P><P>芥茉的植物名叫“龙葵”,很呛,有杀菌作用;但不像葱等,“龙葵”没有壮阳作用,应该不是!</P><P><IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/57.gif"></P><P>供参考<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/48.gif"></P>
 楼主| 发表于 2004-8-23 18:39 | 显示全部楼层
<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/15.gif">我好象明白点了!<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/65.gif">谢谢<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/65.gif">谢谢
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