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是否灌过礼就不能给除佛菩萨外的任何对象磕头?包括父母亲人等。

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发表于 2011-1-10 19:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
听一位师兄说受过灌礼相当于受过菩萨戒,是不能随便给人下跪磕头的,包括天人,和自己的亲人。刚才在网上查了一下似乎的确是这样。
我老公家里一位亲人不幸过世,按照风俗晚辈是需要下跪磕头的。各位遇到这样的问题怎么应对的?谢谢。
发表于 2011-1-10 20:14 | 显示全部楼层
灌礼是什么?
没听说过啊
发表于 2011-1-10 20:28 | 显示全部楼层
[quote]原帖由 城市修行 于 2011-1-10 19:37 发表
听一位师兄说受过灌礼相当于受过菩萨戒,是不能随便给人下跪磕头的,包括天人,和自己的亲人。刚才在网上查了一下似乎的确是这样。
我老公家里一位亲人不幸过世,按照风俗晚辈是需要下跪磕头的。各位遇到这样的问题 ...
可以啊。各地风俗人情不尽相同,佛教徒应该在一定的场合下恒顺众生。
发表于 2011-1-10 20:31 | 显示全部楼层
不要五体投地拜。
发表于 2011-1-10 20:45 | 显示全部楼层
对祖先、世间神等是可以随顺世俗礼仪行跪拜礼的,但心中不能做依止想。
是针对归依弟子而言。
发表于 2011-1-10 21:48 | 显示全部楼层
原帖由 俗人 于 2011-1-10 20:14 发表
灌礼是什么?
没听说过啊



灌礼...洗礼...割礼...应该是对等的宗教仪式,只是部位不同而已。
发表于 2011-1-10 22:07 | 显示全部楼层
俺是很严肃的在请教楼主:lol


原帖由 上善如水 于 2011-1-10 21:48 发表



灌礼...洗礼...割礼...应该是对等的宗教仪式,只是部位不同而已。
发表于 2011-1-10 22:09 | 显示全部楼层
:victory: :handshake
原帖由 多杰索南 于 2011-1-10 20:45 发表
对祖先、世间神等是可以随顺世俗礼仪行跪拜礼的,但心中不能做依止想。
是针对归依弟子而言。
发表于 2011-1-10 23:26 | 显示全部楼层
这个问题我也很疑惑,上次在多宝讲寺一些人皈依的时候,那里的一个和尚讲皈依学处时说,皈依之后就不可以拜祖先、鬼神了
发表于 2011-1-10 23:43 | 显示全部楼层
楼上说得对‘皈依之后就不可以拜祖先、鬼神了’对于父母则要多多尊重礼敬。磕头给父母不行?没听说过。
发表于 2011-1-11 01:04 | 显示全部楼层
除非楼主是出家人的身份,不然没啥关系吧!再说了众生都是过去父母,未来诸佛,顶礼一下子,也吃不了什么亏。
不过我ishi针对灌顶说的,至于灌礼、洗礼特别是割礼,就不好说了。
发表于 2011-1-11 01:17 | 显示全部楼层
原帖由 德钦嘉波 于 2011-1-11 01:04 发表
除非楼主是出家人的身份,不然没啥关系吧!再说了众生都是过去父母,未来诸佛,顶礼一下子,也吃不了什么亏。
不过我ishi针对灌顶说的,至于灌礼、洗礼特别是割礼,就不好说了。


割礼后的前几天千万不能下跪磕头,也不宜有啥别的大动作,也别沾水。
发表于 2011-1-11 08:13 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2011-1-11 01:17 发表


割礼后的前几天千万不能下跪磕头,也不宜有啥别的大动作,也别沾水。


最好要用高锰酸钾消毒一下,休息一阵子就好。
发表于 2011-1-11 08:41 | 显示全部楼层
皈依三宝的学处很重要,尤其一些细微律仪之处,明白这些能更严格地守护戒体。
《优婆塞戒经》:
"受三归已,造作痴业,受外道法,自在天语,以是因缘,失于三归。若人质直,心无悭贪,常修惭愧,少欲知足,是人不久得寂静身。若有造作种种杂业,为受乐故,修于善事,如市易法,其心不能怜愍众生,如是之人,不得三归。若人为护舍宅、身命,祠祀诸神,是人不名失归依法。若人至心,信其能救一切怖畏,礼拜外道,是人则失三归依法。若闻诸天有曾见佛功德胜已,礼拜供养,是人不失归依之法。若时礼拜自在天王,应如礼拜世间诸王、长者、贵人、耆旧、有德,如是之人,亦复不失归依之法。"
"虽复礼拜,所说邪法慎无受之。
供养天时,当起慈心,为护身命、财物、国土、人民、恐怖。所说邪见,何故不受?……


[ 本帖最后由 多杰索南 于 2011-1-11 08:43 编辑 ]
 楼主| 发表于 2011-1-11 12:41 | 显示全部楼层
非常的对不住大家,是灌顶。(可是我记得昨天我好象改了。专门改过的啊。奇怪了。)
刚才又请教了一下师兄,据说可以心中想着是给佛菩萨磕头就行了。
我想如果因为学佛而让自己和周围格格不入,被别人讨论让别人造业,恐怕这才是让上师担心的。

[ 本帖最后由 城市修行 于 2011-1-11 12:44 编辑 ]
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