嗔念问题

格桑强巴

可以参考《广论》上士道中忍辱部分的开示

过于窄

师兄可以怀着慈爱之心海扁他！教育他不是嗔心。妈是伟大的，不容侵犯。问一句你没亏心事吧？让老人家代你受过。

quanm

观想他也做过我妈……

长寿佛子

嗔念要三地才能断尽，因此不要太刻薄对待自己。有点嗔是难免的。
但是，不要违反各自的学处，例如，你是五戒居士，嗔归嗔，不要去杀生。

不是居士的话，起码做到道德，例如不杀人。

当然，从长远来看，嗔等烦恼是要断除的。

福癡二世

你媽不介意就無妨.:lol:victory:

卖糕的

不要说这样的上师没有哦:lol

直达捷径

忍辱的确是很难很难的事，我也深有体会。
但是没办法，还是要不断地同自己斗争，任重道远。
观想点：
1、对方是我前世母亲，实际上不是在侮辱我现世母亲，实际上对方很可能根本就不认识她，只是针对我们自身而已。有的时候我们会想，如果是骂我自身的我们能忍，但辱骂至亲之人则忍无可忍。其实，对方并不是故意辱骂亲人们，根本上还是针对我们自己。首先把这种容忍嗔念的借口排除掉。
2、平时没有这种对镜时也勤做忆念和观想，想想过去曾遇到的侮辱、打骂等，那些我们现在想起来还是会生气的事，升起一点嗔恨心马上用道次第教授中相关的法去对治，起一点嗔恨马上就对治，再起一点再对治，直到一想到这些人和事时再也不会生起嗔恨，且能发起强烈的自他相换之愿为止。
3、持颂《金刚经》：“复次，须菩提，善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”所以，有这个基础，我们在被人侮辱时就可以很开心地做消业还债想了，对方若非要为我们母亲也消消业那也不是什么坏事。
4、如果我们自己受过菩提心戒或菩萨戒等，且持戒清净，则对方侮辱后，应该视其为“深可怜悯”的众生。这种业报非伤害普通众生可比。
5、我们不知道对方是不是菩萨的化身，这很难说，很可能我们认为绝对不可能是的那个人其实就是。《华严经》：“佛子！若诸菩萨，于余菩萨起瞋恚心，即成就百万障门故。”这样就很难过了。
6、首先应该注意自己言行、检讨自己为妙。对方毫无缘由就对我们辱骂的情况的确也可能会有，因缘嘛。但这种情况毕竟还是不多。
7、时刻记住一个事实，上师时时刻刻在默默地看着我们。。。

[ 本帖最后由 直达捷径 于 2010-12-18 23:54 编辑 ]

福癡二世

原帖由 直达捷径 于 2010-12-18 22:41 发表
忍辱的确是很难很难的事，我也深有体会。
但是没办法，还是要不断地同自己斗争，任重道远。
观想点：
1、对方是我前世母亲，实际上不是在侮辱我现世母亲，实际上对方很可能根本就不认识她，只是针对我们自身而已。 ...

5、我们不知道对方是不是菩萨的化身，这很难说，很可能我们认为绝对不可能是的那个人其实就是。《华严经》：“佛子！若诸菩萨，于余菩萨起瞋恚心，即成就百万障门故。”这样就很难过了。

我是不是你們認為絕對不可能的那個人?

不管你回答是或不是,結果都是一樣喔.. :lol :victory:

[ 本帖最后由 福癡二世 于 2010-12-19 00:39 编辑 ]

packoro

感到非常惭愧，让您如此问候我母亲，我希望您能更明白地告诉我，如何能使您满意？