請問甚麼是粗分細分緣起？

gary

如題。

礼进

法尊法师《缘起赞释》：“缘起有二，谓有为法因缘生故，说为缘起；诸无为法观待自分所施设故，说名缘起。”
老板《中观正见（正理海大要）》：緣起有粗及細的層次，以粗的層次來講，雖然下部（唯識以下），可以安立何謂緣起，但是對不生亦不滅，是無法安立的。所以這表示中觀的正見，比起下部要殊勝的意思。下部安立緣起，唯有因緣而產生的，這是屬於緣起粗分的道理。假使承認有世間的創世主，就無法安立緣起的；印度數論派，雖然不承認有世間的創世主，但他們承認有共主相，和創世主相似，卻並不完全是創世主。因此可以了解他們不安立緣起的存在。以離繫派來講，雖然不承認有世間的創世主，承認有因果的存在，但是他們認為我、就是眾生、補特伽羅，是常、是一、是獨立的，因此他們無法真正體會到緣起最深的涵意，所以也不安立緣起。
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一切法，不论是有为法还是无为法，都是观待施设，名言假立，体性为空，这是细分缘起；在此基础上，一切有为法都是因缘生，这是粗分缘起。师示：“一切法上缘起有，有为法上因果有，识相续上业果有。”我们平时说缘起大致有这三种意思，一层比一层粗。

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师示：“一切法上缘起有，有为法上因果有，识相续上业果有。”

不知因果、业果如何区分？识相续仅指心法、心所法吗？增上果、艺术果属于因果或业果？