有人了解紅觀音的嗎?

buddhamind · 发表于 2010-9-25 22:04

有人了解紅觀音的嗎?
聊一下....呵:loveliness:

聽說--這是許多大德如嘉華仁波切等的主修本尊
但法本除嘎瑪嘎舉外較少

阿旺希绕 · 发表于 2010-9-25 22:22

无上密的，不少吧，其他教派也有些人修的。

阿旺希绕 · 发表于 2010-9-25 22:37

在佛教密续中，观音有各种化相，有事部也有无上密部，千手观音、四臂观音等都属于事密部本尊，而大悲胜海红观音则属于无上密部化相之观音。虽然所属密部不同，但观音本质并非有二，并无高下之分，只是随着修持者的自身层次不同，而有不同化相之本尊修持方法。

　　观音是十方诸佛的悲心化现，修持慈悲及菩提心者，一般都喜欢以观音作为本尊，以期得到观音的加持，而快速生起慈悲爱心。大悲胜海观音之名字也源于这个含义，意思是观音为大悲之源泉，取之不竭，用之不尽。

　　既然观音为慈悲之源，为什么独此无上密观音被称为大悲胜海或者大悲佛海观音呢？按照西藏所传之密续理论来说，只有无上密续才能令一个普通的浊世凡夫，在短暂的一生中成就圆满的佛果。在显教或者下三部密续中，都没有提供即身成佛的修持方法，甚至说，如果不修持无上密续，仅仅修持显教或者下三部密法，根本无法臻至最究竟的佛地，毋庸说是即身成就佛果了。依此看来，无论修持显教还是下三部密续者，想真正成佛，必须在最终修持无上密续方可。

　　作为无上密本尊的大悲胜海观音，在西藏各教派都有传承，比如宁玛的伏藏中，嘎举派、格鲁派也都有不同传承，其中的嘎举派相对来说更重视这位本尊。

　　大悲胜海红观音属于无上密续中母续本尊，全身红色，一面四臂，二臂于佛母背作拥抱状而合掌托摩尼宝珠。右手持五钴金刚杵，左手拈八叶莲花之茎。佛母金刚亥母身红色，三目獠牙，以五骷髅冠、五十新湿人首、骨饰等作为庄严，右手持钺刀，左手持盛血颅器作献饮姿。红色之身乃因为他是诸佛至语之化身，双身表方便及智慧双运。身色红光照耀表怀摄世间自在。双目炯炯悲光视一切众生。右手持杵表导入菩提道，左手莲花表令离轮回垢，二足双跏跌坐表利众生住入定。身六饰庄严，表具六度波罗蜜。

上面是复制网上的一段介绍

[ 本帖最后由阿旺希绕于 2010-9-25 22:39 编辑 ]

俗人 · 发表于 2010-9-26 06:47

藏密宝典里有很详细说明和仪轨本论坛法宝精华里有下载

应该叫佛海观自在宣演疏

宗芳. · 发表于 2010-9-26 09:15

随喜

buddhamind · 发表于 2010-9-26 20:50

本论坛法宝精华里有下载

应该叫佛海观自在宣演疏

沒找到哦???:L

網址是??????????????

gjzl · 发表于 2010-9-26 21:43

随喜

大鼻子 · 发表于 2010-9-27 19:26

原帖由 buddhamind 于 2010-9-25 22:04 发表
有人了解紅觀音的嗎?
聊一下....呵:loveliness:

聽說--這是許多大德如嘉華仁波切等的主修本尊
但法本除嘎瑪嘎舉外較少

我所知道的红观音有好多种：单单宁玛传承的阔瓦童楚就有好几种（吉美林巴，阿宗珠巴等等）噶玛噶举也有阔瓦童楚，还有喜悦像的阔瓦童楚。
还有噶玛噶举的嘉瓦甲措（大老板海外弘法传过好几次了），敏珠林的不共红观音突杰浅波。
等其他师兄补充

ayisaimai · 发表于 2010-9-28 18:22

阿宗珠巴的阔瓦童楚伏藏是是属于阿奴瑜伽，不是马哈瑜伽（无上密,阿奴塔ra密续,宁玛派叫做马哈瑜伽，其他派别都叫无上瑜伽续）。修法方式很简单！

下图是阿宗朱巴传承的阔瓦童楚（观世音拔离轮回）

[ 本帖最后由 ayisaimai 于 2010-9-28 18:27 编辑 ]

琉璃光 · 发表于 2012-5-23 21:55

感恩師兄
頂禮紅觀音

菩提草 · 发表于 2012-5-23 22:08

顶礼大悲观自在!

zfq · 发表于 2012-5-24 11:29

頂禮紅觀音

jackdg · 发表于 2012-5-24 23:16

頂禮紅觀音

常想一二 · 发表于 2012-6-6 17:51

宁玛巴这个法修得比较多阿宗珠巴法王的伏藏有，龙钦宁提也有

贡秋丹增 · 发表于 2012-6-7 06:27

顶礼

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