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来做作业

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发表于 2005-9-2 09:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>试卷由苏州戒幢佛学研究所的宗舜法师出题。</P><P>一、思考题:<BR>  1、试述归敬颂的内容及作者造此颂的目的。<BR>  2、简述道次第的重要意义。<BR>  3、试述说法轨则及建立规则的意义。<BR>  4、试述阿底峡尊者所具足的各种殊胜。<BR>  5、造论的条件是什么?为什么说阿底峡尊者具足了这些条件?<BR>  6、结合现实谈谈强调造论条件的意义。</P><P>二、思考题:<BR>7、从哪些方面可以看出三乘(一切经论)所说均不相违?<BR>8、菩萨为什么必须学习三乘法?<BR>9、《菩提资粮论颂》(龙树造)说:“声闻独觉地,若入便为死,以断于菩萨,诸所解知根。”这一颂与菩萨应学三乘法有无矛盾?<BR>10、怎样理解种敦巴所说的“多学经者另求教授是为错误”这句话?<BR>11、试分析谤法罪的特质、产生的原因和灭除的方便。<BR>12、结合实际谈谈对“某类经论应学,某类经论应弃”之类邪说的认识。</P><P>三、思考题:<BR>13、在闻法时为什么必须首先思惟闻法的殊胜利益?<BR>14、结合《本生经》所说闻法殊胜利益(十喻)来谈谈对听闻正法的认识。 <BR>15、怎样做才符合对法及说法者珍重的要求?<BR>16、我们应使自己成为什么样的法器?<BR>17、结合无常观谈谈对听法依六种想的认识。<BR>18、于修行生起疗病想时,应注意哪些问题?<BR>19、略述说法的正确发心及所获的利益。<BR>20、为什么法犹是诸佛之恭敬福田?<BR>21、在说法者的五种意乐中,哪一种最为重要?<BR>22、说法者为什么要具足五种加行?<BR>23、为什么规定“听者不请不说”、“不具威仪不说”?这与弘法利生之慈悲心有无矛盾?<BR>24、说、听时,首尾依普贤行愿发愿、回向有什么重要意义?<BR>25、为什么说说、听轨则为最殊胜前导? </P><P>四、思考题:<BR>26、本论为什么把亲近善知识作为道前基础中的一个重要内容详细阐发?<BR>27、善知识的十项标准是什么?最重要的是什么?<BR>28、如果善知识不完全具备这十德,我们该怎么做?<BR>29、能依止善知识的弟子应具备哪些条件?对照条件检查自己有什么欠缺,思考改进的方法。<BR>30、请解释意乐依止法和加行依止法,并分别说明什么是这二种依止法中是最重要的?<BR>31、如何对治对善知识寻过之心?<BR>32、结合自身实际谈谈“念恩生敬”中的譬喻对我们有什么启发?<BR>33、为什么说依止善知识所获的善根胜于供养无量佛陀?<BR>34、不依止善知识有什么过患?<BR>35、略述普贤七支供修法。<BR>36、修依止善知识的正行是什么?<BR>37、修习依止善知识中应注意什么问题?<BR>38、强调“未修中间之行”有什么意义?<BR>39、略述“三合引导”的重要性。<BR>40、易令止观生起的四因是什么?<BR>41、结合实际谈谈《略论》中所列对止观等问题的错误观点进行破斥的现实指导意义。<BR>42、什么是“暇满”?为什么要珍惜暇满的人身?<BR>43、为什么论中说我们“必须多劫处于恶趣,此何待言”?<BR>44、修习思惟人身难得的方法是什么?</P><P><BR>&nbsp;</P>
发表于 2005-10-15 10:51 | 显示全部楼层
请问:就这么多吗?谢谢!<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/73.gif">
 楼主| 发表于 2005-10-15 13:33 | 显示全部楼层
<P>这是《摄论》第一卷的,以后的暂时还没有。</P>
发表于 2005-10-16 08:55 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>云水堂主</B> 发表于 <I>2005-10-15 13:33:02</I> :<BR><P>这是《摄论》第一卷的,以后的暂时还没有。</P><HR></BLOCKQUOTE>谢谢!不过~~《摄论》???
 楼主| 发表于 2005-10-18 23:10 | 显示全部楼层
什么意思?说明白点!
发表于 2005-10-19 14:06 | 显示全部楼层
不应该是摄论吧,应该是广论。
 楼主| 发表于 2005-10-25 21:55 | 显示全部楼层
结合实际谈谈<STRONG>《略论》</STRONG>中所列对止观等问题的错误观点进行破斥的现实指导意义
发表于 2006-7-16 15:19 | 显示全部楼层

Re:来做作业

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