[请教]我爱执的定义是什么？

000

什么是我爱执？和想利益自己的心有区别吗？想利益自己的心都是我爱执吗？
我爱执是爱重自己。把自己看得很重要。那这个的本质是什么？是不是看重自己的快乐和痛苦，而不重视、甚至不顾他人的快乐和痛苦？
快乐及痛苦，和利益是不是也有差别？
我们说利益众生是目的，而利益自己是手段，这应该是对的吧。
要利益众生必须自己成佛，而自己成佛不就是利益自己吗？

[ 本帖最后由 000 于 2010-9-11 10:39 编辑 ]

buddhamind

一.就大乘來說.
發菩提心的--我爱执是有觀想方法的--如自想跳樓.在突然死亡時.剎那的大恐怖---你將失去自己的身體等
----這一定要由師長教授

二.先扯其他
(大陸台灣與東南亞在經濟不景氣中.因沒錢.新生代學密的有很搞笑的現象---這在明清.民國戰亂...到文革都沒有.是約一二十年新興的不發菩提心.為了"自利"學佛學密學大乘!--這真是顛倒的現象!

1.學密學大乘.都不從師長教學.是自己看書---
其實發菩提心起到學密.----這一定要由師長教授
2.學大乘卻不發菩提心
3.學密受灌頂也是為了發財.不發菩提心--沒有任何要守密宗戒的意思
4.覺得自己已受灌頂.守密宗戒....卻是覺得有密宗戒就不需要發菩提心與守菩薩戒
(密宗戒由14根本戒與五方佛戒等因較少講授.其實其實.守密戒都有與發菩提心與守菩薩戒完全相等的.有守密宗戒就一定有發菩提心與守菩薩戒)
5.大言不慚的說自己得到了很多的灌頂.但一問說有沒有發菩提心與守菩薩戒---那就說我有灌頂但我可沒要守戒!

3.如是為了自利--這就是與菩提心及大乘完全相違背---有如根本的地基動搖.那上面哪能蓋房子???

不用說格魯自宗最重視發菩提心與利他!

(以前我們格魯即使心中起了一個小小利己的念頭都覺得非常羞恥.覺得這是最大的障礙!都不好意思在大眾中出現--要跑到山上去懺悔!
*----因為嚴格守戒的人群.出現了一位像我一樣有自利想法的人.那會污染大家!

如心中持續的利益自己的執念---那就是最大的邪魔與執著!

相反的.就算有一絲一點的微風吹到自己身上.都想那是上師的加持..絕對不會耽著於自利)


發菩提心如紅教堪布阿瓊的大圓滿前行筆記中.說在四"共"前行當修人生暇滿與壽命無常時..你有沒有放棄對今生與過去生生世世的執著?同時.對於自私自利--深惡痛絕!(第72.23頁)--也就是在輪迴過患就揚棄小乘與任何自私自利的行為!



4.
人生無常.觀業力因果.....有一絲一毫利益自己的.那都很難成功
有為了眾生的.那再困難.還是會得到成功的---成佛

buddhamind

1嘉華仁波切說:

諸佛菩薩也許是最"自私"也最聰明的..但他們以利益眾生的方式---最後達到了利己與利人的雙重目標

我們眾生也是笨了點....我們想要利益自己.但最後連利益自己都做不到!

---這個警語.要小心!

:Q :L

這絕不是說學大乘可以有 一絲自私或有自利的想法!

2.------------有關我愛執以及為何要成功就最好利他---藏傳佛教所有教派都會告訴您原因!
最好是請上師與善知識作阿闍黎.學大乘與密法比較好

000

甘丹赤巴法王  日宗仁波切在讲解《略论》时说：“如果我們能夠轉換這樣的一種心念，而將利他作為我們最主要的目標，而以自利作為次要的目標來修學佛道的話，這時候就表示我們已經生起了具量的菩提心。”
看来，自利的心是可以有的。

雪冬儿

原帖由 000 于 2010-9-11 10:36 发表
什么是我爱执？和想利益自己的心有区别吗？想利益自己的心都是我爱执吗？
我爱执是爱重自己。把自己看得很重要。那这个的本质是什么？是不是看重自己的快乐和痛苦，而不重视、甚至不顾他人的快乐和痛苦？
快乐及痛 ...

爱我执是爱重自己，不同于我爱执。
   关于本质，请参考：”我执及爱我执 会互相帮助，我执对治的办法是修空正见。对很粗重的爱我执，可以去除，细微的仍旧无法去除，两个正对治不同。譬如独觉及阿罗汉断了我执，但仍有爱我执，爱我执分二：一为烦恼爱我执（染污无知），一为非烦恼爱我执（非染污无知）。他们可能有非烦恼爱我执。阿罗汉轻视他们的快乐，不管他们的快乐，所以爱我执是没有的。但他们有增上意乐的爱我执，以自利他利而言，他们比较注重自利，对自己快乐会去做，对他人的快乐不会去做。钝根资粮道及加行道的菩萨，他们虽未证得空性，但他们有强烈菩提心修持，所以他们没有爱我执，但他们有实执。“


利益众生是目的，
而真实利益众生必须成佛、成佛是能够真实利益众生的手段，
大乘发心悲智善行成佛 要始终继续完成目的：利益众生。
:handshake

[ 本帖最后由 雪冬儿 于 2010-9-11 19:29 编辑 ]

000

原帖由 雪冬儿 于 2010-9-11 19:05 发表

爱我执是爱重自己，不同于我爱执。
   关于本质，请参考：”我执及爱我执 会互相帮助，我执对治的办法是修空正见。对很粗重的爱我执，可以去除，细微的仍旧无法去除，两个正对治不同。譬如独觉及阿罗汉断了我执， ...

据我所知，爱我执和我爱执是一个藏文词的不同翻译。不知你说不同的依据在哪？谢谢！
非常感谢你的引文，可以告诉我是出自哪里吗？
“爱我执分二：一为烦恼爱我执（染污无知），一为非烦恼爱我执（非染污无知）”这个引文里的括号是别人加的吧，可能不太正确。烦恼爱我执是染污无知吗？无知一般说的是痴烦恼吧。痴烦恼应该是无明吧。无明应该是我执吧。我执应该不是爱我执吧。

[ 本帖最后由 000 于 2010-9-12 11:46 编辑 ]